『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你已娶(qǔ )了她(🤹)为(📀)何还要找我写一
你已娶了(le )她又为什么还得找我她喃(nán )喃念而(🍠)(ér )语怔然泪落
他遗世独立(lì(🐆) )神情肃漠(mò(👊) )
他叹朕给不了一生一世一双人的(💷)承诺
她笑所以我给我一生一世一(🐨)个人的哀(āi )愁但是须臾(yú )他(tā(👅) )们宛若站到世间尽头
她转身泪落
他仰头静默
他笑他们再次站到了(le )之后
泪水却连止禁不住的滑落到
什(shí )么是骈文
什么是骈文来(lái )源是什(shí )么要想把这两个问(wèn )题说(🌂)清楚差(chà )不(bú )多要写一本(běn )几十万字的专著了
这是说(shuō )此问题太(tài )难太(📑)紧(🍄)张咱们只能应付式地(⏲)(dì )说(shuō )了
简(💢)单的(de )说骈文是一种在中国流行了约莫两千年的文(wén )体
进一步说这对骈文这种文体没法用极简(jiǎn )的语言给以(yǐ )简要概括有学者总(🔤)结(jié )归纳了骈文的(de )二十几(🗿)个特点另有学者高浓缩为十几个
其(qí )实(shí )要说明(míng )白(🚫)什么是骈文(wén )要费一些口舌
一
先作个(gè )确切的描述吧骈文是中国很有用的一种(🧦)文体这样的文体以对偶句为主体从文(🐼)(wén )类(lèi )上说骈文居位散文和韵文(🐹)彼(bǐ )此间从创(chuàng )作上(📭)来说骈文最讲究用典并追求纯粹词藻华美说以对偶句(jù )为(♊)主(⛲)体是讲以四六文范围涵盖骈文未必会准确(què )
骈文(wén )一(yī )词清代才有唐(🤘)(táng )代李商隐(yǐn )的樊南四六创下了四(sì )六文一名的先河北宋欧阳修(xiū )夏竦皆以四六称自(🚹)己的这类作品(pǐn )南(📷)宋王铚四六话(huà(🔙) )谢(🚋)伋四六(🤬)谈塵杨囦(🔺)道云庄四六余话是此类文体的(de )专论(lùn )
但四六文并不能不能和骈文彻底划等号六朝从前骈(pián )文多(🔱)用四言单句对梁陈(chén )下次又多用四(sì )六言隔句对(duì )宋(sòng )人喜(xǐ )用三句左右吧长联等因为四六文没有办法算对骈(🥛)文的一种泛称
说居位散文和韵文彼此(🛣)间(👔)是讲骈文与散文和韵文那就比较好好区别的
中国文章千古(gǔ )以来散中有骈比如说诗书易中都是对偶之句再(🎳)后来骈文(wén )又出(chū )现都是骈中有散极有名(míng )的骈文作品很多也在(🛍)其中插有散句
问题本质句子不等于(🤤)文章上(shàng )述情况一(yī )是不能可证(🍔)明(míng )骈文古已有之二是又(yòu )不能因为文中有散句就否认其不属骈文
骈文和(🐤)散(sàn )文的明显区别除了对偶句多还是(shì )散句多这一点之外更在(zài )于对(duì )文(🧀)章气势(shì )风格去(qù )追求(qiú )之不同最终表现在风格语(yǔ )言用典表达效果就这些
不过骈文和(hé )辞(cí )赋的关系(xì(🗜) )肯定说(shuō )存在地不同意见但当然也不算难区别从修辞上(shàng )说骈文以(🗜)对仗为主兼顾(gù )而辞赋(fù )以铺呈偏于从句(🌁)法上说骈(pián )文以对仗为主而辞赋以排比为主从韵(yùn )律上说骈(⏪)文求平仄而不重(📨)视押(😖)韵辞赋则不(😸)光(guāng )最讲究对仗还需句尾朗朗上口(🔔)从题目上说骈文常常题目随便地而辞赋一般都以赋名之从功(gōng )能上说骈文极为灵活甚至做论(lùn )说文(💽)用而辞赋都差(❕)不多(duō )主要用于描写出和抒情
骈文虽然是两种散(sàn )文(wén )和韵文(wén )之间的一种文体
骈文和古文及后来科举(jǔ(🛌) )中所(🆘)用的(🗑)八(👽)股文其实区别亦很(⛱)明(míng )显不不用谈及
关与骈文中正(zhèng )平和用(yòng )典并去追求词藻华美(měi )在下一部分中(zhōng )再说吧
二
骈文之骈原指两马并驰(😭)(chí )骈文还称骈俪俪则指夫妻成对(duì )所(🏒)以才骈文或骈俪所可以概(gài )括的是可(kě )如此文体的最重要特点语句的互相平行(háng )对称
这些特点(diǎ(🔧)n )应是中国语言(📧)(yán )和汉字的单音节多声调特点决定的同时(🛵)确实是这(🐱)样的文体(tǐ )的美学追求(qiú )
所以骈(🍣)文(🍍)的最主要(yào )的要(yào )求就是(shì )语句平仄(zè )
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继(🧕)程式西施掩面比之(zhī )五色
司马相如上林赋修容(🛂)乎礼(🍺)园飞翔乎书(shū )圃
张载七哀汉祖想枌榆光武思白水
沈炯经通天台奏汉武帝表承眀既厌严助东归驷马可(💛)乘长(zhǎng )卿西返
刘(liú )勰文心雕龙丽辞学习总结说凡有四对言对为(💿)易事对担忧反对意见(jiàn )为优往向为劣(liè )这是麻烦(fán )问下骈文平(píng )仄押韵的理(lǐ(🍠) )论归纳唐以(yǐ )后又有说白同类(lèi )对异类对(duì )双声对仄韵对连(👷)绵起(qǐ )伏对就(jiù )这些细分(💨)越(yuè )加精巧细致
梁陈以后以后骈文以(⛳)四六文偏(piān )于但也一直都不不单此
四六文的(👥)形成是人们(men )长(zhǎng )期慢(màn )慢(🔌)的结果
文心雕龙章句说四字(zì )密而不(bú )促六字格而(ér )非缓这讲的是四六句在朗诵时(👓)的变(biàn )化感觉(jiào )
从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢慢的结束源源(yuán )不断建议(yì(🍨) )使(🤛)用这种(zhǒng )四六(liù )的写作方法至唐蓝月(🆙)帝国惯例
徐陵玉台新咏序楚王宫内无不推其纤细的腰肢魏国(guó )佳人俱言(yán )讶(yà )其纤手
庾信哀江南赋荆璧睨(nì )柱受连城而见欺载书横阶捧珠盘(pán )而只怕
七言对其实依旧很多最著名(míng )的如请看今日之城中竟(jìng )然谁人之天下
三(sān )言五(wǔ )言八言九言则相对较少见
要大量用典这是骈文(wé(💷)n )的硬性规定要求
所谓用(🦎)典应该(🚡)是使用古代传说神(shén )话成语谚语经传名言等(děng )高浓缩后用于骈文句中
王勃(bó )滕王阁序无路请缨出战等终军之(zhī )弱冠有怀(huái )投笔慕宗悫之长(⏮)风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他日趋庭叨陪鲤对今(jīn )晨捧袂喜托龙(lóng )门鲤对龙门也是用典
用典最讲究正用反用(yòng )翻用动用暗用对用等一些(♒)列(liè )方法需要提炼裁剪精(🔃)致典雅就(jiù )这(zhè )些技巧
骈文有大概情况的韵律要求
这个确切的要求(qiú )是(🐚)
第(dì )一某些特殊骈文如序记章表论及等可不需要韵(yùn )之外的一般用(yò(🦎)ng )韵但用(yòng )韵的要求不严比如说是可以六句八(😸)句十句十二句一韵或
杜牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五步(bù )一楼十步一(yī )阁五步一(yī )楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉(yān )囷(🐬)囷焉蜂房水涡矗也不知其几千万落韵脚比较好(🍑)随意(yì )
第二在平仄上没有要求垂直(zhí )之对须平仄不相似上下句须(xū )平仄红白(🛵)相间(➡)
举(jǔ )例来说如冯唐易(yì )老李广难(🕵)封驰烟驿路勒(lè )移山庭(tíng )宁知白首之心不(bú )坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹(yóu )欢(huān )
骈(pián )文还有(yǒu )个特(😦)点(diǎn )应该是(📿)言语追求(qiú )辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇潇(xiāo )幽(🕢)岫含云深溪蓄(👐)翠电透箭疾坻飞陇复英辞润(rùn )金石高义字当(dāng )头似(sì )墨翟之悲泪如杨朱之痛(🕉)哭等等(👎)不一(yī )而足(😾)
三
骈文属于什么(me )贵(guì )族文(🐋)化其兴衰就一定与古(gǔ )代高层统(🆖)治者(🥀)的文化水准在内对传统文化的态度(dù )无关
骈(pián )文的开端离得开汉灵帝对于(🌔)文学史家们几乎(hū )就没异(🐬)议(yì )
那个汉(😽)(hàn )灵帝(dì )治国极差在(zài )文化(🔮)上却兴致奇(qí )高他结算(suàn )账户(hù )鸿都门学独(dú )揽辞赋家小说家书法家画家若干各显(xiǎn )其能骈文也就因运而生了
骈(pián )文临(🕑)时自然(rán )形成于魏(🍽)晋推泼助(zhù )澜的主要注意是曹丕曹植二兄弟这二人自己的(de )文化水平(píng )很(🎷)(hěn )高而且(qiě )地位(🦋)(wèi )高又这个可以肆意发挥出(chū )来于是可以使用骈(🙇)文一时(shí(🌖) )成为风气西晋(jìn )的陆机被如果(guǒ )说是骈文巨(jù )擘也有当时的刘琨这(🦇)二人也大(dà )都很有文化的贵族
南朝骈文已趋(qū )兴盛南齐竞陵王萧子(🛩)良梁武帝父子陈后主在内王谢家族另外庾氏父子徐氏父(fù )子都(🅱)是此间高手
北朝统治者多为少(shǎo )数民族对骈文看不懂也完(wán )全没有兴趣周(🍢)文帝(dì )宇文泰和(💇)隋文帝杨坚(🕐)甚(shèn )至都(dōu )极最(zuì )讨(tǎo )厌骈文因此北朝时期骈(🆚)文也很沉(ché(🤔)n )寂
唐朝初期骈文曾很兴盛但继陈(chén )子昂之(💢)前中唐被了(🍜)恐怖抵制(🌖)但这些人应该(gāi )人微言轻还(👶)(hái )好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太过浮夸(🙀)在他允许下会出现了不太注重内容的新骈文(wén )
中唐到北宋(sòng )会出现的古(🤖)文运动对骈(pián )文(wén )的打击(jī )大(dà )唐宋八大家那是在古(gǔ(😊) )文运(🈵)动中再产生的很著名散文家
元代(😵)朝廷不如此重视甚至(♋)压(yā )制中原文化骈文大部(👎)分病(bìng )歪歪
明初皇帝文化水平不高联手打(dǎ )压知(zhī )识(✊)分子和某些文(wén )化因此元明时期除开(📈)杂曲除了凡高贵(guì )典(diǎn )雅一些的文化(📴)和作品基本(běn )上都(dōu )就没市(shì )场
到(dào )了清朝康熙和乾隆二帝对汉文(wén )化兴致(🍑)极高此时骈文也(🔨)会出(chū )现了中(zhōng )兴(🛍)局面
骈文的兴(xìng )起和发展大体不是这样