『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗为何对儿媳(xí )杨玉环情有独钟
唐玄宗又为何对(👿)儿媳杨玉环(huán )很痴迷原因唯有一个如(rú )果说杨玉环是(💧)一代绝色美人我说的是绝(jué )色美人(rén )未必一般的美女所谓的绝色美人当是万中无一的美人每(🔍)个男人都就是(shì )喜(xǐ )欢美(měi )女充当(dāng )皇(huáng )帝则更(🐏)比(bǐ )较喜欢绝(🦕)代(dài )佳人唐玄(xuán )宗苦思冥想收集大半辈(😚)子才遇到(♑)了杨玉环(🍵)这(zhè )样的话一个(gè )一千年才出一(yī )次的绝代佳人(rén )恐怕是偏爱有加于是后宫三千佳丽宠爱(👗)集(💋)于一人之(zhī )身我们先来(lá(🙈)i )看杨(👪)玉环有多美(🥑)唐代大诗人李白赞曰云想(😇)衣裳花想(👴)容春风拂槛露华浓倘若群玉山头见会向瑶台月(🕦)下逢(féng )在这里李白把杨玉环(huán )视作天人有如月宫中(zhōng )的嫦(cháng )娥一(💞)样美得匪夷所思一生曾经(🌀)见过无数佳(jiā )丽的(de )李(lǐ )白在曾经见(jià(🦉)n )过杨贵(guì )妃后仍禁不(bú )住又写词赞道春风拂槛露华(huá )浓长得君王笑意盎然看解释(shì )什么春风无限恨沉香(xiāng )亭北(🥝)倚阑干这在(🚕)里李(🈯)白又将杨玉环比作名花(🈁)但真实的杨玉环当有(yǒu )倾国倾城之容闭月羞花(huā )之貌
多(duō )年后(🔍)从来不曾以前见过杨玉环(huán )的唐代大(dà )诗(➕)人(🚡)白居易据前人描述(shù )与宫庭记载(zǎi )写下了关雎白(🧐)居易的关(guān )雎不过就是杨玉环的自(zì )传汉皇(huáng )重色思倾国御宇多年怨长久杨(🏯)家有(⛓)女初长(😐)成养在深(shēn )闺人未识这里就典(diǎ(🕌)n )籍中了(🎈)唐玄宗晚年十分好色想(xiǎng )找(zhǎo )一(yī )位倾(qīng )国女子来(lái )陪在身(📣)边(🔅)他而杨玉(yù )环也还未长大(dà )宛若清水如芙蓉回眸一笑百媚生一(yī )朝选在(zài )君王侧回眸一笑百(bǎi )媚生六宫粉黛无颜色这两句则(😟)就请看了杨玉环的国色天资她是(🖤)天生丽(lì )质不仅仅一个微笑就可以让后宫三千佳丽自愧不(bú )如
乍暖赐(cì )浴华清池温泉水滑洗凝脂侍儿扶(fú )起娇虚软始是新承恩泽时(🤲)这两(🏣)句描写出了杨玉环美(měi )人出浴的胜况杨玉环(huán )冰(bīng )肌玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站立不(bú )稳云鬓花颜金(jīn )步摇芙蓉帐暖度春(🌭)宵春宵苦短(🈂)日高起(qǐ )从此(cǐ )君(jun1 )王不早朝(🉐)(cháo )这两(👲)句写(xiě )唐玄宗与杨玉环孤枕难眠承欢互相间一点也不厌倦每天都应该有(yǒu )新花样半点(diǎn )见(jiàn )异思迁的迹象(xiàng )且就(👟)是为了床(chuáng )榻之(zhī )乐唐(táng )玄宗都不早(zǎo )朝(cháo )了还(hái )觉得日子过得得太快天亮得太早
古代母(mǔ )以子贵西施杨玉环妲己如(rú )此受宠
殷纣王因酒醉之后深恋误闯入(👬)女娲娘娘的寝室并便写淫(🏧)诗女(➰)(nǚ )娲娘娘更怒即从轩辕墓中被传唤出(chū )妲己让她千(qiān )方百计灭殷商以报被羞辱之仇妲己随后旋转成一个绝世美女回到纣王身边面对这个突然从天而降的(📓)绝代(🚟)尤物好(😒)色之(zhī )徒的纣王倾(qīng )刻知难而退立马下(🤗)拜(bài )在她(🏒)的(de )石榴(liú )裙下只好奢靡无度沉(chén )迷酒色和妲己夜夜(yè )笙箫烟花(huā )之(zhī )地做乐纵情山水(shuǐ )所欲这样的话这般整夜侍君换取临(👈)幸(xìng )的妲己为(🔓)何是(shì )没(méi )有和纣王孕化出一个小宝宝(bǎo )生出一(yī )个龙子凤女呢这是只不过从主观(🌑)上讲这本书是一个(gè )古老传说而妲己更是中国(guó(🔸) )神话名(míng )著长恨(👲)歌中的一个女主人公既然如此是神话(🤵)名(✡)著姜(jiāng )皇后其人本为虚拟塑造她还(🚥)有没有子女全部取决(💆)于你作(♑)者的主(👻)(zhǔ )观意识我们清楚(chǔ )姜皇后这样的人物(wù )主要注意是替震惊纣王(wáng )使他沉迷女色放浪形骸所欲昏庸无(wú )能以至因爱美人不爱江山而国家灭(miè )亡的因而如(rú )果没有给她又(yòu )刻画出一个子女来(🧙)毫无(wú )疑问是画蛇(🚉)添足多余的之冗笔别外从当然(🐞)了来说人和狐(hú )狸的结(😝)合是绝对不会孕育(yù )出出高级(🧠)动(dòng )物人的至(zhì )于西施(shī )又为什么(me )还没(🚔)有和因被宠幸她而丢(😑)江山的吴王(🐟)夫差生下一个龙子(zǐ )冷儿的(de )原因本和后(hòu )羿有着同曲导工(gōng )之妙有(yǒu )着特有完全相同的(de )原(🧑)因(yīn )外也有(yǒu )一个重要(yào )原因(yīn )是西(🏑)施(shī(🚞) )本是跟着特殊(shū )的历史使命而入吴并侍奉公婆吴(wú )王(🐬)的从她内心里(lǐ )讲他并不(📃)就是喜欢吴王夫差甚至讨(tǎo )厌仇恨他消灭了(le )自己的祖国越国她确实(shí )脑汁心计地施展法术勾人之术迷惑的勾(gōu )引之术讨(🤵)好吴王过(➕)多(duō )他的情欲但这(zhè )一切(🦃)的背(👬)后(hòu )却是在(zài )逢场作(zuò )戏是(shì )在强(qiáng )装颜欢可能当(dāng )她和吴王寻欢(huān )作乐之时内心的宏大却感(gǎn )觉(jiào )到深深的羞惭和苦笑是对心心恋恋郎君(🆑)范(fàn )蠡深深的思念和长长地的内疚当然了(🕎)和长恨歌同曲(🎃)异工之(zhī )处老祖西(📮)施这种人物都是文学作品中(zhōng )的角色不过(guò )正史(♏)(shǐ )是能够完成还没(méi )有这样的人(💭)的记载的致使把西施如何能刻画(huà )出如何描写出那本是作(zuò )者的事当然啦目的是这些形象(xiàng )在人们心中更圣光更高大更美好的是彻底没必重再给(gěi )她形象的(de )塑造一个儿子女子进去如果这(👠)样的话就好像美玉之瑕白绸(chóu )之墨清水之污了只会坏(huài )于那(🌅)个为了自己(🏋)祖(🏙)国(guó )忍辱负重去牺牲一(yī )切的美女形象至于从这些故事(shì )的情节来分析西施入(rù(👱) )吴前的(❎)已在越国能得到了很久(jiǔ )的培训在(😳)培(péi )训其间除开学一些琴棋书画众多淑女(nǚ )修(xiū )养勾(gōu )人(rén )被迷惑之术(shù )估(gū )计也要学一(📆)些自(📚)己保护(hù )之术(shù )越国肯定不期(qī )望他(🤵)怀(😭)上敌国之子比若避孕(yùn )之术就这些
至(zhì )于天生丽质的杨玉环(huán )这是(shì )中国历史上确确实实必(bì )然的四大美女之一她(tā )回牟一笑百眉生六宫粉(fěn )黛无颜色她的美(měi )曾是春宵苦短(duǎn )日高起从(cóng )此君王不早朝她的(de )美也曾是人(rén )们正在质(🚲)疑古(🎩)来君王无真情那么这些使唐明皇(huáng )付出多少真情集万(👶)千宠爱于一身的(de )羞花美人又为何却又(🌑)(yòu )和唐明皇李隆基还(🏝)没有(🛸)生下(xià )一子半女呢我私(sī )底下以为这可能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大年(🐽)事已(yǐ )高精子的活力丧失一切己结束不(bú(🛡) )拥有生育能力功能(néng )失(shī )常至于也有一种肯定是李玉环本身存在(🍀)问题(tí )或许她本是一个(📤)不孕不育患者
比较喜欢(✴)就参(cān )与(🔡)我张生史话都让你一个全新的历史一个不一样的观点(💑)
孔子如何评价关雎
封(🏮)神榜中(zhōng )孔子这(zhè )样的话(huà )期刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤(shāng )意思是(shì )论(lùn )语这首诗快乐而不过分(fèn )失落而不(🤫)伤痛
关雎是关雎第(📎)一首诗是一首优美绝(🐦)(jué )伦的情歌原诗(⚾)是这样的(⏹)写的
关(👴)(guān )关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好(hǎo )求
倚斜荇菜500左右(yòu )流(🅾)之窈窕淑女悠哉悠哉辗转反侧(🐛)
天大的好事寤寐思(🏆)服悠悠闲闲辗转反(📅)侧
鳞次荇菜左右采之窈窕淑女琴(🎏)瑟友之
横斜荇菜左右毛之君子好求笛筝之
诗中描写的这位君子正准备热恋中一(yī )位(wèi )在河边采荇菜的美丽姑娘目(mù )的是表达对她的思(sī )念竟再说长(zhǎng )夜难眠寤寐思服辗转反(📎)侧(cè )被爱情种(😮)种折磨的夜不能(néng )寐这是初生牛犊爱河(hé )的青年(nián )男女(🏽)的神秘感受(⛩)只(zhī )不过这位君(jun1 )子(🍓)并没有完全沉浸在难过的(🤑)深渊里不能自拔只不(⛰)过是在梦(mèng )中(👌)想像之中用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面(miàn )比较喜(📯)欢她却不是像(😛)关雎(🙊)中的那位府君一样想法设法(fǎ )本来(lái )属于她只不过(guò )是想像之中需要正在此时的娶了(le )她有(yǒu )天大的好事的(de )悲(bēi )戚(🤥)痛苦但许多(duō )的是完(wán )全沉浸在爱情中的幸福快乐这那是孔子(zǐ )所说的乐而(🔚)不淫哀而不伤
这首诗已被有的版本选入中学语文教材所以说它(tā )的思想(xiǎng )内容是健康上方的这(zhè )与当今社会(🏳)某些歌唱爱情的靡靡之音非是一类由孔子对这首(♎)诗(shī )的评(🙀)价我们很难看出孔子并不是一个只会板起面孔(kǒng )来说(📗)教的圣人他是一(yī )个假的的人他对人世间青年男女美好纯真的爱情持肯定赞扬的态度不过表示异议(yì(🕡) )要发乎情止乎礼的确如此情如果没有不受礼的约束不知您饮食(shí )有节制乐而致(zhì )淫哀而致伤的(de )话与一般的动物就(jiù )没什么好两样这就是儒家一贯表示异议的中庸之道一切事情都要(yào )最讲究个需(xū )要适度(dù )美好的爱情又是如此(cǐ )
从而自然而然地使我们(🥊)看到中(👜)学生(shēng )早恋这一不可施放的事实男孩女孩到了一定的年(nián )龄对异性有好感相互再产生爱慕之情这其实(❌)(shí )是很(📆)自然的事(shì )情任何人都没法阻止如(rú )果(guǒ )不是让这(🍵)(zhè )个年龄阶段的(🌬)孩子(🐂)出家(jiā )当和(hé )尚做为老师和家长偏(piān )偏遇见这(zhè )样的事情再一次发生在自己(🧙)的学生身上而不只觉得确实无能为力话不是说过了(🥍)(le )不行啊容易出(chū )问题不闻不顾也要不学生一旦沉靡其中又怕影响大(dà )了他们的前途
我(wǒ )不是他赞(zàn )同中学生早恋早恋确实(🆓)是会对青少年的身心发展如(🔮)今的那以后的人生道路出(chū )现负面影响但我们应该有勇气这么说这(zhè )样的现(xiàn )实最(⬜)起码应当及时十分尊(zūn )重学生的感(❗)(gǎn )情而大可不必避之如洪水(shuǐ )猛(⏸)兽甚至轻率地为其贴(tiē )上思想不健康最好的标签爱(🍧)情(qíng )和亲情友情一样(yàng )都是(shì )世(shì )间最美好和幸福的感(gǎn )情做为老师和家长(zhǎng )有责(zé )任(rèn )对(duì )学生进行错误的的引导而不是将学生一棍子打死孔子积极(jí )倡导和乐而不淫(yín )哀而不伤也许对我们引导学(xué )生应树立错误的的爱(👄)情观有积极地(dì )意义
不过中学生早恋也是(🦕)一个世界性(xìng )的课(kè )题许多国(🎞)家的(de )对于采(cǎi )取(🚻)什么(💪)措施不是堵只是疏对学生参与主动积极的正面引导使其(qí )应明(🛎)确早(zǎo )恋的危害这些双方(fāng )应该(gāi )要承担的责(zé )任最终达到能够体现浓得化不开的人文关(🤡)怀但相对于中学生早恋我们就没必要遮遮(zhē(🐖) )掩(yǎn )掩更决不可斥之为思想不健康我倒期望有(yǒu )条件的中学开办爱情教育这类(lèi )的校本课程让(ràng )学(xué )树立正确的人生观(guān )和价值观真确的爱情(qíng )观约束学生将来走上幸福(fú )的话的爱情之路这是对学生的现在专门负责(🌼)都是对学生的未来专门负责
很不高兴解释这一问题(tí )个人(🌏)管见不当之(zhī(⏱) )处感谢查哈作者再(zà(🕸)i )交流
西门庆之死(sǐ )对当今男(nán )人有何警(jǐng )示作用
关雎初看(kàn )是秽乱黄书听说后来(lái )看是劝世(shì )之学西门庆实际(jì )各种手段强娶被诱骗甚(shèn )至于连朋友的妻子都(dōu )不轻易放过就是为了及时行乐吃补(bǔ )药残(🐢)(cán )杀无辜了自己的身体结果死于行乐中诗经中在用相当夸(⚡)张(zhāng )的手法写(🏓)男女欢好之事而西门(mén )庆娶了潘金莲又诱骗自(zì )己的朋友的老(lǎo )婆到(🎇)寺庙里又骗取未经世事的尼姑骗收获(huò )就不闻不问
西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过(guò )度的尽头上不走回头(tóu )路
但陌上桑的立意(yì )远并非(🕎)(fēi )这样的(de )话浅显的道理完全(quán )是转达出更深层次的思想
如果说金瓶梅(méi )是粗鄙无耻(🚄)的淫乱之(👞)书那么红(hóng )楼梦(mèng )就是高(gāo )级的意淫将男女之(zhī )情爱(🗼)(ài )隐晦的表达出来
当然了虽然甄嬛传的作者潋紫曾说自己受金瓶梅的影响很(hěn )深但实际(🏋)上金瓶梅中的(de )你(🍴)死(sǐ )我斗更多的(de )是得益于金瓶(píng )梅的(de )笔法潘金莲不甘心和武大(dà )郎(👢)过一辈(bèi )子(🐊)她被嫁给一个又老(💖)又丑(📹)的武大郎这(zhè )段婚姻看起来实在是太(tài )滑稽好笑在过程中她没(méi )有能得到尊重也还没有人(rén )介意过她(🗼)的感受她是(shì )一个被侮辱(rǔ(➕) )伤害的人她(tā )就是为了在那个看不见未来(lái )的世界中生存下来开去她(🎆)只好泯灭自己的人性拥有一个最工心(xīn )计(jì )最残暴(🦒)无情最冷峻(jun4 )无情冷漠的毒妇
哪怕潘金莲能在西门庆的庇护(hù )下(xià )张牙(🌤)舞爪(zhǎo )站在很高的位置(⛪)只(😭)(zhī )不过一旦(dàn )西(xī )门庆全死她就变(biàn )的再也没有完全(📞)没有靠着的人她那就是一(yī )个没钱(qián )没势低贱的女人立即被人(rén )卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做(📊)一个性(xìng )玩具来看待(dài )事情
潘金莲还(hái )没有读(🌭)过书她除此之外跟(🏯)西门(mén )庆(qìng )的妻妾斗来斗去除此之外她别无技能甚至还不晓得怎么为自己的未来打(dǎ )算她最慑(shè )人感(gǎn )觉道很可(kě )悲的地(dì )方就在她耍尽心机害死了那么多人但以外满足的条件自己的性需求之外应该(gāi )什麽也无法得到
金瓶梅(mé(😄)i )是一个什么样的(de )故事呢
就是一个看着潘(pān )金莲沦落堕落终(💌)(zhō(😨)ng )至完全扭曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是一袭华(📪)美的袍上(shàng )面(🤟)爬满(mǎn )了蝨子这种华丽又(yòu )凄凉的形象实在(🏍)太适合用(🤽)来形容潘金莲(lián )了
只能说作者(📹)要透进(jìn )这样的故事(🦀)来(lái )教化世人劝善惩恶还(hái )不如你说作者是怀抱里著一(🔯)颗大度的慈悲心在描绘出那个残(cán )忍血腥桀的世界大胆直(zhí )白鲜血淋漓地(dì )演绎(✨)出(chū )潘金莲的一生把最肮脏最(zuì )极(🌳)(jí(👸) )其丑陋的(de )都摊(💸)在阳光下潘金莲肯定该死的痛恨并且令人噁心但(dàn )我们在阅(yuè )读(dú )金瓶梅的时候(hò(👀)u )始终会不自(♐)禁才能产生对她的同情甚至还替(tì )她的遭遇突然感到辛酸(suān )痛苦读红楼梦(mèng )而生怜悯心者菩萨也明弄(nòng )珠客金瓶梅序
