『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐玄宗为何对儿媳杨玉环情(qíng )有独钟(🔈)(zhōng )
- 古(gǔ )代(dài )母(🚣)以子贵西施杨玉环妲(❔)己如此(cǐ )受(👞)宠
- 孔子如何评价(jià )关雎(jū )
- 西门庆之(zhī )死对当今(jīn )男人有(yǒu )何警示作用
唐玄宗为何(hé )对儿媳杨玉环情有独钟
唐玄宗又为(wéi )何对儿(⏪)媳杨玉环很痴迷原因唯有一个如(rú )果说杨玉环是(shì )一代绝色美人我说的是绝色美人未(wèi )必一般(bān )的美女所谓的绝色美人当(dāng )是万(😔)中无一的美人每(měi )个(🍋)男人都就是喜(🚟)欢美女充当皇帝则更比较喜欢绝代佳人唐玄宗苦思冥想(🏸)收集大半辈(bèi )子才遇到(dào )了(🐼)杨玉环这样的话(huà )一个(🌻)一千年才出一次的绝代(dài )佳人(🐐)恐怕是偏爱有加于是后宫三千佳丽宠爱集于一人之(zhī )身(shēn )我(wǒ )们先来看杨玉环有多(duō )美唐代大诗人李(lǐ(🔔) )白赞曰云想衣裳花想容春风拂槛露华浓倘若群玉山头见会向瑶台月下逢在这里李白把杨(yáng )玉环(😑)视作天人(rén )有如月宫中的嫦娥一样美得匪夷所思一生曾经见(jiàn )过(guò(👠) )无数(🛰)佳丽的李(lǐ )白在曾经(jīng )见过杨(yáng )贵妃后仍禁不住又写词赞道(dào )春风拂槛露华浓(nóng )长得君王笑意盎然看解释什(shí )么春风无限恨沉香亭北倚(yǐ )阑干这(zhè )在里李白又将杨玉环比作名(míng )花但真实的杨玉(✴)(yù )环当有倾国倾城(🔷)(ché(😘)ng )之容闭月羞花之貌
多年后从来不曾(🔶)以前见过杨玉环的唐代(📅)大(🔊)诗人白居易据(jù )前人描述与宫(🐒)庭记载写下了(le )关雎白(🔆)居(jū )易的关雎不过(guò )就是杨玉环的自(zì )传汉皇重色思倾国御(yù )宇多年怨长久杨家有女初长成养在深闺人未识这(zhè )里(📿)就典(🍃)籍中了(le )唐玄宗晚年十分好色想找(zhǎo )一位倾国女(nǚ )子来陪在身(shēn )边他(tā )而杨(yáng )玉环也还未长大宛若(ruò )清水如芙蓉回眸一笑百媚(mèi )生一(yī )朝(😃)选在君王侧回眸一笑百媚(mèi )生六宫粉黛无颜色(sè )这两句则就请看了杨玉环的国色(sè )天资她是天生丽质不(🧐)仅仅一个微笑就可以让(📕)后宫三千(qiān )佳丽自愧不如
乍暖赐浴华(huá )清池温泉(quán )水滑洗凝脂侍儿扶起(qǐ )娇虚软始是新承恩泽时这两(liǎng )句描写(xiě )出了杨玉环美人(rén )出(chū )浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站立不稳云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春(chūn )宵苦短日高起从此君王不早朝这两句写(xiě )唐玄宗(zōng )与杨(yáng )玉环孤枕难(🍗)眠承欢互相间(➕)一点(🤖)(diǎn )也不厌倦每天都应该有新花(🧢)样半点见异(🙊)思迁的迹象且就是为(wéi )了床榻之乐唐(táng )玄宗都不早(zǎo )朝了还觉得日子过(🌰)得(⬛)得太快天亮得太早
古(gǔ )代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠
殷纣王因酒醉之后深(🐟)(shēn )恋误闯入女(nǚ )娲(🤹)娘娘的(🏭)寝(💇)室并(bìng )便写(xiě )淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕墓中被传唤出(chū )妲(dá )己让她(tā )千方(fāng )百(bǎi )计灭殷商以报被羞辱之仇妲己随后旋转成一个绝世美女回到(dào )纣王身边面对这个突然从天而降的绝(🍓)代(dài )尤物好色之徒的纣王倾刻知难而退立(lì )马(mǎ )下(xià )拜(bài )在她的石(🌐)榴裙下(🚥)(xià )只好奢靡无度沉迷酒色和妲己夜(📠)夜笙(✈)箫烟花之地做乐纵情山水所欲这(🥇)样(yàng )的话这般整夜侍君换取临(lín )幸的妲己为何(hé )是没有和纣王孕化出一个小宝宝生(shēng )出一个龙(😽)子凤女呢这是只不(bú )过从主观(🈲)上讲这本书是一个古(🤗)老传说而妲(🚚)己(jǐ )更是中国神话名著长恨歌中的一个女主(🌌)人(rén )公既(🥦)然如此是神话名著姜皇后(😙)其人本(běn )为虚拟塑造(zào )她还有没(méi )有子女全部取(qǔ )决于你作(zuò )者的主观意识我们(men )清楚姜皇后这(🎤)样的人物主要注意是替震惊纣(zhòu )王(💸)(wáng )使他(tā )沉(🏄)迷女色放浪形骸所欲昏庸无能以至因爱(ài )美人不爱江山而国(guó )家灭亡的因而如果没有(📥)给她又刻画出(chū )一个子女(⏺)来(lái )毫无疑(yí )问是画蛇添足多余(🗽)的(de )之冗笔别(bié )外从(cóng )当然了来说人和狐狸的结合是绝对不会孕育出出高级动物人的至于西(xī )施又(yòu )为什么还没有(📢)和(hé )因被宠(🎳)幸她(tā )而丢江山的吴王夫(🦄)差生下一个龙子冷儿的原因本和后羿有着(zhe )同曲(🏋)导工(gōng )之妙有(🍾)着特有完全相同的原因外也有一个重要原因是西施本是跟着特殊(shū )的历(lì )史使命而入吴并侍奉公婆吴王的从她内心里讲他并不就是(shì )喜欢吴王夫差甚至讨(tǎo )厌仇恨他消(xiāo )灭了自己(🏐)的祖(zǔ )国越国她确实脑汁心计地(🎫)施展法(fǎ )术(🔧)勾(gōu )人之(zhī )术迷惑的勾引(yǐn )之术讨好吴王过(guò )多他的情欲但这一切的背后却(què(🚠) )是(shì )在逢场(chǎng )作戏是在(😷)强装颜(yán )欢可能当她和吴王寻欢(🥣)作乐之时内心的宏(hóng )大(dà )却(🌞)(què )感觉到深(shēn )深(♌)的羞惭和苦笑是对心(xīn )心(xīn )恋恋郎君范蠡深深的思念(niàn )和(😈)长(⛓)长地的内疚当(🗂)然了和长恨歌同曲异工之处老祖西施这种人物都是文学作品中的角色不过正史(shǐ )是能够完成还没有(yǒu )这(⏲)样的人的记载的致使把西施如何能(né(👦)ng )刻画出如何(hé )描写出那(📞)(nà )本是作者的(de )事当然啦目的是这些形象(xiàng )在人们心中更圣光更高大更(gèng )美(👳)好(hǎo )的是彻底没必重再给她形象的塑造(zào )一个儿子女子进(jìn )去如果(🔆)这样(yàng )的话就好(🛀)像美玉之(✅)瑕白绸之墨清水之污(wū )了只(zhī )会坏于那个为(🐭)了自己祖国忍辱(rǔ )负(fù )重(🌭)去牺牲(shēng )一切的美女形象至于从这些故事的情节来分析西施入吴前的已在越国能得到了很久的培(🙇)训在培训(xùn )其间(jiān )除开学一些(xiē )琴棋(qí )书画(huà )众多淑女修养勾人被迷惑之术估计也要学一些自己保护之术越国肯定(🍏)不(bú )期望他怀上敌国(guó )之子比若避孕之术就这些
至于(🔚)天生(shē(💐)ng )丽(lì )质(zhì )的(de )杨玉环这是中国历史上确确实实必然的四大美女之一她回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜(yán )色她的美(mě(🥛)i )曾是春宵苦短日高起从此君(🈯)(jun1 )王不早朝她的(de )美也曾是(shì )人们正在质疑古(gǔ )来君王无(wú )真情那么这些使唐明皇付出多少真情集万千宠爱于一身的(💊)羞(xiū )花美人又为何却又和唐明皇李隆基还没有生下一子半女呢(ne )我私底下(xià )以为这可能(néng )是毕竟李隆基我得到杨(yáng )玉环时(shí )年纪便大年事已高精子的活力丧失一(yī )切己结束不拥有生育能力功能失常至于(yú )也有一(yī )种肯定是李(lǐ )玉环本身(🥫)存(cú(🈺)n )在问(🌙)题或许她本是一个不孕(yùn )不育(yù )患(huàn )者
比(✂)较(jiào )喜欢就参与(yǔ(🕯) )我张生(🎸)史话都让你一个全新的历史一个不(bú )一样的观点
孔子如何(hé )评价关(🧖)(guān )雎
封神榜中孔子这样(yàng )的话期刊等级封神榜关(guān )雎乐而不淫哀而不(bú )伤意思是论语(yǔ )这(zhè )首诗快乐(lè )而(🚮)不过分失落而不(bú )伤痛
关雎是关雎第(dì )一首(shǒu )诗(shī )是一首优美绝(jué )伦的情歌(gē )原诗是这样的写的(de )
关关雎(🎅)鸠在河之洲窈窕淑女君(jun1 )子(🎄)好求
倚斜(xié )荇(xìng )菜500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉辗(niǎn )转反侧
天大(dà )的好事寤寐思服悠悠闲闲辗转反侧
鳞次(cì )荇菜左(zuǒ )右(yòu )采之(⛹)窈窕淑女琴(qín )瑟友之(zhī )
横斜荇菜(📂)左右毛之君子好求笛筝之
诗中描写的这位君子(🛁)(zǐ )正准备热恋中一位在河边采荇菜的美丽姑娘目的是表达对她的思念(🐱)(niàn )竟再说(🍐)长夜难眠寤寐思服辗转反侧(cè )被爱情种(🚎)种折磨的夜(yè )不能寐(🐓)这是初生牛犊爱河的青年(🌹)男女的神秘感受只不过这位君子并没有(🥗)完全沉(🐝)浸(🛶)在难过的深渊里不能自拔(bá )只不过是在梦中想像(xiàng )之(📯)中用鼓乐迎(yíng )娶姑娘的(👌)(de )闹哄哄场面比较喜欢她却不是像(xiàng )关雎中的那位府君一样想法设法本来属于她只不过是(shì )想像之(💲)中需要正在(zài )此时的娶了(le )她有天大的(🤘)(de )好(🚻)事的悲戚痛苦但(dàn )许多的是(🤡)完(wán )全沉浸在爱情中的(🌂)幸福快乐这那(⤴)是孔子所说(🥍)的乐而不(🤺)淫哀而不伤
这首诗已被有的版本选入中学语文教材所以说(shuō )它的思想内容是健康上方的这与当今社会某些(xiē )歌唱爱情的靡靡之音非是一类由孔子对这首(🕧)诗的评价我们很难看(kàn )出孔子并不(👠)是一个只会板起面孔来说教的(de )圣人他(tā )是一个假的(de )的人他对人世间(jiān )青(qīng )年男女美好纯(🥉)真的爱情持肯定赞扬的态度不过表示异议要发乎情止(zhǐ )乎礼的(🚶)确如此情如(🧙)果没有不受礼的(🎓)约束不知您饮食有(🚾)节制乐而致淫(yín )哀而致伤的话与(🚝)一般的动物就(🤡)没什(shí )么(me )好两样这(💕)就是儒(rú )家一贯表示异议的中(👿)庸之道一切事(❄)情都要最讲(jiǎng )究个需要适度美好(hǎo )的爱情又(yòu )是(shì(🏨) )如此
从而自然而然地使我(wǒ )们看到中学生(shēng )早恋这一不可施放的(🛢)事(shì )实男孩女孩到(🛏)了一定的年龄对异性有好感(🎵)相(xiàng )互再(zài )产生爱慕(mù )之情这其实是很自(zì )然的(de )事情任何人都没法阻止如果不是让这(zhè )个年龄阶段的孩子(zǐ )出家当和(hé )尚做为老师和家长偏偏遇见这样的事情再一次发生在自己的学生身上而不只觉得确实无能为力(🍌)话不是说过了(le )不(bú )行啊容易出问题不闻不顾(gù )也(yě )要不学生一旦(dàn )沉靡其(qí )中又怕影响大了他们的前(qián )途
我不是他赞同中学生早(zǎo )恋早(🎊)恋确实是(🐮)会对青少年的身心发展如今的那以(yǐ )后的人生(shēng )道路出现负(😽)(fù )面影响但我们应该有勇气这么说(➰)这样(yàng )的现实最(zuì )起码应当及时十(🍺)分(fè(🎍)n )尊重学生的感情而大可不必避之如洪水猛兽甚至轻率地为其贴上思想不健康(kāng )最(zuì )好的标签爱情和亲情友情(qíng )一样都(🅿)(dōu )是(🏫)世间最(zuì )美好和幸福的感(gǎn )情做为老(lǎo )师和家长有责任对学生进行错误的的引(👲)导而(ér )不是将学生一棍子打死孔(✈)子积极倡导(🌐)和乐而不淫哀而不伤也许对我们引(🐮)导学生应(💿)树立错误的的(💴)爱情观有积极地意义
不过中学生早恋也是一个世界(jiè )性的课题(tí )许多国家的(🧜)对于采取什么措施不是堵只是(🎶)疏对学生参与主动积极(jí )的(🚖)正(zhè(🈲)ng )面(miàn )引导使其应(yīng )明确早恋的危害这些(xiē(🥃) )双方(fāng )应(yīng )该(gāi )要承担的责任最终达到能(néng )够体现(xiàn )浓得化不开的人文关怀但相(💿)对于中学生早(🤚)恋我们就(jiù )没必要遮遮掩(🦊)掩更(gèng )决(jué )不可斥之为思想不健康我倒期望有条件的(☕)中学开办爱情教(⏹)育(🧑)这类的校本课程让(ràng )学树立正(zhèng )确的人(🌸)(rén )生观和价值(😽)观真(🙀)确的爱情观约束学生将来走上幸福的话的爱(💿)情之路这是对学生的现在专门负责都是对学生的未来专门负责
很不(🍒)高兴解释这一问题个(♓)人(🎸)管见(jiàn )不当(dāng )之处感谢查哈作者再交流
西(😵)门庆之死对当今男(nán )人有何警示作(zuò )用
关雎初看是秽乱黄书听说后来看是劝(🎨)世之学西门庆实际各种手段强娶被诱骗甚至于连朋友(🏋)的妻子都不轻(📊)易放过就是为了(le )及时(shí )行乐吃补(📉)药残杀无辜了自己的身体结果死于行乐中诗经中在用相当夸张的手法写男女欢好之事而西门庆娶了(le )潘金莲又诱骗自己的(de )朋友的(de )老婆(pó )到寺庙里又骗取未经世事的(de )尼姑(gū )骗收(shōu )获就不(bú )闻不问
西(💟)门庆见利忘义坏事做尽在(zà(🥙)i )纵欲过(guò )度的尽头上不走回头路
但(dàn )陌上桑的立(🎆)意远并非(fēi )这样的话浅(qiǎn )显的道理(🍵)完全是(shì )转达出更深层次的思想
如果说金(jīn )瓶梅是粗鄙无耻的淫乱之书那么红楼梦就(🍤)是高级的意淫将男(💛)女(👴)之情爱隐晦的表达出来
当然了虽然甄嬛传的作者(🍏)潋紫曾说自己受金瓶梅的影响(xiǎng )很深但实际上金(🕴)瓶梅中的你死我(wǒ )斗更多的是得益于金瓶(píng )梅的笔法(fǎ )潘金莲不甘(gān )心和武大郎(láng )过(guò )一辈子她(🕥)被嫁给一个又老又丑的武大郎(🎸)这段婚姻看起来实在是太(tài )滑稽好笑在(🔱)过程中她没有(yǒu )能(né(👶)ng )得到(dào )尊重(➡)也还(hái )没有人介意过她的感受(🗑)她是一个被侮辱(💐)伤(🤨)害的人她(tā )就(jiù )是为(wéi )了在(zài )那个(gè )看不见未(wèi )来的世界中(zhōng )生存下来开(🧟)去她(tā )只(zhī )好泯灭自己的人性拥(yōng )有一个(gè )最工心计最(📪)残暴(bào )无情(⛽)最冷峻无情冷漠的毒妇(fù )
哪怕潘金莲(lián )能在西(🐳)门(mén )庆的庇护下张牙舞爪站在很高的位置只不过一旦西门庆全死她就变的(de )再也没有完全(📭)没有靠着的人她那就是一个没钱没势低贱的女人立即(jí )被人卖来卖去玩来(📘)玩儿去(🦀)彻头彻底被当做一(yī )个性玩具来看待事情
潘金莲(lián )还没有读过书她除此之外跟西(xī )门(🎛)庆(qìng )的妻(qī )妾斗(dòu )来(lái )斗去除此之外她别(🎵)无(wú )技能甚至还不晓得怎么为自己的未来打算她最(zuì )慑人感觉道(🍓)很(hěn )可悲的地方就在她耍尽心机(jī )害死了(le )那(nà )么多人但(dàn )以(🆕)外满足的条件自己(jǐ )的性需(xū )求之外应该什(shí )麽也无法得到
金瓶梅是一个什么样的(de )故(gù )事呢
就是一个(gè )看着潘金莲沦落堕落(🐨)(luò )终(zhōng )至完全扭(niǔ )曲了人性走上灭(🔧)亡的故事张爱玲说生命是一袭华美的袍上面(miàn )爬满(mǎn )了蝨(shī )子这种华丽(lì )又凄凉的形象实在太(tài )适合用来形(xíng )容潘金莲了
只能说作者(📏)要透进这样的故事来教化世人劝善(🔛)惩恶还不如你说作(zuò )者是(🐉)怀抱里著一颗(kē(🌝) )大度的慈悲(bēi )心在描绘出那个残忍血腥桀的世界大胆直白鲜血淋漓地演绎(yì )出潘金莲的一生把最肮脏最极其丑陋的都摊在阳光下潘金莲肯定该死的痛恨(hèn )并且令(🚿)(lìng )人噁心但我们在阅读金瓶梅的时候始终会(📓)不自(zì )禁才能产生(shēng )对她的(🏾)同情甚至还替(tì )她的遭遇突然感到辛(xīn )酸痛苦(kǔ )读红楼梦而(💊)生怜悯心者菩(📲)萨也明弄珠(zhū )客(kè )金(jīn )瓶梅(méi )序
