『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁股有多疼
杖刑题目的仗乱填了也就是用棍(🛹)子打屁股另外中国古代最常见的刑罚(fá )更具源远流长的历史上古时期已经出现杖刑(🐓)到梁朝时成为正式刑罚
参照历史资料的记载早在上古三代尧舜禹时期就(jiù )早又(🎪)出现(xiàn )了杖(zhàng )刑据汉书的记载禹自以德衰而(ér )制(zhì )肉刑汤武(wǔ )顺而行之也就是说而禹以为(wéi )人们(men )道(🚝)德走向没落了只好制(zhì )定了对肉体的刑罚(👝)后来(lái )我(wǒ(🚳) )们的(de )商汤和周武王都被(bèi )传承(chéng )了这(zhè )一做法
索性听说后来就又出现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也典籍(♟)鞭作官刑扑作教刑(xíng )
只(📟)不过那个时候杖刑还要注意(🥡)是临时的刑罚等他南北朝时(shí )期南朝梁如何制定(dìng )了梁律(lǜ )才以杖刑以及正(zhè(♉)ng )式地(dì )的刑罚
到了(💷)隋朝(👗)后(hò(🔗)u )隋文帝(🔹)名人彻底废除了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖(zhàng )徒流死五种刑(🥠)罚
到了(🛍)唐(táng )代之后唐朝恢复传统了(le )隋朝的五刑制度有些更改(gǎi )后
唐(táng )代(dài )杖刑适用于较轻的罪行但也有人因杖刑丧命(mìng )
当然了那个时候的杖刑是(shì )有一定之规的但适用于较轻的罪行例如唐(táng )代的狱官令记载杖皆削去节目长(zhǎng )三尺五寸讯囚(🛷)杖大头径三分二厘小头二分二厘常行杖(zhàng )大头二分(fèn )七厘小(🌯)头(tóu )一分七(🧜)厘(lí )笞杖(🚰)大头二分小头一分五厘
据唐代的尺寸判(pàn )断一尺约不等于30厘米也(😈)就是说最长的(de )三尺五寸也不过906厘米(mǐ )依据(jù )这段记载可以猜想(🚡)唐代的时候(hòu )说(shuō(🍋) )白杖刑多用(♏)在去问囚犯的时(shí )候可以使用
只不过唐代(dà(🎻)i )杖刑也更加凶恶了受刑者有的(🚁)(de )是时候要对于太那巨大(🗃)的伤痛唐玄宗就我曾经在一篇诏书中说徒非重刑而役者(😥)寒暑(🤤)不(bú )释械系杖古以代(⛅)肉刑也或犯非巨蠹而捶以被(bèi )砍死也就是说(shuō )经常会(huì )有犯人因杖而殒命的
而且到了(🌛)武则天时代还直(📿)接(jiē )出现了处(chù )斩(zhǎn )的制(zhì )度(📒)例如公元701年的时候有个叫李重润(rùn )的(🌳)人被人陷害只好武则天(🌩)令人将其(🔭)杖杀
最强悍的是武则(🦎)天时(shí )期还再次出(🥧)现了一顿杖什(shí )么叫一顿杖呢就(jiù )是打一(🎿)顿饭的(🐔)(de )功夫再说(shuō )这一顿饭打多(duō )少(shǎo )下已经就(🐇)没定数
那就打(dǎ )多(duō )少下打多重就也没了一定之规马端临在(zài )文献(xiàn )通考里(🕶)面就说只曰一顿(dùn )而不为(wéi )之数行罚之人(✊)难以轻重其手(shǒu )欲活(huó )则活之欲毙则毙之夫生与死捶楚与刀锯亦大(🧥)间矣也就是说一顿杖的威力要比(🗼)(bǐ )捶打和刀锯更凶横
到了(le )宋代杖杀乱棍打(dǎ )死就下(xià )一界了制度性的法律主要注意范围问(wèn )题于恶逆罪也就(jiù )是说想造反杀父母(mǔ )等罪行
再者唐(🔳)(táng )代还正式地直接出现了臀(☝)(tún )杖在唐代以前杖刑主要注意背腿臀部等可以要(yào )换算下来打只不过(💗)臀杖会出现之前则有了只打臀部的杖刑
但杖刑集大成者是在明(🐌)代明代的杖刑(👃)真的(🤠)是到了(le )出神入化的地步
我们是需要从锦(jǐn )衣卫训练执杖手这一(yī )点就见到杖(zhàng )刑有(🔇)多(🆓)(duō )凶(xiōng )狠残忍
依据(jù )什么(me )清代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要(yào )注意是(shì )找一些地方的地(📁)痞(pǐ )少(📷)年诸恶少年习杖时先缚草为为(wéi )二人一置砖于中一纸裹其外俱以衣覆之(🍮)杖置砖者视之若轻(qīng )徐解而观则砖(zhuān )都裂(💉)杖(📙)纸裹(guǒ )者(zhě )视之极重(chóng )而纸(zhǐ )无(wú )分能若如则(zé )能入选
也就是说这些地痞(pǐ )练习殴(🦏)打(dǎ )人是用砖头(💉)(tóu )和纸(zhǐ )张才是对象打砖的时候表面上看(kàn )起来好像打得轻得不过能把砖打裂(liè )打纸的时候感觉起(🌤)来打得真的(🤦)很重(chóng )却连纸(zhǐ )都没有(🍾)击碎
可以想像也(yě )能打碎砖的(de )力道打到屁(pì )股上受刑人当然非死即残
到了明武宗时(shí )期杖刑又极(🥖)大发展正在了(le )对大臣参与脱了裤(kù )子被打屁股以示羞辱
在明武(wǔ(🖊) )宗朱厚照时期出了(🐹)一位飞扬跋(bá )扈的太监刘瑾(jǐn )明武宗不喜(👒)欢玩儿乐甚至连拿发动战争当(dāng )办家家酒的游戏
有一次明武宗想(xiǎng )要南巡随后一群官员就(🤾)对己并且谏言刘(liú )瑾设法就对这个劝谏的官员参与摧残折磨刘瑾命人对这些个官员通过杖刑仅(jǐn )一次就(jiù )打杖打了146人其中11人当场死亡
当时是因为大礼仪(yí )事(shì )件又对134名大臣并且杖刑当场身亡了17人
那么究竟是什么人在明朝时候打板子能多疼呢(ne )
我们不如举神宗皇帝(🔑)朝一个例子
明神宗万历小的时候朝政要注意由内阁首(😮)辅张居正一手遮天听说后来(lái )张居正的母(mǔ(💠) )亲(qīn )去世了(🤽)万历(lì )确定(dìng )对张居正(🌆)夺(🦌)情也就是不想他(tā )回家守孝继续治水(📄)朝政
一(🚖)群儒家官员也又(yòu )不能容许这样有悖纲常的(de )事情直接出现于(yú )是一(🌀)齐上奏喝止万历(👴)一怒之下对那些个大臣(🎖)参(🏤)与杖刑
参照(😀)万历野获编的记载大臣吴中行被打然后(hòu )刲(kuī )去腐肉数十脔大者盈掌深至寸一肢遂空(🍥)也就是说把屁(pì )股上的肉(ròu )都打烂了造(zào )成他(tā )的(de )一条腿都半残了
还(👀)有一个的大臣如沈思孝是剔去腐(fǔ )肉以黑羊生割其臑敷(fū )之尻上(💷)用(yòng )药(yào )冯裹始得(😮)再生及(jí )行戍东粤徒(tú )步爬山过岭血(🕧)犹汗珠下也意思是那个(gè )大臣(chén )被打之前要把屁股上的腐肉挂掉用黑(hēi )羊前腿上(shàng )的肉缝补过去(😽)但是(shì )路走长(zhǎng )了(le )血就不时的(de )往下流所以说其疼痛(tòng )
还有大臣如邹(zōu )元标真(zhēn )接被打成了(le )残(cán )疾每到阴天的时候骨头就(jiù )隐隐(😓)的疼导致他晚年都不能不(bú )能给人(🦆)抱拳作揖
从那(nà )些被打大臣的(🚩)(de )结(jié )果(guǒ )而言我们就应该(gāi )要还能够他知道古代的杖(🏾)刑(xíng )究竟有多超级恐怖(bù )了
近代历史有多少冷知识(🐢)
請笔仙在南洋(yáng )港台一带的很風行略大一点的房間内昏喑灯(dēng )光(guāng )下少男少女們蛮忏诚的玩站了起来(🍚)花(🎶)招数种借用(yòng )物件斜放的八仙桌方凳等乐而不疲后(hòu )再此風传入日夲太长久常盛不衰說下(🐕)(xià )来(🚜)請笔仙是中國古老的巫(wū )术问卜的变种源於楚人一扶乩乩(jī )音Jj占卜疑问的变种
作(zuò )法(🛒)事初几发源於是对(duì )传說中紫姑仙子的崇拜而(ér )时间历史記载說法不一南朝(cháo )的(de )刘敬(jìng )叔在异苑中就有(yǒu )這方面的記载(zǎ(🥏)i )
卜卦(guà )一般用一横棍和一支(zhī )笔两(liǎng )人手指顶着横(héng )棍下面有(yǒu )一沙盘笔会在沙盘(pá(🍚)n )中自已画出纹路后(hòu )主乩人像读(dú )天书后提前做記(jì(🔛) )录用耙(⏸)子撫(fǔ )平后再(📢)如此暗中行事
事前拜四方巳及偶然(rán )路(lù )过的神仙后再告知天地你心中想邀请的任(rèn )何一点(diǎn )一位(wèi )人物有无時間(jiān )给予邀请(qǐng )以笔动是(shì )否为信(📺)号
只是人与神(📱)灵的(🏛)(de )对話思绪备受被牵引走的很远很远刚刚进入一个广袤无垠(yín )的空間漂泊
笔仙只是因为能蛊惑人皆因那只(zhī )有动的笔玩笔仙不充许以肘或手腕做支撑需一直保持离地笔垂直沙盘两个人都会各(gè )自(zì )轻轻那只(zhī )笔在沙盘或光滑(huá )纸面做无意识(⭕)的(⛩)(de )划动下一界必然
参与者那是(🦉)对每一个未明意涵(🎙)毕恭毕(bì )敬的捧(📒)持品咂洪长(zhǎng )老了的神密感同身后的(🍄)(de )神(🦋)往(🎰)心飛
謝謝悟空啊啊啊再(🏂)次