『情欲异视界 完整版』介绍:
- 为(💫)什么我看多了(le )总感觉网文特别是玄幻(🥀)(huàn )和修炼
- 为什(shí(📠) )么说(shuō )古典的神话和传说是美术(shù )创作最受(👯)欢
- 如何欣赏意大利画家波提切(qiē )利(🕐)的名画维(😭)纳斯
为什么我看多了(le )总感觉网文特别(🀄)是玄幻和修炼(liàn )
中国起点(diǎn )网文和日本轻小说(shuō )是有不大区别(bié )的起点网文大都按结构第三人称描述人物刻画上主角才是重点这对配角而不有过多过分注意剧情基(jī )本是主角的独角戏轻小说则是而是对配角(jiǎo )的刻划(huá )的笔墨甚至还比主角还多重点是妹子描绘出(🍁)来比较比较很可爱(ài )日本轻(👖)小说漫画动漫这三(sān )个元素紧密相连近(jìn )似(sì )所(suǒ )谓的的宅文化虽然在中国换取广泛能传播但国内传播那就太远的
结果不(bú )绝对好看(kàn )还是看个人有些人(🗑)就是喜欢动漫呀有些人就喜欢网文反(fǎn )正萝(🦒)卜青菜各(gè )有不爱吧
为什么说古典的神话和传说是美术创作(zuò )最受欢
美(♈)的典(🕔)范绘画艺术创作的永恒主(🐂)题古典神(shén )话和传说
古典浪漫的神话传说是上古时(shí )代先民实(shí )现现(🔜)实生活而产生的是(shì )一种(zhǒng )文(wén )明(🛺)(míng )和文化发展的体现神话中传递的精神(⛔)力量不单再塑造(zào )了民族的性格特征也赋予了人(rén )们使(🗓)命感和责任感对民(🥘)族在内人类(lè(💄)i )的(de )发(fā(🏰) )展有着(zhe )如此大的影响这些(xiē )个广(guǎng )泛流传过来的神话传说是民族文化的历史积淀和文明(mí(🎪)ng )的传承引响(xiǎng )着人们对文(⚫)化的(de )接纳意识和思想意识上(shà(🥉)ng )的评(píng )价(jià )标准布格罗作品圣母玛利亚(yà )和(hé )天使神话故事大(dà )都以人物形象的塑造偏于这些个形象也不全是凭空出现臆想(xiǎng )基本都都站(🏳)稳脚步于现实是(shì )应当时社(shè )会的需求产生的既已(yǐ )设计(jì )和实现信仰又能能够体(tǐ )现出人们对未来(lái )的追求和向往的确神话(huà )故事(shì )中去塑造进去的人物是如此美好期望过的化身他的意义本质能振(🎽)奋振(zhèn )奋人心是民族精(🍨)神的源(📖)头(tóu )和象征卡巴内尔作(zuò )品堕落天使
我们在阅读古典的(de )神话和神话的时候能感(🚰)应到(dào )故(💇)事中传信的莫名的精(🚍)神力量那是一种凝视(➿)人(rén )性(xìng )而换取的审美(měi )价(🔯)值(zhí )是一(🔴)种美的典范而现在艺(yì )术家不(bú )但能感觉得(🖋)到故事中(zhōng )那种浓烈的审美价值一般说来更(gèng )衷(zhōng )于借助于古典的神话传说题材表现出他们对人类对世(shì )界的认识(🍲)
鲁本斯作(zuò )品酒醉的酒神
艺(yì )术家从构思情节和形象再塑造的专业角度出发到达加入(🥎)到自身对故事精神(shén )理念的提炼与感悟接着(📴)显现出出全新的故事情节与人(rén )物形象能将故事中(zhōng )的(de )精神理念以绘画的形式充分展现在观(guān )者(zhě )眼(yǎn )前一方面是就是为了表(biǎo )达自己对美的典范的(de )理(♑)解(jiě )另(lìng )一(🕓)方面是(shì )目的是向观者(zhě )诠释美的典范的深意的(de )或圣(🖌)经中有关人(rén )类起源的故(gù(💟) )事不断地被艺术家发热发冷手(😝)工绘(⛷)制而且五(wǔ(🗓) )色(sè )缤纷神祗人物更是以(yǐ )完全(quán )不同的被可以(🚪)体现在绘画中(♿)
米(🤴)开朗基罗作品创造亚当(❤)(dāng )为遵守平台管理规(💟)则画面已做(zuò )去处(chù )理仅(jǐn )作(zuò(🔆) )示例之用就是(😘)喜(xǐ )欢的(de )可(🥞)(kě )自身去寻找完整作品欣赏
关于古(gǔ )典的神话传(🍣)说的(de )美术创作要注(🏫)意分为两类一类是直(zhí )接(jiē )取材丰富于神话和故事传说中的情节与人物形象另(🐖)一类是以故事中的情节(jiē )与人物形象为原型参(cā(🔎)n )加创作者自己的创作意图通过自禁想(xiǎng )像这些(😽)美(měi )术作品的创作受到了中国(🥦)风神话(huà )传说的影响具高恐怖的写实特征能自然地表显出故(gù )事中(zhōng )的美感更能怎样表达对爱美和(hé )胜利的追求
卡拉瓦乔作品圣(shèng )马太殉难
绘画艺术一直以来都十分如此重视文化内涵的融入崇尚文化精神(shén )的传承神话传说(🎤)(shuō )是先民(🧒)生活经(jīng )验(yàn )的总结范围涵盖了(le )自然与人文每个方面它不光(guāng )请解释了人类文明的缘起还预估了人(rén )类的未来这(zhè )两者之间的凝炼(liàn )是社(💪)会发展的必然结果对后世的发展进步本身启(qǐ )迪和教育意义
安格尔作品圣(shèng )桑福里安殉难(nán )
结语
这(zhè )些神(shén )话传(chuán )说条件符合(hé(🏌) )绘画艺术发展(zhǎn )的需(xū )求下一界绘画中(zhōng )不可缺的艺术创(chuàng )作题材同时引响着(zhe )艺术家们的创作思维表现出手段和创作原(yuán )则同时也影响不大着受(shòu )众群体的文化认同自己意识和艺(😖)术评价标准终致也曾经的艺术家们(📲)最喜欢(huān )的创作主题之一不同的(de )视角高速连接的视(shì )界我是魔韵感谢各位同道互动查哈交流(liú )
如何(hé )欣赏意大利画家波提切利的名画维(wéi )纳斯
你好亲(qīn )很很开心回答我你的问题(🏳)波提切利是文艺复兴早期的画(huà )家
由于(yú )在(zài )文(wén )艺复兴早期而(ér )油画还未发展起来(lái )到晚熟时期所以才画(huà )家波(bō )提切利擅长蛋彩画创作(zuò )
一答话波提切利我们不得不惠普的(de )起(qǐ(🏆) )他的两幅名画作品维纳斯(sī )的(de )诞生和春
对此(🦍)名(🍍)(míng )画作品维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲上基(📮)督教的禁忌(jì )大方描(miáo )绘女性裸体
在之前的绘画艺术虚无飘渺(🖼)的肉(💍)(ròu )体一直在陷入沉睡在波(bō )提切利画(huà )笔下的维(🐙)纳斯赋予生(shēng )命都是假的的(de )肉身存在的意义(yì )成(chéng )功复兴了古希腊人体雕(diāo )塑对有血有肉的人体的推崇(🌥)
这(zhè )对作品春仿似(sì )吉兆一个全(quá(❇)n )新(🚄)的艺(🎪)术时代的苏醒和来到这里
今天我(🧣)们来欣赏人一下波(bō )提切利的(de )另一幅作品维纳斯和战神
维纳斯(sī )这位爱与美的女神(shén )一直是西(✊)方油画(huà )中的常客这对她花心滥情流连花丛的极为丰富情史一直是(🔀)西方美术(📿)史(shǐ )上画家们一齐(💇)所创(👇)作的灵感素材(🕞)
维纳斯不少情人战神仅是其中一个
这(⛵)样是(shì )对画家波提切利(🏳)的蛋彩画作品维(wéi )纳(nà(🗨) )斯和战神个人浅显的解释(shì )画面的构(🐢)图很均衡沉着稳重
相对于画中布局维纳斯和战神(shén )的布局安排个人粗浅的理解是区(🦉)分(🍼)(fèn )了对称式的构图画中维(😍)(wéi )纳斯和(🔍)战(💆)神的姿势大(🧚)(dà )概相同其(🔂)细微的动作差别打(dǎ )破了对称式构图的呆板和单(dān )调
画中的维(🥂)纳斯安(ān )坐双眼迷恋有神地(dì )望着睡(shuì )得香(xiāng )甜的战神战神半裸着身体神(shén )情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边(biān )的半兽人穿(😜)他的铠甲在他耳边吹号角他依(yī )然沉睡了不醒
战神不过是饱含生性好斗屠杀(📠)的(🍤)战争的象征只不过(guò )一旦陷入爱情在(zài )爱(ài )人身前就卸下(🕡)了自己的(🔰)全(quán )副武装拔去了战争中的暴力和屠杀都变成一个平(píng )静安详安谧安静入睡的凡(🎎)(fán )人(rén )享受安(ān )睡时的平和只能证明(míng )爱情(qíng )能征服(🍭)了一切
波提切利的作(🍝)品维纳斯和战神(🐣)充分(fèn )展露出了画家推崇(chóng )的世俗的意(yì )义
对于波提切利(🐠)的作品维纳斯和(hé )战神是蛋彩画透明(míng )柔和的淡雅(🏃)唯美的画面效(❎)果波(🍮)提切利塑造画中维纳斯和战神的形(xíng )体时如同画维纳斯的诞生中的(🛍)维纳斯一样区分(🕺)了线条造型(xíng )塑造形体(tǐ )轮廓展示出蛋彩画设计装(zhuāng )饰的艺术风格
回答(dá )我一(🐐)切(qiē(🍂) )就绪
我是艺术狂人从事(shì )少儿美术教(🥙)育如有美术美术教育(🧒)的疑问(wèn )希望能私(🛎)信(🗓)给我(👒)
