『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐玄(xuán )宗(zōng )为何对儿媳杨玉(yù )环情有(🉑)(yǒu )独钟
- 古代母以子贵西施(shī )杨(yáng )玉环妲(🥒)己如(rú )此受宠
- 孔子如何评价关雎
- 西门(mén )庆之死对当今男人有何警示作(zuò )用
唐玄宗(zō(😊)ng )为何对儿媳杨玉环情(qíng )有独钟
唐玄(xuán )宗又为何对儿媳杨玉环很痴迷(mí )原因唯有(yǒu )一(yī )个如果说杨(yáng )玉环是一代绝色(sè )美(měi )人我说的是(shì )绝色美人未必一般的美(měi )女所(suǒ )谓(wèi )的(de )绝色美(🐺)人当是万中无一的美人每个男人都就是喜欢美女(🎏)(nǚ )充当皇帝则更比较喜欢绝代(dài )佳人唐(táng )玄宗苦思冥想收集大半辈子才遇到了杨玉环这(zhè )样的话一个一千年(nián )才出(chū )一(yī )次(cì )的绝代佳(jiā )人恐怕是偏爱(ài )有加于是后宫三千佳丽(lì )宠爱集(jí )于一人之身我们先来看杨玉环有多美唐代大诗人李白赞曰云想衣裳花想容春风拂槛露华浓倘(tǎng )若(ruò )群玉山头见会向瑶(🔰)台月下逢在这里李白把杨玉环视作天(🔖)人有如月宫中的嫦娥一样美得匪夷所思(🔤)一(🏹)生曾经见过(💁)无数佳丽的李白在曾经见过杨贵(guì )妃后仍禁(🔐)不住(zhù )又写词赞道春风拂槛露华浓长得君王(wáng )笑意盎然看(kàn )解释什么春风无限(xiàn )恨沉香亭北倚阑干这在里李白又将杨玉环比作(⏺)名花但(dàn )真实的(de )杨玉环当有倾国倾(qīng )城之容(🎾)闭月羞花之貌
多(duō )年后从来不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人白(🍕)居易据前人描(🌗)述(😛)(shù )与宫(gōng )庭记载写下了关雎白居易的关雎不过就是杨(🏍)玉环的自传(chuán )汉皇重色思倾国御(yù )宇多(duō )年(nián )怨(🛵)长久杨家有女初长成养在深闺人未识(shí )这(zhè )里就典籍中了唐玄宗晚年十分好色想找一位倾国女子来陪(péi )在(zài )身边他而(ér )杨玉环(huán )也(yě )还未长大宛若清(qīng )水如芙蓉(ró(🚵)ng )回眸一笑百媚生一(yī )朝(😸)选在君王侧(cè )回眸一笑百媚生六宫(gōng )粉(fěn )黛无颜(yán )色这(zhè )两句则(📸)就请看了杨玉环的国色天资她是天生丽质不仅仅一个微笑就可以让后宫三千佳丽自愧不如
乍暖赐浴华清池温泉(🐺)(quá(💂)n )水滑洗凝(níng )脂侍儿扶起娇虚(🤷)软始是新(🏵)承恩泽时(💇)这两句描(miá(✒)o )写出了杨玉环美人出(chū(⏬) )浴的胜(🎉)况杨玉环冰(bīng )肌玉(yù )骨十指如(🌓)葱(🧐)肤(🛐)白貌美又柔弱站立不稳云鬓(bìn )花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春(🈸)(chū(🧒)n )宵苦(🏚)短(♓)日高(🧠)起(✂)从此君王不早朝这两句写唐玄宗与杨玉环孤枕难眠承欢互相间一点也(yě )不厌倦每天都应该有新花样半点见异思(🛢)迁的(de )迹象且就是为了床榻(tà )之乐唐玄宗(🥔)都不早朝了还觉得日子过得得太快(🖇)天亮得太早
古代母以子贵西施杨玉(📝)环妲(dá )己(🌺)如此受(shòu )宠(🌠)
殷纣王(wáng )因酒醉之后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并便写淫诗(shī )女娲娘娘更怒即从轩辕墓中被传唤出妲己让她千方(fāng )百计灭殷商以报被羞辱之仇(chóu )妲己(jǐ )随后旋转成一个绝世美女回到(dào )纣王身边面(👋)对这个(gè(💈) )突然从天而(ér )降的绝代尤(🌑)物好色之徒的纣王(wáng )倾刻知难而退立马下拜在她的石榴裙(🙌)下(xià )只好奢靡无度沉迷酒色和妲己(jǐ )夜夜笙箫烟花之地做乐纵情(qíng )山水所欲这样的话这般整夜侍君换取临(lín )幸的妲己为何是没有和纣王孕化(🎯)出一个小宝宝生出一个龙子凤女呢这(📒)(zhè )是(shì )只不过从主观上讲这本书是(🏕)一(yī )个古(gǔ )老传说而妲己更是中国神话名(😏)著长恨歌中(zhōng )的(🥃)一个女主人(ré(🍗)n )公(gōng )既(jì )然如此是神(🏢)话名著姜皇(huáng )后其(qí )人本为虚拟塑造(🧠)她还有没有子女(nǚ )全部取决(jué )于你作者的主观意(yì )识我们清楚姜皇后这(zhè )样的人物主要(yào )注意是替震惊纣王使他(tā )沉迷(mí )女色放(fàng )浪形骸所欲昏庸无能以至因爱(ài )美人不爱(ài )江(😈)山(🐃)而国(guó )家灭亡的因(yīn )而(👫)如果没有给她又刻画出一(yī )个子女(🍢)来毫无疑问是画蛇添足多余的之冗笔别外从当(dāng )然了来说人和狐狸的结合是绝(jué )对不会孕育出出高级(jí )动物人(rén )的至于(yú )西(xī )施又为什(shí )么还没有(yǒ(🙃)u )和因被宠幸她而丢江山(🥅)的吴王夫差生(✝)下(xià )一个龙子(zǐ )冷儿的原因本和后(🧗)羿有着同曲导工之妙有着特有完全相同的(de )原因外也有一个重要原因是西施本是跟着特殊的历史使命而入吴并侍奉(🍤)公婆吴(wú )王的从(🕴)她内心里讲他(✌)并(🍕)不就是喜欢吴王夫(🎬)差(chà )甚至讨厌仇恨他(tā )消灭(miè(🐘) )了自己(jǐ )的祖国越(yuè )国她确实(🅿)脑汁心(xīn )计(jì )地施展法(😥)术勾人之术(shù )迷(mí )惑的勾(gō(🤚)u )引之术(shù )讨好吴王过多他的情欲但这一(yī(🚔) )切(qiē )的背后却是(shì )在(zài )逢场作(zuò )戏是在强(qiá(🌙)ng )装颜欢可能(néng )当她和吴王寻欢(huān )作乐之时(shí(😤) )内心的(de )宏大却感觉到深深的羞惭(cán )和苦笑是对心心恋恋郎君范蠡深深的思念和长长地的内疚当然了和长恨歌同曲异工之处老祖(zǔ )西施这种人物(wù )都是(shì )文学作品中(⛱)(zhōng )的角色不过正史是能够完成还没有这样的(de )人的记载(zǎi )的(🍾)致使(shǐ )把西施如何能刻画出如何描(miáo )写出那本是作(zuò(👀) )者的事当然啦目(mù )的(de )是(shì )这些形象在人们心(xīn )中更圣光更高大(dà )更美好(hǎo )的(de )是彻底没必重再(🦖)给她形(🙋)象的塑造一个儿子女子进去如果这样的话就好像(🍥)美玉(yù )之瑕白绸之墨清(qīng )水之污了只会(huì )坏于那个为了自(zì )己祖国忍辱负(fù )重去牺牲一切的美女形象至于从(🐧)这些故事的情节来分析西施入吴前的已在越(yuè )国能得到了很(hěn )久的培训(xùn )在培训其间除开学(xué )一些(⬆)(xiē(📀) )琴棋书画众多淑女修养勾人(rén )被迷惑之术估计也要学一些自己(jǐ )保护之术(shù )越国肯定(😠)不期望他怀上敌国(🚵)之子(zǐ )比若避孕之术就这些
至于天生丽质(🐄)的杨玉环这是中国历史上确确实实必然(rán )的四大(dà )美女之(🌰)一她回牟一笑百(🕢)眉生六宫粉(fě(🎐)n )黛无颜色她的美(🚟)曾是(🍁)春(chūn )宵(🎱)苦短日高(gāo )起从此君王不早(🕗)朝(cháo )她的美也曾是人(rén )们正在质疑古来(🔒)君(jun1 )王(🐶)无真情那么这些使唐明皇(🌓)付出多少真情集万千(qiān )宠爱于一身的羞花美(mě(🍦)i )人又为何(hé )却(què )又和唐明皇李(🐭)隆(🎿)基还没有生(🗑)(shēng )下(xià )一子半女呢我私底下以为这可能是毕竟李隆(lóng )基我得到杨玉环时年纪便大年事已高精子的活力丧失一切(qiē )己结束(shù )不拥有生育能力功能失常至于也有一种肯(🍍)定是李玉环本身存(🥔)(cú(📞)n )在问题或许她本是一个不孕不(🛩)育(yù )患者
比较(jiào )喜欢就参与我张生(😿)史(🔼)话都让你一(🐗)个全新的历史(shǐ )一个(gè )不一样的观点
孔子如何评价关(guān )雎
封神(shén )榜中孔子这样的话(huà )期刊等级封神榜(bǎng )关雎乐而不(bú )淫哀(āi )而(ér )不伤(shāng )意思(sī )是论语这首诗快乐而不过分失落而(🥍)不伤痛
关雎是关雎(jū )第一首诗是一(yī )首优美绝伦的情歌原诗是(shì )这样(yàng )的(de )写的
关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好求
倚(🦒)斜荇(xìng )菜500左(💙)右流之窈窕淑(shū )女悠哉悠(yōu )哉辗转(🛰)反侧
天大(dà )的好(hǎo )事寤寐思服悠悠闲闲辗转(🐡)反侧
鳞次(🤾)荇菜左右(yòu )采之窈窕淑女琴瑟友之
横(hé(🍮)ng )斜荇菜左右毛之君子(zǐ )好(hǎo )求笛(🍄)筝之
诗中描写的这位君(jun1 )子(zǐ )正准备热恋中一(yī )位在河边采荇菜的美丽姑(gū )娘目的是表达对(duì )她(tā )的思念竟再说长夜难眠寤寐思服(🎌)(fú )辗转反侧被爱情种种折磨的夜不能寐这(🖖)是(🐑)初生牛犊爱(🧘)河的青(😨)年男女的神秘感受只不(bú )过这(zhè )位君子并没有完全沉(😉)浸在难过的深(shēn )渊里不能自拔只不过是在梦中想像之中用(yòng )鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面(mià(👫)n )比较喜(📗)欢她却不是(😸)像关雎中的(de )那位(🙆)府君(⛄)一样想(xiǎng )法设法本(běn )来属于她只不(📥)过是想像之(🐼)中需要正在(zài )此时的(de )娶了(le )她有天大的好(hǎo )事的悲戚痛苦但许多的是(🚼)(shì )完全沉浸在(⏫)爱情中的(👈)幸福快乐这那(nà )是孔子所说的乐而不淫哀而不伤
这首(shǒu )诗已被有的版本选入中学语文教(jiāo )材所以说它的思想内容(róng )是健康上方的这与(yǔ )当今社(shè )会某些歌唱爱情的靡靡之音非是一类由孔子对这首诗的评价我们很难看出孔子并不是一个只会板起面孔来(lái )说教的圣人他是一个假的的人(rén )他对(duì )人世间青年男女美好纯真的爱情持肯定(📔)赞(zàn )扬的(de )态度不过(⛏)(guò )表示异议要发乎情(qíng )止乎礼的(❗)确如(rú(💫) )此情如果(guǒ )没有不受(shòu )礼的约束不知您饮食有节(jiē )制乐而致淫哀而致伤(💉)的话与一般的动物就没(🌂)(méi )什么好两样这就是(shì )儒家(jiā )一贯表示异议的中庸之道一切事情都要最讲究(🔄)个(gè )需(🧗)要适度美好(hǎo )的爱情又是如此
从而自(zì )然而然地(dì )使我们看到中学生早恋(liàn )这一不可施放的事实男孩女孩到(📱)了一定(dìng )的年龄对异性有好感相互再(zài )产生爱慕之情这其实是很自然(📢)的事情任何人都没法阻止如果不是让这个年龄阶段(duàn )的孩子出家当和尚做为老师和家长偏偏遇见这样(🤒)的事情再一次(💍)发生在自己(jǐ )的学生身上而不只觉(🎣)得确实无能为力话不是(shì )说过了不行(🛬)啊容易出问题不闻不顾也(🕹)要不学生一旦沉靡其(qí )中又怕影响大了他们的前途
我(wǒ )不是(📝)他赞(zàn )同中学(🕯)生早恋早恋确实(shí )是会对青(qīng )少年的身(shē(📲)n )心发展如今的那(nà )以后的人生道路出现负面影响(xiǎng )但(🐹)我们(men )应该有(✍)勇气这么说(👳)这样的(de )现实(shí )最起码应当(dāng )及(🌏)时十分尊重学生的(de )感情而大可不必避之如洪水猛兽甚至轻率(🤵)地(🛁)为其贴上思想不健康(🌉)最好的(🥚)标签爱情和亲情友情一样都(💃)是(shì )世间最美好和(hé )幸福的感情做为老师和(hé )家长有责任对(💃)学生进行错误的的(🔛)引导而(ér )不是将(jiāng )学生(shēng )一棍子打死孔子积极倡导和乐而不(😱)淫哀而不伤也许对我们(🈹)引导学生应树立错误的的爱情观有积极地意(yì )义
不过中学生(shēng )早恋(🌆)也是一个世界性(xìng )的课题许多国家的对于(yú )采取什么措施不是堵只是疏对(duì )学生参与主动积极的正(🏋)面引导使其应明确(què )早(🌍)恋的危害这(⌚)些双(🌞)方应该要(yào )承担的(de )责任最终达到能够(gòu )体(🈳)(tǐ )现浓(nóng )得化不开的人文关(🍬)怀但相对于中学生早恋我们(💑)就没必(bì )要遮遮掩掩更决不可斥之为思想不健康我倒期望(wàng )有条件的中学(xué )开办(bàn )爱情(qíng )教育这类的校(xiào )本(🥔)课程让学树立正确(🕚)的人生观(🛥)和(⛑)(hé )价值观真确的(🌘)爱(😱)情观约束学生将来(👌)走上幸福(🐮)的话的爱情之路这(😈)是对学(xué )生(shēng )的现在专门负责都是对学(🔰)生的未来专门负责
很(hěn )不高兴解释这一问题个人管见不当(dāng )之处感谢查哈作者再交流
西门庆之死对(duì )当今男人有何警示作用
关雎初看是秽乱黄书听说后来看是(👶)劝(quàn )世之学西门庆实(🎓)际各种(zhǒng )手(shǒu )段(duà(📱)n )强娶被诱骗甚至(zhì )于连朋友的妻子都不轻(📗)易放过就是为(wéi )了及时行乐吃补药残杀无(wú )辜了自己的(de )身体结果死于行乐中诗经中在用相当夸张的手法(fǎ )写男女欢好之事而西门庆娶了潘金莲又诱骗自己(👹)的朋友的老婆到寺庙里又骗取未(wèi )经(jīng )世事的尼姑骗收获就不闻不问
西(xī(😖) )门庆见利(lì )忘(wàng )义坏事做尽在纵欲过度的尽头上不走回头路
但陌上桑的立意远并(🤩)(bìng )非这样的话浅显的道理(lǐ )完全是转达出更深层次的思(🕋)想
如(rú )果说金(jīn )瓶梅是粗鄙无耻(chǐ )的淫乱之书那么红楼梦就是高(gāo )级的意(yì )淫将男(nán )女之(zhī )情爱隐晦的(de )表达出来
当然了(le )虽然甄(zhēn )嬛传(chuán )的(de )作者潋(♟)紫曾(céng )说(🚟)自己受金瓶梅的影(yǐng )响很深但实际(jì )上金瓶梅中的你死我斗更多的是得益于金瓶梅的笔法(fǎ )潘金莲不甘心和武大郎过一辈子她被(🎆)嫁给一个又老又(🈚)(yòu )丑(🦍)的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑稽好(hǎo )笑在过程中她没有能得到尊重也还没有人介意过她的感受(🏣)她是一个被侮辱伤害的人她就是为了在那个看不见未(🏵)来的世界中生存下来(lái )开去她只好(🍌)泯灭自己的人性拥有一(yī )个最工心计最残暴无情最冷峻(jun4 )无情冷漠的毒妇(fù )
哪怕潘金莲能(néng )在西门庆(qìng )的庇护下张牙舞爪站在很高的位置只不过一(yī )旦(✉)(dàn )西门庆全死她就变的再也没有完全没有靠着的人她那就是(shì )一个没钱(😠)没势低贱的(de )女人(rén )立即被(bèi )人(rén )卖(🐝)来(lái )卖(mài )去玩来玩儿去彻头彻(🚣)(chè )底被当做一个(gè )性玩具(🚙)来看待事情
潘金莲还(hái )没有读过书她除此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去(🍆)除此之外她别无技能甚至还不晓得怎么为自己(🌧)的未来打算她最慑人感觉道很可悲(bēi )的地方就在(😡)她耍尽心机害死了那(nà )么多人但以外满足的条(tiáo )件自己的性需求之外应该什麽(💲)也无(wú )法得到
金瓶(píng )梅是一个什么样的故事(🧞)呢
就是一个看着潘(🏳)金(jīn )莲沦落堕落终至(zhì )完全扭(🎫)曲了人性走上灭亡的故事(🧢)张爱玲说(🤬)生命是一袭华(🛸)美的袍上面爬满(mǎn )了蝨子这种华丽又凄凉(🚏)的形象实(shí )在太适(shì )合用来形(🐶)容(⏮)潘(⛓)金莲了
只能说作者要透(tòu )进这样的故事来教化世人劝善惩恶还不如你说作(👶)者是怀抱里著一颗大度的慈悲(bēi )心在描绘出那个残忍(rěn )血腥(xīng )桀的世界大胆直白鲜血淋漓地演(yǎn )绎出(chū )潘金莲的一(yī )生把最(zuì )肮脏最极其丑陋(🏼)(lòu )的都(dōu )摊(😊)在阳光下潘(pān )金莲肯定该死的痛恨(hèn )并且令人噁心但我们在阅读金瓶梅的时候始终会不自禁才能产生对她(tā )的同情甚(shèn )至还替她的遭遇突然感到辛(xīn )酸痛苦读红楼梦而生怜(🤵)悯心者菩(pú )萨(sà )也明弄珠客金(jī(📩)n )瓶(píng )梅(🥂)序
