『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐(táng )玄宗(zōng )为何对儿媳杨(〰)玉环情(qíng )有独(dú )钟
- 古代母(mǔ )以子贵西施杨玉环(🍁)妲己(jǐ )如(⏩)此受宠
- 孔子如何评价(jià )关雎
- 西门(mén )庆之死对当今男人有何警示作(🏵)用
唐玄宗为何(👙)对儿(ér )媳(🆗)杨玉环情有独钟
唐(táng )玄宗又为何对儿(🌩)媳杨玉(yù )环(huán )很痴迷(mí(🤕) )原因(yīn )唯有一个如(⛅)(rú )果说杨玉环是一代绝色美(📟)人我说的是绝色美人未必一般的美(měi )女所谓的绝(jué )色美人当是万中无一(yī )的(de )美(🌼)人每个男人都就是喜欢美女(➡)充当皇(huáng )帝则更比较喜欢绝代佳人(🌠)(rén )唐玄宗苦思冥想收集大半辈子才遇到了杨玉环这样的话一个(gè(❇) )一千年才出一(yī )次的绝代佳人恐(kǒng )怕是偏爱有加于是后宫(gōng )三千佳丽宠爱集于(🛳)一人之身我们先来看杨玉环有多美唐代大(📍)诗(shī )人李白赞(zàn )曰云想衣裳(shang )花想(🎆)容春风拂槛露华浓倘(🍎)若群玉山头见会向瑶(➡)(yáo )台月下逢在(zài )这里(lǐ )李白把(bǎ )杨玉环(huán )视作天人有如月宫中的嫦娥一样美得(dé )匪夷所思一生曾经见过无(wú(🔔) )数佳丽的李白在(zài )曾(⛺)经见过杨(yáng )贵妃(🧛)后仍禁不(bú(🎱) )住又写词(cí )赞道春风拂槛(💴)露华浓长得君王笑意盎(àng )然看解释什么春风无限恨沉香亭(tíng )北倚阑干这在里李白又将(🍷)杨(yáng )玉环(huán )比(bǐ )作(🛂)名花但真实(💈)(shí )的(🦂)杨(yáng )玉环(huán )当有倾国倾城之容闭月羞花之貌
多年(nián )后从来不曾以前见过杨玉环的(🥎)唐(🚏)代大诗人白居易据(jù )前(📇)人(🦔)描述与宫(🙀)庭记载(⬇)写下了关雎白居易的(de )关雎不过就是杨玉(yù )环的自传汉皇重色(sè )思倾国御(yù )宇多年怨长久(🔜)(jiǔ )杨家有女初长成养在深闺(guī )人未识这里就典籍(🛡)中了(le )唐(táng )玄宗晚年十分好色想(xiǎng )找一位倾国(guó )女子来陪(🏔)在身边他而杨玉环也还未长大宛若清水如(rú )芙蓉回眸一笑百(🕣)媚(mèi )生一朝选在君王侧回(huí )眸一笑百媚生六宫(gōng )粉黛无颜色这两(🐺)句(jù )则(zé )就请看了杨玉(🕟)环的国色天资她是天生(shēng )丽质(zhì )不仅(jǐn )仅一个微笑就可以让后(hòu )宫三千佳丽自愧(kuì )不如
乍暖赐浴华清池温泉水(🕰)(shuǐ )滑(huá )洗凝(níng )脂侍儿扶起娇虚软始是新承(🚬)恩泽(zé )时这(🚓)两句描写(xiě )出了杨(🏊)玉环美(měi )人出浴的胜况杨玉(yù )环冰肌(💌)玉骨十(🍱)指(🍢)如葱肤白貌(mào )美又柔弱站(zhàn )立不稳云鬓花颜金步(⏯)摇(yáo )芙蓉帐暖度春宵(xiāo )春宵苦短日高起从此君王不早(zǎo )朝这两句写(xiě )唐(táng )玄宗与杨玉环孤枕难眠承欢互相间一点也(⏫)不厌倦每天都应(yīng )该有新花样半点见异思(sī )迁的迹象(🔭)且就是(🖇)为了床榻之乐唐玄宗都不早朝了(🎖)还觉得(🕖)日子过得(dé )得太快天亮得太早
古代母以子贵(🌴)西施杨玉环(🛢)妲(📮)己如此(cǐ )受(🥅)宠(chǒng )
殷(yīn )纣王因酒醉之后深恋误闯入女娲(wā )娘娘的寝(qǐn )室并便写淫诗女娲娘(niáng )娘更怒即从轩辕墓中被传唤出妲己让她千方百计(jì )灭殷商以报被羞辱之仇(chóu )妲己随后(♿)旋转成一个绝世美女回到(dào )纣王身边面对这个(gè )突然从天而降的绝代尤物好色之徒的纣(🥅)王倾刻知难而退(tuì )立马(👞)下拜在她的石榴裙下只好奢靡无度(dù )沉迷酒(jiǔ )色和妲己夜夜笙箫烟(yān )花(⏰)之地做乐纵(📛)情山水所欲这样的话这般整夜(yè )侍(👜)君换取临(🤨)幸的妲己为何是(😔)没有和纣王孕(yùn )化(huà )出一个小宝宝生出一个龙子凤女呢这(zhè )是只不过从(cóng )主观上讲这本书是一个古老传说而妲己更是中(zhōng )国神话名著长恨歌中的一个(gè )女主人公既然(rán )如此是神话名著姜皇后其人本为虚拟塑(sù )造她还有没有子(zǐ )女全部取决于你作者的主观意识我们(🔔)清楚姜皇后这样的人物(wù )主要注意是替(tì )震惊纣王使他沉迷(mí )女色(sè )放浪形骸所欲昏庸(yōng )无能以(yǐ )至因爱美人(rén )不爱江山而(ér )国家灭亡的因而如(rú )果没(méi )有给她又刻画出(chū )一个子女来毫(🤓)无疑问是画蛇(shé )添足多余的之冗笔别外从当然了来(lái )说人和狐狸的结合是绝(jué )对不会孕育出出高级动(dòng )物(wù )人的至于西施又为什(shí )么(me )还没(méi )有和因被宠幸她(tā )而丢江山的吴王夫(fū )差生下一(🍥)个龙子冷儿的原因本和后(hòu )羿有着同曲导工之妙有(yǒu )着特有完全相(xiàng )同的原因外也有一个重要(yào )原(yuán )因是西施本是跟(🏛)着特殊(shū )的历史(shǐ )使命而入(🌱)吴(wú )并侍奉公婆吴王的从她内心里讲他并不就是喜欢吴王夫差甚至(🏠)讨厌(🌔)仇恨他消灭了自己的(de )祖国(guó )越国她(tā )确实脑汁心计地施展法术勾人之术迷惑的勾引之术讨好吴王过多他(tā )的情欲但(dàn )这一(yī )切的背后却是在(zài )逢场作戏是(shì )在强装颜欢可能当(dāng )她和吴王寻欢作乐之时内心的宏大(dà )却感觉到深深的(de )羞(xiū )惭和苦笑是(💗)对心(xīn )心恋恋郎(láng )君范蠡深深的思念和长长地的内疚当(dāng )然(🌑)了和长恨歌同曲异工之处老(lǎo )祖(zǔ )西施这种人物(⏬)都是文(🎮)学作品中的角色不过正史是能(néng )够(💸)完成还没(🆑)有(🐭)这样的(🥒)人的记载的致使把西(💋)施如何能刻画(🙎)出如何描(miáo )写出(👫)那(nà )本(🔼)是作者的事当然啦(lā )目的是这些形象在人(rén )们心中更圣光更高大更美好的是(shì )彻底没必重再给(gěi )她形象的塑造一个儿子女子进去如果这(zhè )样的话就好像美玉之瑕白绸之墨清水之污了只会(huì )坏于那个为了自己祖国(🎡)忍(💭)辱负重去牺牲(🙂)一切的美女形象至于从这些故事的情节来(lái )分析西施入(rù )吴(🎅)(wú )前的已在越国能得到了很久的培训在(zài )培训其(qí )间(💌)除开学一些琴棋书画众(zhòng )多淑女修养勾人被迷惑(huò )之(🛀)术估计也要学(🌬)一些自己保护之术越国肯(🍲)定不期望他怀上敌国之子比若(🕋)避孕之(zhī )术就这些
至于(🈴)天生丽质的杨玉(🚃)环这是中国历史上确确实实必然(rán )的四大美女之一她(tā )回牟一笑百眉生六宫(gōng )粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短日高起从此君王不早朝她的美也(yě )曾是人们(⬇)正在质疑(🚈)(yí )古来君王(wáng )无真(zhēn )情(qíng )那么(🐻)这些使唐(táng )明皇付出(😫)多少真情(qíng )集万千(qiān )宠爱于一身(shēn )的羞花美人又为(💑)何却又(yòu )和唐明皇李隆基还(🙎)没(méi )有生(shēng )下一子半(🦕)女呢我私底下以为这可(kě )能是毕竟李隆(lóng )基我得到杨玉环时年纪便大(dà )年事已高精子的活力丧失一切己结束不拥有生育能力功能失常(🔍)至于也有一种肯定是李玉环本身存在问题或许她本是一个不孕不育患者
比较喜欢就参(cān )与我(wǒ )张生史(shǐ )话(huà )都让你一个全新的(🌨)(de )历史一个不一样的(🛵)观点
孔子如何评价关雎
封神榜(🏢)中孔(kǒ(🍢)ng )子这样的(🏚)话(🌖)(huà )期刊(kān )等级(⬛)(jí )封神榜关雎乐而不淫哀(āi )而(🔫)不伤意(yì )思是论语这首(shǒu )诗快乐而不过分失落而不伤痛(tòng )
关雎是关(guān )雎第一首诗是一首优(🎵)美绝伦的情歌原诗是这(zhè(😮) )样的写的
关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好求
倚斜荇菜500左右(yòu )流(liú )之窈(yǎo )窕淑女(👡)(nǚ )悠哉悠哉辗(niǎn )转反侧(cè )
天大的好事寤(wù )寐思(sī )服悠悠闲闲辗转反(🎌)侧
鳞(lín )次荇菜左右采之(zhī )窈窕淑女琴瑟(㊗)友之(⛅)
横斜荇菜左右(yòu )毛之君子好求笛(dí )筝之
诗(shī )中描写的这位(wèi )君子正准备(bè(🎚)i )热恋中一位在河(hé )边采荇菜的美丽姑娘目(⛱)的是表达对她的思念竟(🐈)再(zài )说长夜难眠(👻)寤寐思服辗转反(❗)侧被爱情种种折磨(🌾)的夜不能寐这是初生牛犊爱河的青年(🏣)(nián )男(nán )女的神秘感受只不过这位君子(zǐ )并没有(yǒu )完(wán )全沉浸在难过(guò )的深渊里不能自拔(bá )只不(bú )过是在梦中(zhōng )想像之中用鼓乐迎(yíng )娶姑娘的(de )闹哄哄场(🚯)面比较喜欢她却不是像关(guān )雎中的(🐜)那位府君一样想法设法本来属于她只不过是想像之中需要正在此时的娶了她(tā )有天大的好事的悲戚痛苦(💞)但许多的是完全沉(chén )浸在爱情(qíng )中的幸福快乐这那是孔子所说的(de )乐而不淫哀而不伤
这首诗已(yǐ )被有的版(bǎ(🏜)n )本选入中学语文教材所以(yǐ )说它的思想(🤡)内容是健康上方的这与当(dāng )今社会某些歌唱爱情的靡靡之(🔵)音非是一类由孔子对这(zhè )首诗的评价我(wǒ )们很难看出孔子并不是一个只会板(bǎn )起面孔来说教的圣人他是(🛌)一个假的(⤴)的人他对人世(💧)间青年男女美好纯真的爱情持肯定赞(zàn )扬的态度不(bú )过表示异议要发(fā )乎(👘)情止乎礼的确如此情如(🐛)果没有不受礼(📎)的(⏰)约束不知您饮食(➗)有节制乐而(ér )致淫哀(🐘)(āi )而致伤(shāng )的话与一般的动物就没什(shí )么好两样这就(jiù )是儒家一贯表示异议的中庸(🔞)之道一切事情都要(🥐)(yào )最讲究个需要适度(dù )美好的爱情又是如此
从而自然而然地使我们看到中学生早恋这一不可施(shī )放的(de )事实(shí )男孩女孩到(🏻)了一定的年龄对异性有好感相互再产生爱慕之情这其实是很自然(⛪)的(🅱)事情任何人都没法阻止如果不是让(📢)这(zhè )个年(nián )龄阶段的孩子(zǐ )出家当和尚(shàng )做为(⛄)老(lǎo )师和家长偏偏遇见这样(yàng )的事情再一(yī(🈶) )次发生(🎰)在自己的学生身上而不只觉得(dé )确实无能为力话不是说过(guò(🔺) )了(le )不(bú )行啊容(🧔)易出问(🧡)题不(🕥)闻不顾也要不学生一旦沉靡其(qí )中(🦀)又怕影响大了他们的前途
我不是他赞同(tóng )中学(xué )生早(🗽)恋早恋确实是会对(duì )青少(shǎo )年的身心发展(🔤)如今的那以(yǐ )后(hòu )的人生道路出现负面影响但我们应该有勇气这么说这样的现(xiàn )实最起码应当及时十(🚬)(shí )分尊重学生的感情而大可不(bú )必避之如洪(hóng )水猛兽甚(shèn )至轻率地为(🏊)其贴上思想不(bú )健康最好的标签(qiān )爱情和亲情友(🥁)情(🆑)一样都是世间最美好和幸福的感情做(zuò )为老师和家长有(🙂)责任对学生进行错误的的引导而不是将学生一(👄)棍子打死孔子积极(📽)倡(chàng )导和乐而(ér )不淫哀而不(🚏)伤也许对我们引导学生应树立错误的的爱情观有积极地意义(yì )
不过中学生早恋也是一(yī )个世界性的课题许多国(guó )家的(de )对于(yú(🔷) )采取什么措施不是堵只是疏对学生参与主动积极的正面引导使其应明确早恋的危害(hài )这(zhè(😕) )些双方应该要承担的(de )责任(🔐)最终达到能够体现浓得化不(👟)开的人文(wén )关怀但相对于中学(xué )生早恋我们就(jiù )没必(🔂)要遮(🌱)遮掩掩更(gèng )决不可斥(chì )之(zhī )为思(sī )想不健康我倒期望有条件的(🍵)中(zhōng )学开(🦈)办(bàn )爱情教育这(🐬)类的校本课程让学树立(❗)正确的人生观和价值观(guān )真确的爱情观(guān )约束学生将来走上幸福的(de )话的爱情之路(lù )这是(shì )对学生的现在专门(mén )负责都是对学生的未来专门负责
很不高兴(xìng )解释这一问(wèn )题个人管见(jiàn )不当之处感(gǎn )谢(🌾)查哈作者再交流
西门庆之死对当今男人有何警示作用(♋)
关雎初看(kàn )是秽(huì(🛁) )乱黄书听(♟)说后来看是劝世之学西(xī )门庆实(🔓)(shí )际各(🧤)种(zhǒng )手段强娶被诱骗甚(shèn )至于(😐)连朋友的(de )妻子都不轻(qīng )易(yì )放过就是为了及时行乐吃补(bǔ )药残杀无辜了自己的身体结果死(🌉)于行乐中诗经(🖊)中在用相当夸张的手法(fǎ )写男女欢好之事而西门庆娶了潘(pān )金莲又诱骗自(zì )己的朋友(🈂)的(de )老(lǎo )婆到寺庙里又骗取未经世事(🧑)的尼(ní )姑骗收获(huò )就(🆑)不闻不问
西门庆见利忘义(yì(🌬) )坏事做尽在纵欲过度的尽头上不走(zǒu )回头路
但陌上桑的(de )立意远并非这(🚲)样的话浅显的道(🈯)理(lǐ )完全是转达(dá )出更深层次的(de )思想
如果说金瓶梅(méi )是粗鄙无耻的淫乱之书那(nà )么红楼(lóu )梦就(🦅)是(shì )高级的(de )意淫将男女之情爱隐晦的表达出来
当然了虽然甄嬛传的作者潋紫曾说自己受金瓶(píng )梅的(🛫)影响很深但实际(jì )上金瓶梅中的你死我(wǒ )斗更多的是得益于(📗)(yú )金(jīn )瓶梅的笔法潘金莲不甘心和武大(😄)郎过一辈子她被(🐺)(bèi )嫁给一个又老又(yòu )丑的武大郎这段(👝)婚姻看起来实在是太滑稽好笑在过程中她没有能得到尊重也还没有人介意(🕝)过她的感受她是一个被侮辱伤害的(de )人她就(jiù )是为了在那个看不见未(wèi )来的(de )世(🤴)界中生存下来(lái )开去(qù )她只好泯灭自己的人性拥有一个最(🌥)(zuì )工(gōng )心(xīn )计最残暴无情最冷峻无情冷漠的毒妇(fù )
哪怕潘金莲能在西门庆的(de )庇护下(xià )张牙舞爪站在(zài )很高的位置只不过一旦西门庆(qìng )全死她就(jiù )变的(de )再也没有完全没有靠(kào )着的人她(tā )那就是一个(gè )没钱没势(⏫)低贱的女人立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做一个性玩具来看待事情(qíng )
潘金莲还没有读过书她除此(cǐ )之(🐚)外跟西门庆的妻(qī )妾(🏍)斗来(lá(✴)i )斗去除(chú )此之外她别无技能甚至(🤳)(zhì )还不晓得怎么为自(zì )己的未来打算她最慑人(🆑)感觉道很可悲的地方就在她耍尽心机害死了那么多人但以外满足的(de )条件自己(jǐ )的性需(xū )求之(zhī )外(🔢)应该(🖖)什麽也(🥃)无法得到
金瓶(píng )梅(🖐)是一个什(🛒)么(me )样的故事呢
就是一个(gè )看着潘金莲沦落堕落(👄)终至完全扭曲(qǔ )了人性(xìng )走(zǒu )上灭亡的故事张爱玲(🧘)说生命是一袭(xí )华美的(👭)袍(páo )上面爬满了蝨子这种华丽又凄凉(liáng )的形象实在(zài )太适合用来形容潘金莲了
只能说作者要透进这(zhè )样的故事来教化世人劝善惩恶还不(🛒)如你说作者是怀抱里著一颗大度的慈(cí )悲心在描绘出那个残忍血腥桀(jié )的世(shì )界大胆(dǎn )直白鲜(xiān )血淋漓地演绎出(chū )潘金莲的(❣)一(🕓)生把最肮脏最极其(qí )丑陋的都摊在阳光下潘金莲(liá(🌓)n )肯定该死的痛恨(hèn )并且令人噁心但(dàn )我们在阅读金瓶(🔅)梅的时候始终会(📛)不自禁才能产生对她的同情甚至还替她的遭遇突然感到辛酸痛(tò(🐞)ng )苦读红楼梦而生怜悯心者(zhě )菩(😪)萨也明(míng )弄珠客金瓶梅(🧜)(méi )序
