『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你已娶了她为何还(⬇)要找(zhǎo )我写一(yī )
你已娶了她又为什么还得找我她喃(nán )喃念而语(yǔ )怔然泪落
他遗世独(💈)立神情肃漠(mò )
他(📧)叹朕给不了(📴)一生(shēng )一(📥)世(🧚)一(yī )双人的承诺
她笑(xiào )所以我给我一生一世(shì )一个人(🤗)(rén )的哀愁但是须臾他们宛若站(🧐)到世间(jiān )尽头
她(tā )转身泪落
他(🍮)仰头静默
他笑他们再次站到了(🐦)之后
泪水却(què(🥪) )连止禁不住的滑落到
什(shí )么是骈文
什么是骈文来源是什么要想把这(zhè )两个(🌊)问题(🕝)说清楚差不多(duō )要写一本几(jǐ )十(shí )万字的专著了
这是说此(cǐ(🔍) )问(wèn )题(tí )太(🧣)难太紧(jǐn )张咱们只(zhī )能应付(🌖)式地说了
简单的说骈文(wén )是一种在中国流行(háng )了约莫两千年的文体
进一步说(shuō )这(zhè )对骈文这种文体没法用极简的语言给以简要概括有学(xué )者总结归(🗜)纳了骈文的(de )二十几(🍫)个特点另有学(xué )者高浓(nóng )缩为十几个
其实要说明白什么是骈文要费一些口(kǒu )舌(💆)
一
先作(🌍)个确切(qiē(🛩) )的描述吧骈文是中国很有用的(de )一(yī )种文体这样的文(📼)体(✉)(tǐ )以对偶句(🌼)为主体从文类上说骈文(wén )居位散文和韵文彼此间从创作上来说骈文最讲(jiǎng )究用典并追求纯(chún )粹(cuì )词藻华美说以对偶句为主体是讲以四六文范围涵盖(gài )骈文未必会准(zhǔn )确(què )
骈文一词清代才有唐代(💠)李商隐的樊南四六创下了四六文一(yī )名(📼)的先河北宋欧阳修夏竦皆以四六称(🥠)自己的这类作品南宋王铚四六话谢伋(🎚)四六谈塵杨囦(⏮)道云(yún )庄四六余话(huà )是(🍠)此(cǐ )类文(wén )体的专论
但四六文并不能不能(📬)和骈文彻底划等号六朝从前骈文多用四言单句对梁陈下次(cì )又多用四六言隔句对宋(sòng )人喜用三句左右吧长联等因为四六文没(méi )有办法算(suàn )对骈(pián )文的一种泛称
说(😹)居位散文和韵文(wé(✍)n )彼此间是讲(📆)骈文与散文和韵文那(😠)就比较好好区别(bié )的
中国(guó )文章千古以来散中有骈比如说诗(shī )书易中都是对偶之句再(zài )后来骈文又出现(xiàn )都是骈中有(yǒu )散(sàn )极有名的(🌘)骈文作品很多也在(🎨)其中插有(yǒu )散句(🧢)
问题本质句子(🥦)不等于文章上述情况一是不能可证明骈文(😖)古已有(yǒu )之二是(shì )又不(bú )能因为文中有(yǒ(🏳)u )散句(jù )就(🏥)否认其不属骈文
骈文和(🍊)散(sàn )文(🖍)的明显区别除了对偶句多还是散句(🚏)多这一点之外更在于对文章气势风格去追求之不同最终(zhōng )表(biǎo )现在风格语言用典表达效果就这些(😭)
不过骈文和辞赋的关系肯(kěn )定说存在地不同(tóng )意见但当然也不算难区别从(🧝)修辞(cí )上说骈文以对仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于从句法上说骈文以(yǐ )对仗为主而辞(cí )赋(🔍)以排比为(🆘)主从韵(yùn )律(🙅)上(shàng )说骈(pián )文求平仄而(ér )不重视押韵辞赋则(🤼)不光最讲究对仗还需(xū )句(jù )尾朗朗上(shàng )口从题目上说骈(pián )文常常题目随便地而辞赋一般都以赋名(🏪)之从功能(🐥)上(🙍)说骈(pián )文极为灵活甚至做论说文用而辞(cí )赋都差不多主要用于描写出和抒情
骈文虽(suī )然是两种散文和韵(yùn )文之间的一(yī )种文体
骈文和(hé )古文及后来科举中所用的八股文其实区别亦很(hěn )明(míng )显不不(bú )用谈及
关(guān )与骈文中正平和用典并去追求词藻华美在下(🌪)一部(bù )分中(zhōng )再说吧
二
骈文之骈原指两马(mǎ )并驰(chí )骈文还称骈俪俪(📄)则(zé )指(zhǐ(😵) )夫妻成对所以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体的最重要特点(🐠)语句的互相平行对(📆)称
这些特点应是中国语言和汉字(zì )的单音节多声调特点(diǎn )决(jué )定的同时确实是这样的文(📩)体的美(🌂)学追求
所以骈文的最(❎)主要的要求就是语(🆒)句(jù )平仄
宋(sòng )玉神女(nǚ(🌏) )赋毛嫱鄣袂不(bú(⬇) )继程式西施掩面(miàn )比之五色(sè )
司(🐠)(sī )马相如上林赋修容乎礼园飞(fēi )翔乎书圃
张(zhāng )载七哀(āi )汉祖想枌榆光武(wǔ )思(🤼)白水
沈(➡)炯经通天台奏(zòu )汉武帝表承眀既厌(🤸)严助东归驷马(mǎ )可乘长卿西(🤫)返
刘勰文心雕龙丽辞学习总结说(shuō )凡有四对(duì )言对为(♏)易事对担忧反对意见为优往向为(wéi )劣(liè )这是麻烦问下(😶)骈文(wén )平仄押(yā )韵(yùn )的理论归纳唐以后又有(yǒu )说白(bái )同类(lèi )对异类对双声对仄韵对连绵起伏对就这些细分越(yuè )加精(🎪)巧细致
梁陈以(🐳)后以后骈文以四六文偏(piān )于但也一直都(dōu )不不(🦐)单(🍯)此
四六文的形(😼)(xíng )成是人们长期(🏅)慢慢的结果
文(wén )心雕龙章句说四字密而不促六字(zì )格而(ér )非缓这讲的(de )是四六(liù )句在朗诵时的变(🥙)化感觉
从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢(📱)慢的(de )结束源源(🍿)不断建议使用这种(zhǒng )四六的(🧦)写作方法至(👿)唐蓝月(yuè )帝国惯例(💩)
徐陵玉台新咏序楚王宫内(💿)无不推其纤细的腰肢魏国(guó )佳人俱言讶其纤手
庾信哀(🍋)江南赋荆璧睨柱受连城而见欺载书横阶捧珠盘而只怕
七言对其(🌬)实(shí )依(yī )旧(jiù )很多最著名的如请看今日之城中竟然(🗼)谁人之天(tiān )下
三言五言八言九言则相对较少见
要大量用典这是骈文的硬性规定要求
所谓用典应该是使(🔷)用古(gǔ )代传说神(🍱)话成语谚语经(jīng )传名言等(👾)高浓缩后(hòu )用于骈文句中(zhōng )
王(wá(🤞)ng )勃滕王阁序无路请缨出战等终军之(zhī )弱冠有怀投笔慕宗悫之长风(fēng )请缨(yī(🤤)ng )弱冠(🚑)投(🙊)笔长风也是运(yùn )用(😙)(yòng )典故他日趋庭(💂)叨(dāo )陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也是(shì )用典
用典(diǎn )最(zuì )讲究正用反(fǎn )用翻(fān )用动用暗用对用等一些列方法(🐨)需要提炼裁剪精致典雅就(🕰)这(zhè )些技巧
骈文有大(🔐)概情况的韵律要求
这(zhè )个确切的要(yào )求是
第一某些特殊骈文如序(🎖)记章表(biǎ(🔍)o )论及等可不需要(yào )韵之外的一般用韵但用韵的要求不严(🕜)(yán )比如(rú )说(🛩)是(shì )可以六句八句十(shí )句十二句(jù )一韵或
杜(dù )牧(mù )的(😒)阿房宫赋实(shí )际是骈(pián )文(🎟)其曰五步一楼十步一阁五步(🍍)(bù(🧕) )一楼檐牙高啄各抱地势(shì )尔虞我(🍻)(wǒ )诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡(wō )矗也不知其几千(🍔)万(🍘)落(luò )韵脚比较好(hǎo )随意
第二在平仄(zè )上没有要求垂直之对须平仄不相似上(🌿)下句须平仄红白(bái )相间(jiān )
举(jǔ )例来说如冯唐易老李广难封驰烟驿路(🎾)勒移山庭宁知白首(shǒu )之心不坠青云之志酌贪泉而觉爽处(chù )涸辙以犹欢
骈文还有(yǒu )个特(📱)点应该是(shì )言语追求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇潇幽岫(xiù )含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字当头似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不(🏑)一而足(zú )
三
骈文(👓)属于什么贵族(zú )文化其兴衰就(jiù )一定与古代高层统治者的文化水准在内对传统(🌠)文化(huà )的态度无关
骈文的开端离得开汉灵帝(dì )对于文学史家们几乎就没异议
那个汉灵(🐡)帝治国极差在文化上却兴致奇高他结(💪)(jié )算账户鸿(hóng )都门学(xué )独揽(lǎn )辞赋家小说家书(shū )法家(jiā )画(huà )家若干各显(xiǎn )其(qí )能(néng )骈文也就因运而生了
骈文(wén )临时自然形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹(cáo )植二兄弟这(zhè )二人自己(jǐ )的文(wén )化(huà )水平很高而且地位高又这个可(kě )以(yǐ )肆(🏿)意发挥出来于是可以使(🔤)用骈文(wén )一时成(📕)为风(🐺)气西晋的陆机被如果说是骈文巨擘(🍺)也有当时的刘琨这(zhè )二人也大都很(hěn )有文化的贵族
南(nán )朝骈(pián )文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主在内王谢家族另外庾氏父子徐氏父子都是此间高手
北朝统治者多为(wéi )少数民族对骈(pián )文看不懂也完全没有兴趣周文帝(🈲)宇文泰和隋文帝杨(yáng )坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文也很沉(chén )寂
唐(🗑)朝初期(qī )骈文曾(🌧)很兴盛但继陈子昂之前中唐被了恐怖(🤲)抵制但这些人应该人微言轻还好(hǎo )唐玄宗不比较(jiào )喜欢(huān )骈文以为太(🔹)过(guò )浮夸在他允许下会(huì )出现了不太注重内容的(de )新(xīn )骈(pián )文
中唐到北宋会出现的古文运动对骈(💾)(pián )文的打击大唐(táng )宋八大(dà )家那(nà )是在古文运动中再产生的很(hěn )著名散文家
元代朝廷不如此重视甚至压制中(zhōng )原文化骈文大部分病(bìng )歪歪
明初皇帝文化水平(píng )不高联(liá(🕠)n )手打压知识分子和某些文化因此元明时期除开杂曲除了凡高贵典雅一些(xiē )的(de )文化和作品基本上都就没市场
到了(👝)清朝康熙和乾隆二帝(dì )对汉文化兴(xìng )致极高此时骈文也会出现了中兴局面
骈文的兴起和发展大(⏸)体(tǐ )不是这样
