『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子(zǐ )指(zhǐ )的是哪些(xiē )人(rén )
清代满族的军队组织和户口编制制(zhì )度以旗为号分正黄(🐞)正(zhèng )白正(🗞)红正蓝(lán )镶黄(huáng )镶白镶红镶(🏸)蓝八旗后(hòu )又添建蒙古八旗和汉军八(bā )旗
八旗人的后代称八旗子弟
清朝的八旗旗主是多大的官
满清的(🔙)旗(qí )主(zhǔ )在(🤬)各个阶段(duàn )它(tā(📗) )的权力是不一样的在努尔哈(hā )赤时代(dài )和皇太极时代(dài )旗主的权力更加大(dà )如果没有(yǒu )套用现(xiàn )在(zài )的观念满清前期的旗主就(jiù(👥) )等同于公司的合伙人大家大都一起打天(tiān )下的兄弟皇帝本人那是旗主之一但是大的旗主有什(🌇)么(me )东西事也是八个旗主一起好好商量帮忙解决这时的满清制度叫八(bā )王(🎙)议政在满清的前(😠)期八旗旗主就等同于各(gè )旗的皇帝每个旗的实力取决于(yú )自己原辖多少个牛录一个(gè )牛录是三百人下辖的(de )牛录少嘛旗(qí )的实力越强旗主的地位越(👳)(yuè )高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力(lì )最差的(de )镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷(tíng )内的话(🐈)语权大部分大都取决自己的实力还(🌆)没了满清入关旗主(zhǔ )的(🕹)权力就结(jié )束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在(🐂)一起到自己手上(shàng )但是单独的旗主不不会愿意占下(xià )自(zì )己的权力还如果能能重新恢复在东北(běi )时(shí )八王议(yì )政的局面
但这个时候天下已经平定(dìng )叛乱皇权聚集是(shì )大趋势从顺治又开始就断的的(🚎)消弱各旗旗主的权力到了(le )乾(qián )隆朝(cháo )的时候(hòu )各旗的旗主基本都巳经好像没(méi )什么实(shí )际中(👍)权力这时候的旗主更(gèng )像是一(yī )个(gè )荣誉(yù )称号
说白的八旗旗主这个(gè(🍱) )时候更像是一个公司的(de )股东又不能不好(hǎo )算参与公司的运作仅有分红的权利(🧛)了所有的权力都早(zǎ(🦊)o )就集(💯)中于皇(huáng )帝也就是ceo手里
而到了(le )后期满(mǎn )清朝廷基本也(yě )被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并(bìng )不在意这种旗主了有所谓(wèi )的八旗(qí )基(🦄)(jī )本(běn )是也彻底消失八(bā )旗这时(🚅)是一个领(🍴)钱粮的(💼)理由
历史(🛴)上满族的(de )八(🐢)旗是如(rú )何区分的
八旗是清(qīng )朝特有的集(🕐)军事生产和行政管理于一体的社会组织旗下之人称作旗(qí )人或八旗子弟八旗的雏(chú )形(🐺)来(😙)自于明代(💷)女真人满(mǎn )洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将这一制度进行了改善于1615年正式创立八旗依位次分(fèn )为镶黄正黄正白正红(hó(😟)ng )镶(xiāng )白镶红正蓝镶(xiāng )蓝(lán )八个(🌈)旗色随后数十(🛂)年的征战和发展过程中又逐渐吸收(shōu )了蒙(📴)古汉人等族(zú )群而增设蒙古和汉军八旗形成了一个以满洲为核(hé )心(xīn )蒙古汉军为主体的多族群联合(🥚)的社(shè )会集(📭)团
八旗对清兵入关和数(shù )年后保留政局的稳定可起了极(🕸)为关键的作用征战平乱(✳)无役不与而被清朝统治者更视国家根(🙎)本不(🍈)所系清廷在施政(🖼)方面根据(jù(🥨) )不同情况旗(🍥)民分治(zhì )的政策在(🕋)汉地的统治基本都延用明制而(🚐)八旗在(zài )行政隶属上则其(🍘)它于这一体系除此之外因此又(yòu )被一般称国中之国八旗子(zǐ )弟生则入档壮则当女兵故以披甲(🥦)从(cóng )戎为(wéi )比(bǐ )较多职业(yè )再者还可选(xuǎn )择类型出仕(🍪)他们在教(🔞)育科考(kǎo )供职(zhí )律法等政治经济领域均(🧖)(jun1 )享有权利一定特权自清中后期而八旗人丁的(♋)滋生而兵额(📪)太远悠哉游哉(🤴)旗人逐(🐝)渐(jiàn )减(jiǎn )少(🐊)最大限度地倒致了(❎)八旗(qí )生计问题突显出低些安逸的生活也倒致了八旗兵丁渐渐地不(bú )力操练给了湘军等汉人地方武装的崛起的机(🚍)遇另一方面西方列强用新式(shì )武(wǔ )器武(wǔ )器然后打(🖼)开了中国的大门统治者数次对八旗并且改制以渐渐适(shì )应时局但都毫(háo )无成效难(😍)以阻拦清朝和八旗走向走向衰败可是整体上八旗有(yǒu )满洲蒙古汉军三部(✋)分之分但具体一点而论八旗中(🛌)的(de )族属成分(fèn )要无比古怪它主要注意以满洲为核心以(🎶)汉蒙古为(wéi )主(zhǔ )体(tǐ )辅以高(gāo )丽索伦(⬛)锡(📴)伯回(huí )和(hé )俄罗斯(sī )等族群(qún )哪怕(pà )还曾一(🦊)度有安南人组建族源为汉人者比较(jiào )多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲(zhōu )旗份下的正身旗人(rén )族源为蒙古者通常隶属于(yú )蒙古八旗少部分(fèn )隶籍(jí )于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官(🎼)者隶属于汉军族源为高(gāo )丽(👱)者(zhě )比较多隶属(shǔ )于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分(🍙)隶属于(yú )内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等(děng )要注意为天聪崇德年间和清兵入关后(hòu )被调往(🎦)(wǎng )八旗的新满洲族源为(wéi )回人者主(zhǔ )要注意为(wéi )乾隆年间来京居住(zhù )的地(dì )方的和(hé )卓非盈(yí(🥄)ng )利组织会计部属阿尔巴津人则(zé )来于顺(shùn )治康熙年间归附清朝(😤)的俄罗斯人(⛪)清廷将其投诚(chéng )在镶黄旗满洲第四参(cān )领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部(🧞)的各色(sè )人物(wù )中大(dà )体上可以(😘)(yǐ )分为(wéi )外八旗人包衣和旗下家奴(nú )三种外八旗即八旗(🍾)中的旗(🌸)分佐领(lǐng )通常(cháng )来源(🏋)于(yú )入关(guā(⏸)n )前的(🧦)神圣民阶层确实(🕓)是八旗的中坚力量上至天潢(🥡)贵胄豪门世(shì )家下至(zhì )普通地的八旗子弟中(zhōng )间虽说未(wèi )知着许(xǔ )多爵职等级但都(dōu )同属于什么(🌭)这个阶层包(😎)衣则是(shì )伺候皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在(zà(🍨)i )法律上并没有贱(🚐)民的身份事实上(shàng )属于大(🛴)清律例中(🍠)良人的范畴内务府包括(kuò )大(dà )部分下五旗(qí )包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有(🌦)的还具备自己的旗(qí )下家奴包衣因战功或皇室(⛽)(shì )垂顾也可改隶(lì )于旗分佐领下这(zhè )又是抬旗(qí )的一种企业旗家奴则是八旗大(dà )臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主(zhǔ )家(jiā )名下所以又被被称户下人或八旗户下(🚷)家人旗下家奴一(yī )类大(dà )清律(🈷)例中的(de )贱民之地位(wèi )没能进(jìn )行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另(🌭)外随丁同主人征伐在(zài )拿到战(zhàn )功后可完成(chéng )单独的证券公(🗺)司开户拥有办(bàn )理开户(hù )人但仍与正身旗(qí(🈁) )人(⛳)其他在(🎩)选兵方面只能任(rèn )职等级最多的步甲清(qīng )中后期八旗生计问题突(tū )显(xiǎn )出大量(🥈)旗下家奴被放出或(huò(🕷) )卖与汉人主(zhǔ )家很多旗(qí )人已再次手中掌握家奴大量办(bàn )理开户人也被乾隆帝当即(🎤)下(xià )令(lìng )出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身(⌚)(shēn )旗(qí )人(🌱)行列
清(📡)朝灭亡后(✏)那些(xiē )八旗子弟都去(🚻)了(le )哪里
清帝退位后(😔)(hòu )满清皇(huáng )室只不(🔽)过优先权利(🌊)民国政(zhèng )府的优(yōu )待只不(bú )过特殊的(de )八旗子弟可(kě )没(méi )有这样(yàng )的话(huà )好的待遇为了自(zì )由八旗子弟没有办法奋发图强他(⛪)们隐性埋名改(🤩)穿汉服(fú )为尽(🚊)量(👰)减少给予歧视还(hái )兴起之时了改姓(⛄)(xìng )风潮有不(bú )少的(🐓)(de )人随母姓为(🤢)张依据什么调查(🥞)(chá )在辛亥革命后终日露宿街头打(dǎ )零工的满族人约占到20之外投效国民政府和(🎥)逃亡的外(wài )现在的满族人过着和汉族人一样的(de )生活现今的北京一带满人占了很(hěn )大比例不过也仅仅是举着个满人(😭)(rén )后裔的名头罢了吧基本上(⏲)(shàng )都汉化(huà(📪) )了
