『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟(👒)子(zǐ )指的(de )是哪些人
清代满族的军(jun1 )队(duì )组织和户口编制制度以旗为(wéi )号分正黄正白正(zhèng )红正蓝镶黄镶白(bái )镶红镶蓝八旗(qí )后又添建蒙古八旗和汉军八旗(qí )
八旗人的后代称八旗(🗂)子(zǐ )弟
清朝的八旗旗主是多大的官
满清的旗主在各个阶段(duàn )它的权(quán )力是不一样的在努尔(📫)哈赤时代(dài )和皇太极时代(🍗)旗(qí )主(zhǔ )的权力更加大如(rú )果没有套用(🎴)现在的观念(nià(📏)n )满清前期的旗主就等同于公司的合(hé )伙人大家大都一(yī )起打天下的兄弟(dì )皇帝本人那(nà )是旗主之一但是大的旗主有什么东西事也是八个旗主一起好好商(shāng )量帮忙解决这时(👹)的满清制度叫八(bā )王议政在满(💂)清的前期(qī )八旗(qí )旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决(jué )于自己原辖多少个(gè )牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实(shí )力(lì(🌂) )越强旗主的地位越高比(bǐ )如正(zhè(🛍)ng )黄旗就有四十五个牛录而实(⏩)力(😂)最差(chà )的镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决(jué )自己的实力还没(🔬)(méi )了满清入关(🏈)(guān )旗(qí )主的权力就(jiù )结束(shù )和皇(huáng )权才能产生了冲突皇帝想要(yào )把权力都(🔟)集中在一起到(dà(😒)o )自己手(shǒ(😚)u )上但(🎁)是单独的(🖥)旗主(zhǔ )不不会愿意占(zhàn )下自己的权力还如果(guǒ )能能重新恢(🛂)复在东北(běi )时八王议政的局面
但这个时候天下已经平(😽)定叛乱皇权聚集是大趋(😀)势从顺治又开始就断(duàn )的的消弱各旗(qí )旗主的权力到了乾隆朝的时(🌄)候各旗(qí )的旗主基本都巳经好(hǎo )像没什么(me )实际中权力这时候的旗(qí )主更像是一个荣誉(yù )称号
说白(bái )的八(bā )旗旗主这个时候更像是一个公司的股(💇)东(dōng )又不能不好算参与公司的运作仅(🖕)(jǐn )有分红的权利了所有的权力都早(zǎo )就集中于皇帝(dì )也就是ceo手里
而(ér )到(🦁)了后期满清朝廷基(🕯)本(běn )也被汉化所谓的旗主是(shì )一(yī )个称呼(👶)大家也并不(bú )在意这(zhè )种旗主了有所(suǒ )谓的八旗基本是也(🦏)彻底(🧑)消失八(bā )旗这时是一个领钱粮的理由
历史上满族(zú )的八旗(qí )是(🆒)如何区分的
八旗是清(qīng )朝特有的(de )集军事生产和行政管理(lǐ )于一体的社会组织旗下之(🕛)人称作旗人或八旗子弟八(bā )旗的雏(chú )形来自于明(míng )代女真(🍐)人满洲人的射猎小队牛录努尔(ěr )哈(⛅)赤将这一制度进行了(le )改善于1615年正(zhèng )式创立八旗依位次分(fèn )为镶黄正黄(👤)正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八(bā )个旗色随(📥)后数十年的征战和发展过程中又逐渐吸收了蒙古汉人等族(⏭)(zú )群而增设蒙(méng )古和汉军(jun1 )八旗(☝)形(xíng )成了一个以满洲为核心蒙古(🔺)汉军为主体的多(duō )族群(qún )联合的社会集团
八旗对清兵入关和(hé )数(🖍)年后保(bǎo )留政局的稳定可(kě )起了(le )极(🌠)(jí )为关键的作用(👌)征(zhēng )战(🚑)平乱无(🖱)役不与(yǔ )而被清朝统治者更视国家根本不(bú )所系清廷在施(shī )政方面根据不同情况旗民分治(zhì )的政策在汉地的统治(zhì )基本都(dōu )延(🛸)用明制而八旗在行政隶属(😌)上则其它于这一体系除此之外因此又被一般称国中之国八旗子弟生则入(🅾)档壮则(zé )当女兵故以披甲从戎为比较多职业再(zài )者还可选择类(lèi )型出仕他们在教育科(📜)考供职律(👖)法等(děng )政治(🎥)经济领域均享有权利(lì )一定特权自清中后期而八(bā )旗人丁的滋(zī )生(shēng )而兵额太远悠哉游哉旗人逐渐减少最大限度地倒致了八旗生(shēng )计问(👡)题突显出低些(xiē )安逸的生活也倒致了八旗兵(😤)(bīng )丁渐渐地不力操练给了湘军等汉人地方武装的崛起的机遇另一方面西方列强用新(xī(💻)n )式武器武器然后打开了中国的大门统治者数(🏽)次对八旗(🦐)并且改制(🚓)以渐渐(jiàn )适应时局但都毫无成(chéng )效难以阻拦清朝和(🔺)八旗走向走向衰败可是整体上八旗有满洲蒙古汉(hàn )军三部分之(zhī )分但具体一(yī )点而论八(🌝)旗(qí )中的族属成分要无比古怪(guài )它主要注意以满洲为核心以汉蒙(méng )古为(🎗)主体辅以高(🥙)(gāo )丽索伦锡(xī )伯回和俄(é )罗斯等族群哪怕还曾一(yī )度有安(ān )南人组(📋)建族源为汉人者比较多原属于汉军(jun1 )八旗一(yī )部分隶属(shǔ )于内务府旗鼓佐领下的包衣组(zǔ )织另有一部分(🗯)为(wéi )满洲旗份(fèn )下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属(shǔ )于蒙古八旗(🥔)少部分隶籍于满洲(💊)八旗有根本不(🚃)会部分曾(céng )在(💢)明朝做官者(zhě )隶(lì )属于(yú )汉军族源为高丽者比较多隶属于于(🤳)八(bā )旗满洲旗分佐领下剩余大部分(🚟)隶(lì )属(shǔ )于(yú )内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意(yì )为天聪崇德(dé )年间和清兵入(rù )关后被调往八旗的新满(mǎn )洲族源为回人者(zhě )主要(yà(🏂)o )注意(yì )为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部属阿(📜)尔(ěr )巴津人则来于顺(🥁)治康熙年(niá(👓)n )间归(guī )附清朝的俄罗(luó )斯人清廷(🛌)将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领(lǐng )
八(bā )旗内部(bù )的(de )各(🐮)色人物中(zhōng )大体上可以分为外八旗人包衣(yī )和旗下家奴三种外八旗即(😗)八(bā )旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神(👰)圣民阶层确实是八旗的(de )中坚力量(🚞)上至天(tiān )潢贵胄豪门世家(jiā )下至普通地(🌙)的八旗子(👍)弟中(zhōng )间虽说未知着(zhe )许(xǔ )多爵职等(děng )级但都(🌎)同属于(yú )什(🔀)么这个阶层包衣则(zé )是伺(sì )候(hòu )皇帝(🌊)(dì )旗主(zhǔ )宗室领主的家内奴仆和庄园壮(🆎)丁但包衣在法律上并没(méi )有贱民的身份事实上属(👈)于大(dà )清(qīng )律例(lì )中良(liáng )人的范畴(chóu )内务府包括大部分下五旗包衣(🏉)是(shì )目观旗人(👍)手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴(🤹)包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于(yú )旗分佐领下这又(🏑)是抬旗的一种企业旗家奴则是八(🔂)旗大臣(chén )和大(dà )多数旗人的家仆他(tā )们也没独(🏭)(dú )立(lì )户籍(jí )隶属于(🛥)主家名下(🍜)所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类(lèi )大清律例中的贱民之地(dì )位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗(💥)兵(bīng )亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多(duō )人都(dōu )另外随丁同主人征伐(fá )在拿到战功后可完成(chéng )单独(dú )的证券公司开户拥(🔙)有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清中后期八(🏔)旗生计问题突显出大量(🤼)旗下家奴被放(fàng )出或(huò )卖与汉人(rén )主(📯)家很多旗人(🆚)已再次手(shǒu )中掌握家奴大量办理开户人(🖍)也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻(👆)身于正身旗人行列
清朝灭亡后那些(xiē(🔽) )八旗子(zǐ )弟都去了哪(🦒)里
清帝退(tuì )位后满清皇室只不(bú )过优先权(quán )利民国政府的优待只不过特殊的(📜)八旗子弟(dì )可没有这样的(⬜)(de )话好的待遇为了自(🦍)由八旗子弟没有办(bàn )法奋发图强(qiáng )他们隐性埋名改穿汉服为尽量减少给(gěi )予歧视还兴起(qǐ )之时(⛴)了改姓风潮有不(bú )少的人随母姓为张依(⤴)据什么调查在辛亥革命后终日露宿街(jiē )头(🏽)打零工的(de )满族(🔮)(zú )人约占到(dào )20之外投(tóu )效国民政(zhèng )府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一样(😳)(yàng )的生活现今的北京一带满(⚪)人(rén )占了很(hěn )大比例不过也仅仅是举着个满(🔑)人后(hòu )裔的名头罢了(le )吧基本上都汉化(🥜)了
