『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗为何对儿(ér )媳杨玉(😹)环情有独钟
唐玄(xuán )宗又为何对儿(ér )媳(🙋)杨玉(yù )环很痴迷原因唯有一个如果说杨玉环是一(yī )代绝色美(☔)人我说的是绝色美人未必一般的美(měi )女所谓的(de )绝色美人当是万中无一的美人每(měi )个男人都就是喜(xǐ )欢美(měi )女充当皇帝(dì )则(zé )更(gèng )比较喜(xǐ )欢绝代佳人唐玄宗苦思冥想收集大半辈子才遇到(dào )了杨玉环这样的(de )话一个一千年才出一次的绝代(dài )佳人恐(kǒng )怕是偏爱有(🛍)加于是后宫三千佳丽宠(🔅)爱集(😳)于(yú )一人之身我们先来(🚼)看杨(⛩)玉环有多美(měi )唐代大诗人李白赞曰(✈)(yuē )云想(xiǎng )衣裳花想容(💰)春风拂槛露华浓倘若群玉山头见会向瑶台月下逢在这里李白把杨玉环视作天人(rén )有如(rú )月宫(gōng )中的嫦娥一(yī )样美得匪夷所(suǒ )思一生曾经(jīng )见(jiàn )过无数佳(jiā )丽的李白在曾经见(jiàn )过杨贵(guì )妃后仍禁不住又写词赞道春风拂槛露(🚿)华浓长(😟)得君王笑意盎然(rán )看解释什(shí )么春风无限恨沉香亭(🧛)北(🚅)倚阑干这(🏃)在里(⛅)李白又将(jiāng )杨玉环比作(zuò )名花但(dàn )真实(shí(💅) )的杨玉环当有倾国倾城之容闭月羞花之貌
多年(😽)后从来不曾(céng )以前见过杨玉环的(de )唐(tá(♑)ng )代大(dà )诗人(rén )白(bái )居易据前(qián )人描述与宫庭记载写下了关雎白居易的关(guān )雎不过就是杨玉环的自传汉皇重(chóng )色思倾国御(yù )宇多年怨长久(jiǔ )杨家有女初长成养在(💆)深闺人未识这里就典籍(🚑)中了唐玄宗晚年十分好色(sè )想找一位倾国女(🐀)子(zǐ )来陪在身边他而杨玉环也还未长大(dà )宛若清水如芙蓉(👟)(róng )回眸一笑百媚生一朝选在君王侧回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色这两句则就请看了杨玉环的国色天(tiān )资她是天生丽质不(🆒)仅仅一个微笑就可(kě )以让后宫三千佳(jiā )丽(🦋)自愧不(🌱)如
乍暖赐(cì )浴华(🏨)清池温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇虚软始是新承恩泽时这两句描(miáo )写出了(le )杨玉环美(🐪)人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站(☝)立不稳云鬓花(huā )颜金步摇(yá(🌀)o )芙(🥅)蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起从此(cǐ )君王不早朝(cháo )这两句(jù )写(xiě )唐玄(🈶)宗(zōng )与杨玉环孤枕难眠承欢互相(xiàng )间一(💦)点也不厌倦每天都应该(gā(😐)i )有新花样半点见异思迁的迹象且就是为了床榻之(zhī )乐唐玄宗(zōng )都不早朝了(le )还觉得日子过得得太快天亮得太早
古(gǔ )代母以子贵西施杨玉环妲(dá )己如此(🥣)受宠
殷纣王因(🍖)酒醉之后深恋误闯入女娲娘娘的(🐻)寝(⬛)室并便写淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕墓中(zhōng )被传唤出妲己让她千方百计灭殷商以报被(bèi )羞辱之仇妲己随后旋转成一(yī )个绝世美女回到纣王身边(biān )面对这个(gè )突然(🛩)(rán )从(cóng )天而降的绝代尤物好色之徒的纣(zhòu )王倾刻知难而退立马下拜在她的石榴裙下只(zhī )好奢靡(🈚)无度沉迷酒色和(🈶)妲己(♟)夜夜(yè )笙箫烟花之地做乐纵情山水所欲这样的话这(zhè )般整夜侍君换取临幸的妲(dá )己为(wéi )何是没有和纣王孕化出一个小(xiǎo )宝宝(🗯)生出一(🌘)个龙子凤女呢这(💵)是(shì )只不过从主观(guān )上讲这本书是(shì )一个古(🐮)老传说而妲(dá )己更是中国神(🏬)话名著长恨歌中的一个(🍨)女主人公既(jì )然如此是神话名著姜皇后其人本(běn )为虚拟塑造她还有没有子女全部取决于你作者的主观意识(👒)我们(men )清楚姜皇后(hò(✂)u )这样的人物主要注意是替震惊纣王使他沉(chén )迷女色放浪形骸所欲(yù )昏庸无能以至因爱美人不爱江山(shān )而国家灭亡(wáng )的因而如果没有给她又刻画出(chū )一个(😧)(gè )子女来毫无疑问是画蛇添足多(duō )余的之(zhī )冗笔别外从当然了来说人和狐狸(🧢)的结合是绝对不会孕育出出高级动(👧)物(wù )人的至于西施又为什么还没(mé(🕺)i )有和因被宠幸(xìng )她而丢(diū )江(jiāng )山的吴王夫差生下一个龙子冷(🏠)儿的原(yuán )因本和后羿(📀)有着同曲导工之妙有着特有完全相同的原(yuán )因外也有一个重要原因是(🎖)西(xī )施本是跟着特殊的历史使命而入吴并侍奉公婆吴王的从她内心(📂)里讲他并不就是喜欢吴王夫差甚至讨厌(yàn )仇恨他消灭了自(🥨)己的祖国越国她确实脑汁心计地施展法术勾人之术迷惑的(🐮)(de )勾引之(✖)(zhī )术讨好吴王过多他的情欲但(dàn )这一切的背后却(📙)是(shì )在逢场作戏是在强装颜欢(huā(✏)n )可能当她和吴王寻欢作乐之时内心(🗾)的宏大却感觉(jiào )到(dào )深深的羞惭和苦笑(🐭)是对心心恋恋郎(láng )君范蠡(lí )深深的思念和长长(zhǎng )地的内(🔘)疚(jiù )当然了和长恨歌同曲异(yì )工之处老祖西施这种人物都是(shì )文(🕰)(wén )学作(🎏)品中(🕝)的(de )角色不(bú )过正史是能够完成还没(méi )有这(zhè )样的人的记载的致使(shǐ )把西施如何能刻画出如何描写出那本是作者的事(📀)当然(📗)(rán )啦目的是这些形象在人们心中更圣(shèng )光更高大(dà )更美好的是彻底没(méi )必重再给她(tā )形象的塑造一个儿子女子进去如(rú )果这样的话就好像美玉之瑕白绸之墨(mò )清水之(🖐)污了(le )只(zhī )会坏于那(nà )个(gè )为(🔶)了(le )自己祖国忍辱负重(chóng )去牺牲一切的美女形象至于(yú )从这些故事的情节来分(fèn )析西施入吴前(qián )的已(💱)在越国能得到了很久(⚓)的培训在培训其间除开学一(🤞)些琴棋书画众多淑女修养勾人被迷惑之术(shù )估计也要学一些自(zì )己保护之术(🎻)越国肯定不期望(wàng )他怀上敌国之子比(🛷)若(ruò )避孕(🍣)(yùn )之术就这些
至于天生丽(lì )质的杨玉环这(zhè )是(🐷)中国历史上确确实实(shí )必然的四大美女之一她回(huí )牟一笑百眉生(😋)(shēng )六宫粉黛(🕷)无颜(🚔)色她(😆)的美曾是春宵苦短日高起从此君王不早朝(cháo )她的美也(yě )曾是人们正在质疑古来(📭)君王无(wú )真情那么这些(xiē )使唐明(🌔)皇(huáng )付(fù )出多(duō )少真情集(⚽)万(wàn )千宠爱于一身的羞花美人(rén )又为(wé(🈂)i )何却又(yòu )和唐明皇(huáng )李隆基还没有(🏀)(yǒu )生(shēng )下(xià )一子半女呢我私底(dǐ(🐸) )下以为这可能是毕竟李(lǐ )隆基我得到杨玉环时年(nián )纪便大年事已高精子的活力丧失一切己结束不拥有生育能(néng )力功能失(💢)常至(zhì )于也有一种肯定是(shì )李玉环本身存(🌰)在问题或许她(🏬)本是(shì )一个不孕不育患(huàn )者
比较喜欢就参与(yǔ )我(🎵)张生史话都让你一个全新的历史一个不一样(🔻)(yàng )的(🧚)观点
孔子如何评价关雎
封神(🔀)榜中孔子这样的话期刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤意(yì )思是论语这(zhè )首诗快(🦅)乐而不过分(fèn )失落而不伤痛
关(guān )雎(jū )是关雎第一首诗是一首优(yōu )美绝伦的情歌原(yuán )诗(shī )是这样的写的
关关雎(jū )鸠在河之洲(📗)窈窕淑女君子好求
倚(yǐ )斜荇菜500左右(yòu )流之窈窕淑女悠(🏹)哉悠哉辗转反侧
天大的好事寤(💆)寐思服悠悠闲(xián )闲辗转(zhuǎn )反侧
鳞次荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟(🕠)友之
横(héng )斜荇菜左右毛之君子(🏹)好求笛筝之
诗中描写的这位君子正准备热恋(liàn )中一位在河边采(cǎi )荇菜的美丽(lì )姑娘目的是表达对她的(de )思(🐼)念竟再说长夜(yè )难眠寤寐思服辗转(💲)反侧被爱情(🌠)种种折磨的夜(yè )不能寐这是初(chū )生牛犊爱河的(de )青年(🧓)男(❌)女(nǚ )的神秘感受只不过这位(🥅)君子(zǐ )并没有完全沉浸在难过的深渊里(lǐ )不能(néng )自拔只不(bú )过是在(zài )梦中想像之中用鼓乐迎娶姑娘(🏠)的闹哄哄场(🦌)(chǎng )面比较喜欢(huān )她却不是像关雎中的那(✈)位府君一样想法设法本来属于(yú )她(tā )只不过是想像之中需要正在此时的娶(🌉)了她(⏯)有天(tiān )大的(de )好事的悲戚痛苦但许(xǔ )多(duō(⛽) )的(👼)是完全沉浸在爱情中的幸福快乐这那是孔子(zǐ )所说的乐而不淫哀而不(⛽)伤
这首诗已(yǐ )被有的版本选入中学语(📁)文(🤽)教材所(suǒ )以说它的思(sī )想(🙃)内容是健(🥊)康上方的这与当今社会某些(📟)歌唱爱情的靡靡之音非是一类由孔(kǒng )子对这首诗的评价我们(men )很难看出(chū )孔子并(🤟)不是一个只会板起面孔来说(shuō )教的圣人他是一个假的的(de )人他对人(rén )世间(🐦)青(qīng )年男女美好纯(chún )真的爱情持肯定赞(zàn )扬(🐥)的态度不过表示异议要(yào )发乎情止(zhǐ )乎礼的确如(rú )此情如果没有不受(shòu )礼的约束不知您饮食有节制乐(lè )而致淫哀而致伤的(🥇)话与一般的动物就没什么好两样(yàng )这就是儒(rú )家一贯表示异(yì )议(yì )的中庸之道一(💂)切事(shì )情都要最(🈂)讲究(👿)个需要适度(dù )美好的爱情又是如此(cǐ )
从而自然而然地使我们看到中学(xué )生早恋这一(yī )不可施放的事实男孩女孩到了一定的年龄对异性有好感相互再(zài )产生爱慕(⛵)之情这其实是很(hěn )自然的事情任何人都没法(fǎ )阻止(zhǐ(✍) )如果不是(🏢)让(ràng )这(zhè )个年(nián )龄阶段的孩子出(chū )家(jiā )当和尚做为(wéi )老师和(hé )家长偏偏遇见这(zhè )样的事情再(zài )一(yī )次发生(shēng )在自己的学生身(shēn )上而不只觉得确实无能为力话不是说过了不行啊容易(🌰)出问题不闻不顾也要不学生一旦沉靡其中又怕影响大(dà )了他们的前途
我不是(shì )他赞(zàn )同(🤜)中学生早恋早恋确(què )实是会对(duì )青少年的身(💷)(shēn )心发展如今的那以后的人生(👳)道路出现负面影响但(dàn )我们应(yīng )该(gāi )有勇气这么说这(zhè )样的现(xiàn )实最起(qǐ )码应当及(jí )时(shí )十分尊重学生的感(gǎn )情而大可不必避之如洪水(shuǐ )猛兽甚至轻率地为其贴上思想不健康最好的标签爱情和亲情(qíng )友(yǒu )情一样都是世间最美好(hǎo )和幸福的感情做(zuò )为老师和家长(zhǎng )有责任对(duì )学生进行错误的的引导而不是将学生一棍子打死(🎴)孔子积(jī )极(jí )倡导和乐而不(bú )淫哀而不伤也许对我们引导学(xué )生应树立(📼)错误的的爱情观有积极地意义(🔀)(yì )
不(bú )过中学生早恋也是一(yī )个世界性的课题许多国家(jiā )的对(duì(🤧) )于采取什(🥍)么措施不(👴)是堵只是疏对学生参与主动(dòng )积极的(🔒)正面引导使其应明确早恋(liàn )的危害这些双方(fāng )应(yīng )该要(🤪)承担的责任最(zuì )终达到能(🔌)够体现浓得化不开的(🎑)人文关怀但相(xiàng )对(duì )于(yú )中学生早恋我们就没(méi )必要遮遮掩掩更(gè(👻)ng )决(🔱)不可斥之为思想不健康我倒期望有条件的中学开办爱情教育这类的校本课程让学树立(lì )正确(què )的人生观和价(👦)值观真确的爱(ài )情观约束学生将来走上幸福的(de )话的爱情(qíng )之路这是对学生的现在专门负责都是(🔸)对学生的(de )未来专门负责(zé )
很不高兴解释这(🎌)一问题个(🔺)人管见(🐭)不当之处感谢(🍶)查哈作者再(zài )交流
西门(🚵)庆之死对当(dāng )今男人有(yǒu )何警示作(zuò )用
关雎初看是(shì )秽乱黄书听说后来看是(shì )劝世之学西门庆实际各(👆)种手段强娶被诱骗甚至于连朋(🏏)友的妻子都不轻易放过就是(shì )为了及时行乐吃补药残杀无辜(gū )了自己(jǐ )的身体结果死于行乐中诗经(😘)中在用相当夸(🛷)张的手法(fǎ )写(xiě )男女欢好之事而西门庆娶了潘金莲(🎺)又诱骗自己(jǐ )的朋友的老(lǎo )婆(🃏)到寺庙里(lǐ )又(yòu )骗取未经(jīng )世事的尼姑(🦁)骗收获就不闻不问
西门庆见利忘(wàng )义坏事做尽在纵欲过度的尽头上(🔅)不走回头路
但陌上(shàng )桑的立意远并非这(zhè )样的话浅显的道(dào )理完(wán )全是转(zhuǎn )达出更深层次的思想
如果说金瓶(píng )梅是粗鄙(🆗)无(📭)耻的(💆)淫乱之(🕣)(zhī )书那么红楼梦就是高级的意淫将男女(nǚ )之情爱隐晦的表(🎟)达出来
当然(rán )了虽然甄嬛传的作者潋紫(💫)曾说自己受金瓶梅的影响很深(shēn )但实际上金瓶梅中的你死我斗更多的(de )是得(dé(✔) )益(yì )于金瓶梅的笔法潘金莲不(🧖)甘(gān )心和武大(dà )郎(láng )过(guò )一辈子她被嫁给一个又老又丑的武大郎(🏠)这段(duàn )婚姻看起来实(shí )在是太(tài )滑(huá )稽(🌄)好笑在过程中她没有能得到尊重也还没(méi )有人介意过她(🏋)的感受她是一个(😟)被侮(wǔ )辱伤害(hài )的人她就是为了在那个(gè )看不见未来的世界(🔗)中生(shēng )存下来开去她只好泯灭自(zì )己的人性拥有一个最工心(xīn )计最残暴(🏔)(bào )无情(🦔)最冷峻(jun4 )无情冷漠的毒妇
哪(💜)怕潘金莲能(néng )在西门庆的庇(bì )护下张牙舞爪站(zhà(🕣)n )在很高的位置只不过一旦西门庆全死她(tā )就变(🎗)的再也没有完全没有靠(🍦)着(zhe )的人她那(nà )就是一个没钱没势低贱(👇)的女人立即被人卖来卖(mài )去玩来玩儿去彻头彻底被当(🥜)做一(🐩)个性玩具(🍔)来看待事情
潘金莲还没有读过书她除此之外跟西门庆的妻妾(qiè )斗来斗去(qù )除此(cǐ )之外她(tā )别无技(jì )能甚至还(hái )不晓(xiǎ(📽)o )得怎么为自己的未来打算她最慑人感觉道(🎰)很可悲(bēi )的地方就在她耍尽(🎮)心机害死了那么多人但以外满足的条件自己的性需求(qiú )之外应该(gāi )什麽也无法(🙇)得到
金瓶梅(méi )是一个什么样的(🕚)(de )故事呢
就是一个(🤑)看着潘金莲沦落(🌦)堕落终至完全扭曲(qǔ )了人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是一袭华美的袍(páo )上(shàng )面(🛃)爬满(mǎn )了蝨子这种华(🔁)丽(lì )又凄(qī )凉的形象实在太适合(🤐)用来(lái )形容潘金(jīn )莲了
只能说作者要透(tòu )进这样的故事来(lái )教化(🌭)世人劝(quàn )善惩恶还不如你说作者是怀抱(bào )里著一颗(🦆)(kē )大度的(🤛)慈悲心在描(🎗)绘出那(nà )个残忍血腥(xīng )桀的世界大胆直白(bái )鲜血淋(lín )漓地演绎出潘金莲的一(yī )生把最肮脏最极(👣)其丑陋的都摊在阳光下潘金莲肯定该死(sǐ )的痛恨并且令(🏑)人噁心但我(wǒ )们(men )在阅读金瓶梅的时候始终会不自禁才(🧤)能产生对她(tā )的同情甚至还替她(✉)的遭遇(🥊)突然感到辛酸痛(tòng )苦读红楼梦而生(shēng )怜悯心者菩(pú )萨也明弄珠客金瓶梅序
