『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐(🕐)(tá(🤵)ng )玄宗为何对儿媳杨玉环情有独(🐿)钟
唐玄(xuán )宗又为何对儿媳杨(yáng )玉环很痴迷原因(🐻)(yīn )唯有(🍠)一(yī(🔏) )个如果说杨玉(🈚)环(huán )是一代绝色美人我说(shuō )的是绝色美人(rén )未必(🥛)一般(bān )的美女所谓的绝色美人当(dāng )是(shì )万中无一的美人每个男人都就是喜欢美女充当(dāng )皇帝则更比较喜欢绝代佳人唐玄(xuán )宗苦思冥(míng )想(xiǎng )收集大半(bàn )辈子才遇到了杨(🍤)玉环这样的话一个一千年才出一次的绝代佳人恐怕是偏爱有(yǒu )加于是后(🅰)宫三千(qiān )佳丽宠爱集于一人之身我们(🛴)先来看杨玉环有多美(měi )唐代大诗(🍡)人李(lǐ )白赞曰云想衣裳花想容春风拂槛露华(🛂)浓倘若群玉山头见(🌚)会向瑶台月下逢在这里李(🌕)白把杨玉环视作天人有如月宫中的嫦娥(🆑)一(yī )样美得匪夷(yí )所思一(🐁)生曾经见过无数佳丽(🏮)的李白在曾经见过杨贵妃后(🖥)仍禁(🌷)不住又写词赞道春风拂槛露(lù(🍮) )华(huá )浓长得君王笑意盎然看解(⛩)释什么春风(fēng )无(wú )限恨沉香亭北倚阑(〰)干这在里(📌)李白(bái )又(yòu )将杨玉环比(bǐ )作名花但真实的杨玉(yù )环(huán )当有倾(qīng )国倾城之容闭月羞花之(zhī )貌
多年后从来不曾(céng )以(yǐ )前(qián )见过杨玉环的唐代大诗人白居易据前人描述与宫庭记载写下(xià )了关雎白(bái )居易(yì )的关雎不(🚈)过就是杨玉环的自传汉皇重(chóng )色思倾国御宇多年怨长久杨家有女初长成养(♿)在深闺人未(wèi )识这里就典籍中了唐玄(xuán )宗晚年十分(fèn )好色想找一位倾国女子来陪在身边他而杨玉环也还未长大宛若清水如芙蓉回眸一笑百媚生一朝选在君王侧(cè )回眸一(yī )笑(xiào )百(🥠)媚生(shēng )六宫粉黛无颜色这两句则就请看了杨玉环的国色天资她是天生丽质不仅仅一(👪)个微笑(xiào )就可以让后宫三(💍)千佳丽(lì )自愧不如
乍(zhà )暖(nuǎn )赐浴(🛑)华清池温泉水滑洗凝脂侍儿(ér )扶起娇虚软始是新承恩泽时(🖋)这两(liǎng )句描写出(✈)(chū )了杨玉环美人出浴(yù )的胜况杨(yáng )玉环(🌿)冰肌玉骨十(🚽)指如葱(🍇)肤白貌美又柔弱(ruò )站立不稳云鬓花颜金(👶)步摇芙蓉(🌁)帐暖度(dù )春宵春宵苦短日高(gāo )起从此君(🔢)王不早朝这两(liǎng )句写唐玄宗与杨玉(🉑)环孤(🕯)枕难眠承欢(📋)互相间一点也不厌倦每天都应该有(yǒu )新花(🕋)样半点见异思迁的迹象且(qiě )就是为了床榻(📄)之乐唐玄宗都不(bú )早朝了还觉(jià(🎥)o )得日子过得得太(tài )快(kuài )天亮得太早
古代母以子贵西施杨玉环妲己如此受(shòu )宠
殷纣王因酒醉之后深恋误闯入(rù )女娲娘(💮)娘的寝室(shì )并便写淫(yí(🍠)n )诗女娲娘娘更怒即从轩(xuān )辕墓中被传唤出妲己让她千方百计灭(❔)殷商以报被羞辱之仇妲己随后(hò(🌬)u )旋转成一个绝世美女回到纣(⤵)王(wáng )身边面(🕟)对这(zhè )个突然从天(tiān )而降的绝代尤物好色之徒的纣王倾刻知难(nán )而退立马下拜在她的石榴裙(qún )下只好奢靡无度沉迷(mí )酒色和妲己夜夜笙箫烟花之地做乐纵(zòng )情山水所欲(yù )这样的话这般整夜侍君换取临幸的妲己为(wéi )何是没有和纣(zhòu )王(🏑)孕化出一个小(xiǎo )宝宝生(🔴)出一(yī(💢) )个龙子凤女呢这(🏣)是只不过从主观上讲(jiǎng )这本书是一个古(gǔ )老传说而妲己更是中国(guó )神话名著(🍠)长恨歌中的一个女(nǚ )主人公既然(rán )如此是神话名著姜皇后其人本(běn )为虚拟塑造她还有没有子女全部取决(jué )于你作者的主观(👨)意识我们清楚姜皇后这样的人物主要注意(yì )是(shì )替震惊纣(zhòu )王使他沉迷女色放浪形骸所欲(🚲)(yù )昏庸无能以至因爱美人不爱江山而国(guó )家灭亡的因而如果没(🎐)有(🐭)给她(🤗)(tā )又刻画出一个子女来毫无疑问是画蛇添足(🌋)多余的之(🤦)冗(📺)笔别外从当(dāng )然了来说(shuō )人和狐狸的结(jié(🦖) )合是绝对不会孕育出出(chū )高级动(dòng )物人的至于西施(shī )又(yòu )为什么(✈)还(hái )没有和因(💑)被宠(chǒng )幸她而(🤯)丢(diū )江山的(🧀)吴(wú )王夫差生下一个龙子(😪)冷儿的原因本和后羿有(yǒu )着同曲导工之妙有着特有完全相(xiàng )同的原因外也有(yǒu )一个重(chóng )要原因是西施(🌥)本是(🚬)跟着(zhe )特殊的(de )历(lì )史(shǐ )使(🦇)命而(ér )入(rù )吴并侍奉公(🧘)婆吴王(wáng )的从她内心里讲他并不就是喜欢吴王夫差甚(🍌)至讨厌仇恨他消灭了自(zì )己的祖国(😉)越国她确实脑汁心计地施展法术(shù )勾人之术迷(mí )惑(🍋)的勾引之术(shù )讨好吴(wú )王过(🕓)多他的情欲(yù )但这一切的背后却是在(zà(💈)i )逢场作戏是在强装颜欢可能(🏿)(néng )当(dāng )她和(hé )吴王寻欢作乐之时内(nèi )心的宏大却感觉到深深的(de )羞惭(🧀)和苦笑(xiào )是对心心恋恋郎君(🛣)范蠡深深的(✨)思念和长(zhǎng )长地的内疚当然了和长(🚉)恨歌(gē )同曲异工之处老祖西施这种人物都是(🕐)文学作品中的角色不过正史(🤘)是能够完成还没有这样的(de )人的记载的致使把西施如何能刻画出如(🈺)何描写(xiě )出那本是作者的事当(dāng )然啦目的是这些形象在人们心中更(gèng )圣光更高大更(gèng )美好的是彻底没必重(chóng )再给她(tā )形象的塑(sù )造一(yī(💞) )个儿子女子进去如(rú )果这(zhè )样的话就好像(🧕)美玉之(zhī(🏌) )瑕白绸之墨清水之污了只会坏于那(🧚)个为了自(👗)己祖(zǔ )国(guó )忍辱负(fù )重去牺牲一(🎷)切的美女形象至于从这些故(🤑)事的情节来分析(xī )西(🎣)(xī )施入吴前(qián )的已在越国能得到了很久的培训(🚕)在培训其间(jiān )除开学(xué )一些琴棋书画众多淑女修养勾人(😙)被迷惑之术估计也要学(xué(〰) )一些(xiē )自己保护之术(🔕)越(yuè )国肯定不期望他怀上敌国之子比若避孕之术就(🤢)这些
至于天生丽质(zhì )的杨玉环这是中国历(lì )史上确确实实必然的四大(dà )美女之(zhī )一她(tā )回牟一(yī )笑百眉生六宫粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短日高起从此君王不早(🧔)朝她的美也曾是人们正在质疑古来君王无(💖)真情那么这些使唐(🌛)明皇(huáng )付出多少真情(qíng )集万千(qiān )宠爱于一(yī )身的羞花(huā )美(mě(🎹)i )人又为何却又和唐明皇李(⛽)隆(lóng )基还没有生(shēng )下一子半女呢(ne )我私底下以为(📊)这可能是(shì )毕竟李隆基我得到杨玉环时(shí )年纪(jì )便大年事已高精子的(de )活力丧(⛔)(sàng )失一切己结束不拥有生育能(néng )力功能失常至于也有一种肯定是李玉环本身存在问题或许她本是(shì )一个不孕不育患者
比较喜欢就参与我张(⏰)生史话都让你一个全新(xīn )的历(lì )史一个不一样的(👴)观点
孔子如何(hé )评价关雎
封神(shén )榜中孔(🚪)子这样的话期(qī )刊等级封神(🛒)榜关雎(jū )乐而不淫哀而不伤意思(😣)是论语这首诗快乐而不过分失落而不伤(shāng )痛
关(🏿)雎是关雎第一首诗是一首优美(🎗)绝伦的情歌原(🏪)诗是这样(yàng )的写的
关关雎(jū )鸠(jiū )在河之洲窈窕淑女君子好求
倚斜荇菜500左右流之窈(yǎo )窕(💤)淑女悠哉悠哉辗转反侧
天大的好事寤寐思服悠悠闲闲辗转反侧
鳞次荇(xìng )菜左右采之(👬)窈窕淑女琴瑟友之
横斜(⛴)荇菜左(👕)右毛之君子(zǐ )好求笛筝之
诗中描(💆)写的这位君子正准备热恋中一位在河(hé )边采荇菜的美丽姑(gū )娘目的(de )是(♌)表达对她的思念竟再说(shuō )长夜难眠寤寐思服辗转(zhuǎn )反侧被爱情种种折磨的夜不能寐这是初生牛犊(dú )爱河的青年男女的神秘感受只不过(guò )这位君子并没有完全沉浸在(zài )难过的深渊里不(bú )能自拔只(👗)(zhī )不(bú )过是在梦中想像之中用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜欢她却不是像关雎(jū )中的那位(wèi )府(fǔ )君一(yī )样想法(fǎ )设(🍋)法本来属于她只不过是想像之(zhī )中需要正在(👱)此时的娶(👽)(qǔ )了(le )她有天大的(de )好事的悲(bēi )戚痛苦但许(😀)多的是完全沉浸在爱情(qíng )中的幸福快(kuà(🔺)i )乐这那是孔子所说的乐而不淫哀而不伤
这首诗已被有的(de )版本选入中(🗝)学语文教材所以说它的思想内容是健康上方的这与当今社会某些歌唱爱情的靡(mí )靡之音非是一类由(🐬)孔子对(duì )这首诗的评(píng )价我们很难看出孔子并(bìng )不是一个只会板起(qǐ )面孔来说教的圣人他是一个(gè )假的(de )的人他对人世间青年(🖌)(nián )男女美好(hǎo )纯真的爱情持肯(kěn )定赞扬(🕸)的态度不过表示异议要发乎(hū )情(qíng )止(zhǐ )乎礼(💝)的确如此情如果没有不受(🍩)(shòu )礼的约束不知您饮食(shí )有节(🧢)制乐而致(zhì )淫哀(🙄)而致伤的(de )话与一般的动物就没什么好两样这就是儒家(jiā )一贯表示异议的中庸之道一切事情都要最讲(jiǎng )究个需要适度美好的爱情又是(👁)如此
从而(🎪)自然而然(rá(⏱)n )地使(shǐ )我(wǒ )们(men )看到中学生早恋这一不可施放的事实(🕳)男孩女孩到了一定的年龄(líng )对异性有好感相(xiàng )互再产生爱慕之情这(zhè )其(qí )实是很自然的事情任(rè(😒)n )何(hé )人(rén )都没法阻(zǔ )止如果不是(👘)让这(zhè(📱) )个年(nián )龄阶段的孩(hái )子出家当(dāng )和尚做为老(lǎo )师和家长偏(piān )偏遇见(jiàn )这样的事情再一次发生在自己的学生身上而不只(zhī )觉得确(què )实无(wú )能(😻)为力话不是说过(😘)了(🔅)不行啊容易出问题不(bú )闻不顾也要不学生一(yī )旦沉靡其中又怕影响大了他们的(de )前途
我不是他赞同中学生早恋早恋确实是会对青(qīng )少年的身心发展如(rú )今(jīn )的那以后的人生道路出现(xiàn )负面影响但我们应(yīng )该有勇气这么(🧀)说这(💕)样的现实最(🍺)起(qǐ )码应(yīng )当及时十(shí )分尊重学(xué )生的感情而(ér )大可不必避之如洪水猛兽(shòu )甚至轻率地为其贴(tiē )上思想不健康最好的标签爱(🚬)情和亲情友情一样都是(shì )世间最美好和幸(xìng )福的感情做为老师和家长有责任对学(🔐)(xué )生进行错误(wù )的的(🛌)引导而不是(🚠)(shì )将学生一棍子打死(🚘)孔子积极倡导和乐(lè )而不淫(🍤)哀而不伤也许对我们引导学生应树立(lì )错误的的爱情观有积(🍌)极地意义(yì )
不(bú )过中学生早恋也是一个世界性的课题许多国家的(🦎)对于采取什么措施不是堵只是疏对学生(shēng )参与主动积极的正面引导(🍣)使其应明确(què )早恋的危害这些双方应该(gāi )要承(🛋)担的(de )责任最终达(dá )到能够(🥌)体现浓(nóng )得化不开的人文关怀但(dàn )相对于中学生早恋我们就没必要遮遮掩掩更决不(bú )可斥(chì )之为思想(🧑)不健康我倒期望(🌈)有条件(🎯)的(de )中学开办爱情教育这类的校本课程让学树立(🎽)正确(què )的人生观和价值(zhí )观真(zhēn )确的爱情观约束学生将(jiāng )来走(⛎)上幸福的(de )话的爱情之路这是对学生的现在专(😀)门负(fù )责都是对(duì )学生的未来专门负(👍)责
很不高兴解(jiě )释这一问题个人管(🥉)见不当(dāng )之处感谢查哈作者再交(jiāo )流
西门庆之死对当今男人有(yǒu )何警示作用
关雎初(🥛)(chū )看是秽乱黄书听说后来看是劝世之学西门庆(qìng )实际各种手段强娶被诱(yò(🚈)u )骗甚至于连朋友的妻子都不轻(qīng )易放过(😪)(guò )就是(🔯)为了及时行乐吃补(bǔ )药残杀无辜了自己的(de )身体结果死于行(👼)(háng )乐中诗经中在用相当夸张的手(🎄)法(🤘)写男(nán )女欢好之事而(ér )西(🕥)门(🎪)(mén )庆娶了潘金莲又诱骗(piàn )自己的朋友(yǒu )的老婆到寺(sì )庙里又骗取(qǔ )未经世事的尼姑骗收获就不闻不问
西门庆见利忘义坏事做尽在纵(🐮)欲过度(dù )的尽头(tóu )上不走回头路(lù )
但陌上桑(💬)(sāng )的立意远并非这样(yàng )的话浅显(xiǎn )的道理完全是转(🐰)达出更深层次的思想
如果说金瓶梅是粗鄙无耻的淫乱之书那么红(💄)楼梦(mèng )就是高级的(de )意淫(yí(🍭)n )将男(✍)女之情爱隐晦的表达出来
当(dāng )然(✒)了虽然甄嬛传的作者潋紫曾说自己(jǐ )受(shòu )金瓶梅的影(yǐng )响很深但实际上(shàng )金瓶梅中的你死我斗更多的是得益(yì )于金瓶梅的笔法(🦃)潘金莲不甘心和武大郎过(guò )一(🍾)(yī )辈子她被嫁给一个又老(🉐)又丑(chǒu )的武大郎这段婚姻(yīn )看起来(lái )实在是(shì )太滑稽(jī )好笑(xiào )在(🖱)(zài )过程中(zhōng )她没有能得到尊重也还没有人(rén )介意过她的(🚾)感受她是(shì )一个被侮辱伤(🚮)害(hài )的人她(💥)就是为了在(🎌)那(nà )个看(kàn )不见未来的(de )世界中(🌟)生存下(⏭)来开(kāi )去她只(zhī )好泯灭自己(jǐ )的人(rén )性拥有一个最工心(⭐)计最残暴(bào )无情最冷峻(jun4 )无情(qíng )冷漠的毒妇
哪怕(pà )潘金莲能(néng )在西门庆(😽)的庇护(hù )下张牙舞爪站在很(hěn )高的位置只(🚦)不过一(🏃)旦西门(mén )庆全死她(tā )就变的再也没(méi )有(yǒu )完全没有(yǒu )靠(🦒)着的人她那(nà )就是一个没钱没势低贱的女人立即被人卖来卖去玩来玩儿(💊)去彻头彻底被(💘)(bèi )当做一个性玩(🌒)具(jù )来(lái )看(kà(🛫)n )待事情(qíng )
潘金莲还没有读过书(⛹)她除此之外跟西门庆的妻妾(qiè )斗来斗去除此之外她别无(🍩)技能甚至还不晓得怎么为自己(jǐ )的未来打算她(tā )最慑人感(gǎn )觉道很可悲(bēi )的地(dì )方就(jiù )在她耍尽心机(jī )害死了那么多人但以外满足(zú )的条件自己的性需求之(🕝)外应该什麽也无法得到
金瓶梅是一(yī )个什(shí )么样的故事(🍀)呢(ne )
就是一个(gè )看着(🎗)潘金莲沦落堕(🌷)落终至完全扭(niǔ )曲了人性走上灭亡的故事张(zhāng )爱玲说生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨子(zǐ )这种华丽又凄凉的形象实(shí )在太适(shì )合用来形容潘金莲(lián )了
只能说作(zuò )者要透进这样的故事来教化世人劝善惩(chéng )恶还不如你说作者是怀(huái )抱里著(😘)一颗大度的慈悲心在描绘出那(nà )个残忍血(xuè )腥桀的世界(👔)大胆(🗡)直白(bái )鲜血淋漓地演绎(😲)出潘金莲的一生把最肮脏最(zuì )极其丑陋的(💥)都摊在阳光(guāng )下潘金(jīn )莲肯定该死的痛(tòng )恨并且令人噁心但我(🍝)们在阅读金瓶(🚒)梅的时候始终会不自禁才能产生对她的(🛸)同情甚至还替她的遭遇突然感到辛(🍗)酸痛苦读红楼梦而生怜悯心者菩萨也(🗼)明弄珠客金瓶梅序
