『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐(🥓)玄宗为何对儿媳杨玉(yù )环情有独钟
唐玄宗又为何对儿媳杨玉环(huán )很(hěn )痴迷原(yuán )因唯有(💶)一(yī )个如果说杨玉(yù )环是一代绝(jué )色美人(rén )我(👹)说的是绝色美人未必一般(bān )的美女所(suǒ )谓(wèi )的绝色美人(rén )当是万中无一的(de )美人每个男(nán )人都就是喜欢美(měi )女充当皇帝则更比较喜欢绝代佳(👲)人(rén )唐玄宗苦(💛)(kǔ )思冥想收集大半辈子才遇(🌆)到了杨玉环这样的话一个一千年才出一次的绝代(dài )佳人(rén )恐怕是偏爱有加(jiā )于是后宫三千佳丽宠爱集(🌋)于一人之身我们先来看杨玉环有多美唐代大(👯)(dà(🔢) )诗人李白赞曰云想衣(yī(🥜) )裳(shang )花想容春风拂槛露华浓倘若群玉山头见(jiàn )会向瑶台月下逢在这里(lǐ )李白(bái )把杨玉环(🔮)视作天人(rén )有如月宫中的(de )嫦娥一样美得(dé )匪夷所(🚟)(suǒ )思一生(shēng )曾经见过无数佳(📭)丽的李白在曾经见(🎗)过杨贵妃后(hòu )仍禁不住又写(xiě )词赞(🍖)道春风拂(fú )槛露华浓长得(👄)君王笑意盎然(rán )看解释什么春风(🥝)无限恨沉(🤢)香亭北倚阑干这在(🙃)里李白又将杨玉环比作名花但真实的(🚮)杨玉(yù )环当有(🛣)倾国倾城之容闭(bì )月羞花之貌(mào )
多年(nián )后从来不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人(🐕)白(bái )居易据前人(🐪)描述与宫(gōng )庭(tíng )记载写下了(le )关雎(jū )白居易的关雎不过就(🐎)是杨玉环的自传汉皇重色思倾国御宇多年怨(yuàn )长久(🐄)杨家有女初长成(chéng )养在深(🚑)闺人未识这里就典(diǎn )籍中了唐(🎮)玄宗晚年(nián )十分好色想找一(yī )位倾国女子来陪在身边他而杨玉环也还未长大宛若清水如芙蓉回(huí )眸一笑(💁)百媚生一朝(🖌)选在君王侧回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色这两句则就请看了杨(yáng )玉环的国(guó )色天(tiān )资她是天生(👈)丽质不仅仅一个微笑就可以让后宫三千佳(🦏)丽自愧不如
乍(💛)(zhà )暖赐浴(yù )华清(qīng )池温泉水滑(🚧)洗凝脂侍儿扶起娇虚软始是新承恩泽时这两句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨(gǔ )十指如葱(😥)肤白貌美又柔(róu )弱站立不稳云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春(chūn )宵春宵苦短日高起从此君(jun1 )王不早朝这两句写(xiě )唐玄宗与杨玉环孤(gū )枕难眠承(chéng )欢互相(xià(🥄)ng )间一点也(yě )不厌倦每天都应该有新花样半点见异思(sī )迁的迹象(🎪)且就是为了床(chuáng )榻之乐唐玄宗都(dōu )不早朝了还觉得(dé )日(rì )子过得得太快天亮得太早(zǎo )
古代母以子(zǐ(🤑) )贵西施杨玉环妲己如此(cǐ )受宠
殷纣王因酒醉之后深恋误闯(chuǎng )入(rù )女娲(🆑)娘娘的(de )寝室并便写淫诗女娲(wā )娘娘更怒即(jí )从轩辕墓中被传唤出妲己让她千方百计灭(miè )殷商以报被羞辱之(zhī(🌹) )仇妲(dá )己(jǐ )随(suí )后旋转(🧝)(zhuǎn )成一个绝世美女回(huí )到(dào )纣王身边面对这(zhè )个突然从(cóng )天(㊗)而降的绝代尤物(🛺)好色之徒的纣(😩)(zhòu )王倾刻知(🚌)难而退立马下拜在(🔢)她的石榴(liú )裙下只好奢靡无度沉迷酒色和妲(dá )己夜夜笙箫烟花之地做乐纵情山水所欲这样的话这般整夜(👰)侍君换取临幸的妲(🎬)己为何(🦈)是没有和(hé )纣王孕化出(🔓)一个小(xiǎo )宝宝生出(👱)一个龙子凤女呢这(⛲)是只不过从主(zhǔ )观(guān )上(shàng )讲这本书是一(🕥)(yī )个古老传说而妲(🎞)己(🍫)更是中国神话名著长(zhǎng )恨歌中的一个女主人公既然如此是神话名著姜皇后其人本(běn )为虚(😏)拟塑造(zào )她还有没(🕸)有子女全部(bù )取决(jué )于你作者的主(zhǔ )观意识我(wǒ )们清楚姜皇后这样的人(📐)物主要注意是替震惊纣王使(shǐ )他沉迷女(😕)色放浪形骸所(🍀)欲(🌎)昏庸无能(👄)以至因爱美人不爱江山而国家灭亡的因而(ér )如果没有给她又刻画(🕰)出一个子女来毫无疑(yí )问是画蛇添足多余的之冗笔别外从当然了来说人和狐狸(⏳)的结合是绝对不会孕育出出高级动物人的至于西施又为什么还没有和因被(🚖)(bèi )宠幸她而丢江山的吴王夫差生下一个龙子冷儿的(de )原因本和(hé(📗) )后羿有着同曲导工之妙有着特(tè )有完全相(🌿)同的原因外也有一个重要原因是(🤓)西(🤨)施本是跟着(zhe )特(tè )殊的历史使命而入吴并侍奉公婆(pó )吴(wú )王的从她(🗃)内心里讲他并不就是(shì )喜欢吴王夫差甚至讨厌仇恨他(tā )消灭了自己的(de )祖国越国她确实脑(nǎo )汁心计(jì )地施展法术勾人之术迷(mí )惑的勾引之术讨好吴王(🍦)过多他的情欲但这一切的(de )背后却是在(zài )逢场(chǎng )作戏是在强(qiá(🦉)ng )装(🕓)颜欢可能当她和吴王寻欢(huān )作乐之时内心的宏大(💬)却感觉(jiào )到深深的羞惭和苦笑是对心(🎐)心(xīn )恋(🕞)(liàn )恋郎君范蠡深深(shēn )的思念和长长地的内疚当然了和长恨歌同曲异工之处(🏌)老(lǎo )祖西(👮)施(shī )这种人物都是(shì )文学作品中的角色不(bú )过正史是能够完(👎)成还没有(yǒu )这样的人的(💮)记载的致使把西施如何能刻画出如何描写出那(nà )本是作者(🎊)的事当然啦目的是这(zhè )些形象(xiàng )在人们心中(zhōng )更圣光更高大更美好的(de )是彻底没必(🎤)重再给她形(xíng )象的塑造(zào )一(yī )个儿子女子进去(😆)如果这样的话就好像美玉之瑕白绸之(zhī )墨清水之污了只会坏于那个为(🈲)(wéi )了自己祖(zǔ )国忍辱负(fù )重去牺牲一切的美女形象至于(🎾)从这些故(gù )事的(🌼)情节来(lái )分析西施入吴前的已在越国能得到了很久的培训在培训其间除开学一些琴棋书画众多淑女修养勾人被迷惑之术估计(jì )也要学一些自己(jǐ )保护之术越国肯定不期望(wàng )他怀上敌国之子比若避孕之术就这些
至于(yú )天生丽(lì )质的杨玉环这是(💌)中国历史上确确实实必(🔞)然的(de )四大美(měi )女之一她回牟一笑(xiào )百眉生六(🐩)宫(🐎)粉(fěn )黛无颜色她的美曾是(shì )春宵苦短日高起从此君王不早朝她的美也曾是(📥)人们正(zhèng )在(🏕)(zài )质(zhì )疑(🚯)古来君王无真情那么这些使唐明皇付(fù )出多少(🚲)真情集万(wàn )千宠爱于一(yī )身的羞(🙊)花美(měi )人又为何却又和(hé )唐明皇李隆(lóng )基还没有生下一子半(bàn )女呢我私(🧢)底下以为这可(🍈)能是(🗜)毕竟李隆基我(wǒ )得到杨玉环(🚌)时年纪便大年事已(yǐ )高精子(zǐ )的(👲)活力丧失一切己结束不拥有生(shēng )育能力功能失常至于也有一种肯定(🖌)是李玉环本身存在问题或许她本是一个不(bú )孕不育(yù )患(huàn )者
比较喜欢就参与我张生史话都让你一个全新的历(👅)史一个不(bú )一样的观点
孔(🐴)(kǒng )子如何(hé )评价关雎
封神榜中孔子这样的话期刊等级(🧚)封(fēng )神榜关雎乐而不淫哀(👍)而不伤意思是论语这首诗快乐而不过分失落(🖼)而不伤痛
关雎是关雎第一首诗(shī )是一首优美(měi )绝伦的情歌原诗是这样的写的
关关雎鸠在(🕦)河(hé )之(zhī )洲(🌁)窈窕淑(🎙)女(🗑)君子好(hǎo )求
倚斜荇菜500左右流之窈窕淑女悠(yōu )哉悠哉(☝)辗转反侧
天(🚷)大的好事寤寐(mèi )思服悠悠闲闲辗(niǎn )转反侧(cè )
鳞(lín )次(cì )荇菜左(zuǒ )右采之(zhī )窈窕淑女琴(qín )瑟友之
横斜荇菜左(zuǒ )右(yòu )毛之君子好求笛筝之
诗中描写的这位(wèi )君子正准备热恋中(🛶)一位在河(🈯)边(🏧)(biān )采荇菜的美丽姑娘(niáng )目的是表达对她(tā )的思念竟再说长夜难眠寤寐思服辗转反(🏢)侧被爱情种种折磨的夜不能寐这是初(chū )生牛犊爱河的(de )青年男女的神秘感受只不过这位君子并(bìng )没有完全沉浸(⛎)在难过的深(🎻)渊里不能自拔(🧞)只(zhī )不过是在(zài )梦中想像之(zhī )中用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜欢她却不是像关(🌹)雎中的那(nà )位府(🙄)君一样想法设法本来属于她只不过(guò )是(shì )想像之中(zhōng )需要正在此时的娶了她有天大的好(hǎo )事(🥦)的悲戚痛苦但许(⤵)多(duō )的是完全沉浸在爱(ài )情中的幸福快乐这那是(🎬)孔子所说的乐而不淫哀而不伤
这首诗已被有的版本选入中学(🔚)语文教材所以说(😪)它的思想内容是(shì )健康上(shàng )方的这与(yǔ )当(👵)今社会某些歌唱爱(💤)(ài )情的靡靡之音非是一类由(yóu )孔子对这首(📈)(shǒu )诗的评价我们很难看出孔子(🔀)并不(bú )是一个只会板起面孔(kǒng )来(lái )说教的圣人他是一个假的的人他对人世间青(qīng )年男女(nǚ )美好纯真的爱情持肯定赞扬的态度不过表示异议要发乎情止乎礼的确如(🙀)此情如果(guǒ )没有(💏)不受礼的约束不(bú )知您饮食有节制乐而致淫哀(🛺)(āi )而致(zhì )伤的话与一般的动(dòng )物就没什么好两样这(🤱)就(jiù )是儒家一贯表示异议(yì )的中庸之道一切事情都要(yào )最讲(jiǎng )究个需要适度美好的爱情(qíng )又(yòu )是如此
从而(💷)自然而然地使我们看到中学生早恋这一不可施放的事实男孩女孩到了一定的年龄对异性有好感相互再产生爱慕之情(⛹)这(zhè )其实是(🌼)很自(zì )然的事情(qíng )任何(🏡)人都没法阻止如果不是让这个年龄阶段的孩(hái )子出家当和尚做(zuò )为老师和(🐙)家长偏偏遇见这样的事情再一次发生在自(zì )己的学(xué )生身上而不只觉得确实无能为力话不是说过(guò(🌸) )了不行啊容易出问题不闻(wén )不顾也要(yào )不学(xué )生一旦沉(chén )靡其中又(yò(🐟)u )怕影响大(dà )了他们(men )的(de )前途
我不(bú )是他赞同中学生(shēng )早恋(liàn )早恋确(què )实是会对青少年的身心发展如(rú )今的那以后的人生道路出现负面影响但我们应该(🏕)有勇气这么(me )说这样(yàng )的现实最起码应当及时十分尊(🎟)重学生的感情(qíng )而大可不必避(💱)之如洪水猛兽甚至轻(qīng )率地为(wéi )其(qí )贴上思想不(bú )健康最好的标签爱情和(🐧)亲情友情一样都是世间最美好和幸福(fú )的感情做为老师和(hé )家长有责任对学生进行错误的的(de )引(yǐn )导而不是(shì )将学(🥛)生一棍子打死孔子(zǐ )积极倡(chàng )导和乐而不淫哀而不(bú )伤(shā(😿)ng )也(yě )许(xǔ )对我们引导(dǎo )学生应树立错误的的爱情观有积极(📇)地意义
不过(guò )中学生早恋也是一个世界性(xìng )的课题(🌿)许多国家(jiā )的对于采取什么措(🕋)施不是堵只是疏对学生参与主动积极的正面引导使其应(yīng )明确早恋的危害这些双方应该要承担的责任最(🕒)终达(🆕)到能够体(tǐ )现浓得化不开(kā(✋)i )的人文关怀但相(📫)对(duì )于中学生早(🏞)恋(🦄)我(🍠)(wǒ )们(men )就没必要遮遮(zhē )掩掩更决不可斥(chì )之为(wé(😸)i )思想不健(jiàn )康我倒期望(wà(🔥)ng )有条件的中学开办(🚮)爱情教育(🌞)(yù )这(zhè )类的校本(🕍)课程让学树立正确的人生观(🎞)和价值观真确的爱情观约束学生将(jiā(👕)ng )来走上(shàng )幸福的话(🦀)的爱情之路(lù )这是对学生的现在专门负责都(dōu )是对学生(shēng )的(🚩)未来(lái )专门(mén )负(fù )责
很(👝)不高(gāo )兴解释这(🏍)(zhè )一问题个人管见不(bú )当之处感谢查哈作者再交流
西门庆之死对当今男人有何警示作用
关雎初看是秽乱黄书听说(🚼)后来看是劝(quàn )世(👹)之学西门庆实际各种(🎎)手段强娶被诱骗甚(shèn )至于连朋友的(🥇)妻子都不轻易放过就是为(📅)了及时行(🕵)乐吃补药残杀无辜了自己(🕓)的身体(tǐ )结果死于行(👮)乐中诗(shī )经中在(🔜)用相当夸张(🏠)的手法写男(🆗)女欢好之事而西门庆娶(qǔ(🙋) )了(le )潘金莲又(🦐)(yòu )诱骗自己的朋友的老婆到寺(sì )庙里又(🦃)(yòu )骗(piàn )取未经(📑)世(shì )事的尼(📦)姑骗收获就不(bú )闻不问
西(💹)门庆见利忘义坏事做(zuò )尽在纵(zòng )欲过(guò )度的尽头上不走回头路
但陌上桑(sāng )的(de )立(lì )意(yì )远并(✒)非这样的话浅显(xiǎn )的(de )道理完全是转达出更深层次(🚾)的思(sī(⛅) )想
如果说金瓶(píng )梅是粗(cū )鄙无耻(chǐ )的淫乱之书那么红楼梦就是高级的意淫将男女之情爱隐晦的表(🕤)达出来(lái )
当(dāng )然(rán )了虽然甄(zhēn )嬛传(chuán )的作者潋紫曾说(🔌)自己受金瓶梅的影响很深但实际上金瓶梅中的(📀)你死我(wǒ )斗更多(🐶)的是得益(yì )于金瓶(píng )梅的笔(bǐ )法潘(pān )金莲不甘心(👰)和武大郎过一辈(bèi )子她(tā )被(🌡)嫁给一个又老又(yòu )丑的(de )武大(dà )郎这段婚姻看起(qǐ )来实在是(shì )太滑稽(jī )好笑在过程中她没有能得到尊重也还没有(🥞)人介意过她的感受她是一个被侮辱伤害的人她(🍑)就是为(wéi )了(le )在那个看不见未来的世界中生存下来开去她只好泯灭(miè )自己的人性拥有一个最(zuì )工心计最残暴无情最冷(lěng )峻无情(qíng )冷漠的毒(dú )妇
哪怕潘金莲能在西门庆的庇(bì )护下张(zhāng )牙舞爪站在很(hěn )高的位置只不过一旦西(🎟)门庆全死她就变的再也没有(🌻)完全没有靠着的人她那就是一(yī )个没钱没势低贱的女人立即被人卖来(💪)卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做(zuò )一(😸)个性玩(✅)具来(lái )看待(dài )事情
潘金莲还没有读过(guò )书她除(➖)(chú )此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去除(chú )此之外她别无技能甚至还不晓得(dé )怎么(🥔)为自己(jǐ )的未(wèi )来打(dǎ )算她最慑人感觉(📈)道很可悲(bēi )的地方就在她耍尽心机害死了那(🎈)么多人但以外满足的条(tiáo )件自己的性需求之(zhī )外应该什麽也(yě )无法(fǎ )得到
金瓶梅是一个什么(me )样的故事呢
就是一个看着潘金莲(💀)沦(🙆)落堕落终至完(⛺)全扭曲(qǔ )了人性走上灭(miè )亡的故事张爱玲(líng )说生(shēng )命(mìng )是一(yī )袭华美的袍上面(miàn )爬满(mǎn )了蝨子这种华丽又凄(🚜)凉的形象实在太适合用来(🐾)形容(róng )潘金莲了
只能说作者要透进这样的故事来教化世人(ré(🗻)n )劝善惩恶还不如(rú )你说作者是怀抱里著一(💊)颗大度的慈悲心在(zài )描绘出那个残(cán )忍血腥桀的世界大胆直(zhí )白鲜血淋漓(lí )地演(yǎn )绎出潘金(jīn )莲的一生把最肮(āng )脏最极其(🎹)丑陋的都摊(tān )在阳光下潘金莲肯定该死(sǐ )的痛恨并且令人噁(wù )心但(dàn )我们在阅读金瓶(píng )梅的时(📯)候始终会不自禁才能(⏱)产生对她的同情甚至还(hái )替她的遭遇突然感(gǎn )到(🔉)辛酸痛(🌰)苦读红(hóng )楼(lóu )梦而生怜悯心者菩萨(sà )也明弄珠客(kè(♋) )金瓶(píng )梅序
