『王阳明为什么会在龙场悟道』介绍:
王阳(yáng )明为什么会在龙场悟(wù )道(dào )
大明(míng )正德三(🌊)年的一个春夜比较偏僻的(de )贵(guì )州(🏍)龙场驿传(chuán )他来了(le )一阵放声大笑这笑声出处(🆕)一个三十六岁的中年大叔(🥨)之口它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴(yīng )儿(ér )的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中国(🕹)思想史上全部土地极为重要地位和意义的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生心学是什么为么是王阳明这(zhè )种中年(nián )大叔首当其冲领(⚡)悟出的他是怎样参悟进(jìn )去的我们下面一一来(lái )探讨探讨
一悟道前的王阳明
王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍(shào )兴府余姚县人子(zǐ )弟于一个(gè )书香世家他的父亲王华是(shì )明(🤤)朝的状元但(➿)王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举(🗾)不是第一(🍅)(yī )等(✏)打(dǎ )紧事读(dú )书好的目的不是什么当官而是做一个圣(shèng )贤在他生(🚏)活的年代朱熹的理学(xué )思想(xiǎng )已从属地位了中国三百多年程朱理学以为(🍖)万物皆有天理所谓物有(yǒu )相关连精粗(cū )一草一木皆具(jù )至(zhì )理这时的王阳明这(🤔)一(yī )点都是更加(jiā )我相信(🏹)的另外亲自做了尝试(📑)十五岁(suì )时他和朋友一起坐对竹(zhú )林苦思冥(🦎)想(xiǎng )沉思竹子的(💺)来龙(lóng )去脉生长机理试(🌺)图找寻竹(❣)子所含着的道但是他的朋(péng )友不到三天就(jiù )病到了他自己一(🗝)定要坚持了七天而且是没有能找到天理不但差(chà )一(yī )点格出了神经病
守仁龙场(💅)悟道
王阳(🔗)明并无彻底放弃(qì )他在二十岁和二十六岁时又分(fèn )别并且过(guò )两次穷理的努(nǔ )力只不过结果是一样的什么也格不进去从此(cǐ )之后王守仁(rén )对(📋)尊德性学说出现了极高的怀疑他的格物实践(🕛)那就是中国哲学史上著(zhe )名的守仁(⭐)格竹
弘治十二年二十八岁的王守仁会试中第中二甲第(🎰)七名进士(shì )授兵部主事几年后明孝宗崩逝(📃)登基的正德皇(huáng )帝宠信以刘(liú )瑾为首者的(de )宦官集团实(🔐)行特(🗓)务(wù )统治刘瑾权势臭烘烘(hōng )一手(👤)御使了内阁内阁首(shǒu )辅焦(✝)芳奏事的奏折都(💿)要准备两份一份给皇帝一(yī )份给(gěi )刘瑾这个(gè )太监头(tóu )子但完成任务了立(lì )皇(huáng )帝的外号(🧛)形成了(le )一手包(bāo )天的政治局面
刘(liú )谨(🍛)
遇上刘(liú(🈹) )瑾(jǐn )的(🌿)作威(wēi )作福御史戴(🖱)铣薄彦徽等人(😯)上奏(📂)朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被(bèi )刘(liú )瑾矫(jiǎo )诏抓入大牢
刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上(shàng )奏力辩但(dàn )是他的奏章根(gēn )本起不(bú )到什么好作用刘瑾将与(❔)自(zì )己为敌的王(🖕)守仁打(dǎ )了四(sì )十(shí )廷杖发配到边远(💈)山区的贵州龙场驿因此在路上还几次派人去想暗杀王守仁多亏王守(shǒu )仁机智做出决定了投江自(⏭)杀的伪现场才难(🆓)以逃脱刺客回到贵(🥍)(guì )州
二龙场驿是个什么地(dì )方
被贬谪坐落今天(tiān )的贵州省修文县(xiàn )境内在(zài )当时是一(yī )个鸟不拉屎(shǐ )的偏远之地这里天无三日晴地无三里平(píng )人无三分银(yín )是一个就没农田过的远古时期之地漫山遍野毒(🙅)虫猛兽瘅(dān )疬划地为王(🎈)(wáng )又兼(🔄)且周边是少数民族(🥣)同胞语言(yán )不通缺衣少(🦄)粮条件十分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩(💃)记中(zhōng )具体描述过这种地方始予至无室以止能(📊)居(👦)丛棘与(🚧)在迁于东峰就石穴(😵)而居之又阴以湿(shī )连住(zhù )的地方(fāng )都就没在这里王(wáng )守仁根本不(bú )会(huì )又不是(🌉)有什(shí )么朝(cháo )廷官(🙅)员了只是过着(zhe )和野人一样的生活(huó )他亲(📐)自来犁地有时采(cǎi )野(🏼)菜度日得了病(💫)也是没有药只有靠当(dāng )地的巫师跳(tiào )大神治疗
在这种离开故乡远远离(lí )开熟悉的城市生(shēng )活的(de )地方王守仁对家人对(✨)朋友的思念(niàn )与日俱(jù )增可是他最掀心的是(shì(🕡) )国事是朝政的糜烂但是他又帮不(bú )上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照我白发(fā )生了什么他忧虑韶光易(🤾)(yì )逝(shì )忧虑渺渺百年内吾道终何成
恰恰这个苦难历练了王守仁的(🖕)意志让他(tā(🥃) )看透了富贵如尘沙浮名亦(yì )柳絮他(tā )在(zài )这样(yàng )的逆(nì )境空间中仍旧(✈)坚持两(🤠)个月自己的求道之路深入(rù )天(tiān )理之路
三王阳明如何悟出的道
王阳明(🎲)(míng )悟得的过程颇具英雄王座性(xìng )据(jù )王阳明年谱记载他在龙(ló(🌮)ng )场驿中日夜端居澄默以求静(jìng )一(🛍)而(ér )久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足(zú )向之求理于事物者(🧔)误也乃(nǎi )以默(mò )记五(wǔ )经之言而证之俱(🤛)完(wán )全吻合显然这日积月累的探索求知再次完(🛹)成了量变到质变的过程的过程(chéng )修心的关键就是想明白了了其(qí )中的(de )奥妙这种(zhǒng )悟是可以剧烈人的一生也这个(gè )可以在某一个瞬间而王守仁(rén )的领悟就发生在那一刹那(📺)
关与他(🥛)的(de )悟道王阳(yáng )明年谱是这样记载的忽中夜京山(shān )恪物石轩之旨寤寐(mèi )中(zhōng )若有语(🗡)人之者禁(jìn )不(bú )住呼跃从(🙈)者皆惊始知圣人之道吾性安于向之(👏)求理于事物者误也他好似(♏)一(yī )只虫子再次冲破了那(nà )一些缠绕他的茧化蝶(🤬)而出数百年间(🥡)默记五经之言证之莫不(🔔)完全吻合(hé )这就(🔚)是思想史上空前(qián )著名的龙场悟道
四王阳(㊙)明悟出的道是什么
阳明心学的理论核心也(yě )就(💕)是龙场领悟出的道的内容说站了起来很简单啊就四句话无善无恶心之体(tǐ )有善有恶意之动知善(shàn )知恶(è )是良(🌔)知(🐉)为善去恶是穷理阳明悟得处
王(wáng )守仁怀(huái )疑(yí )人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日(🌤)月星辰禽兽草(cǎo )木(mù )山川土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆(jiē )可以养(🍻)人药石之类皆可以(yǐ )疗疾(jí )只(zhī )为同此一气故能相通(tōng )良知天理心之本体本来那是如如不(bú )动无善无恶非(🐊)善非恶的但是人(rén )在有所(suǒ(🚋) )不(bú )同的情景下却有善意善行故(gù )意恶行好人也很(hěn )有可能(néng )在这个(🎀)特定的事件的(🌟)情景下做(zuò )出决定恶事坏人也许也(⛩)做(zuò )过好事
一个人(👍)要是不能对(duì )的地分辨善和(hé )恶(è )把(🕙)(bǎ(♟) )恶拿(ná )出来善把善只不(📌)过是(shì )恶那么(me )他的(🌡)良知也会又出现错误此时(shí )的心已经被私心和物欲(yù )掩(yǎn )没了所以我人(rén )要(yào )很努力使(🤧)自己的心回到无善无恶的状态才能有错误的的(🗡)良知才能错误的的穷(😟)理
阳明心学这个可以胜知行合一三个字简洁的语言也应该是现在(🍔)说的知(🔳)行合一致良知(zhī )应该是去恶为善(🎥)那是存天(tiān )理灭人欲所(suǒ )以王阳明自己总结道诚意正(💒)心是学问大头脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门(mén )不立(👂)文字吾一(🚱)生所遇(yù )讲学只不(🍹)(bú )过致良知三字
五(wǔ )为什么只有(📣)王阳明(mí(🐫)ng )能悟出(chū )道
一种思想流派不可能是在虚空中有一种的就算是是王阳明这样的大贤也(yě )不可能凭空出现弄出(chū )知行合一他的思想基(🍀)(jī )础是(shì )什么现在一般怀疑王阳(👖)明的(👬)(de )成就是他佛道儒三家兼学的(de )结果(💣)(guǒ )他的(de )心学也组建在儒(rú )家(jiā )释(shì )家和道家三家思想基础上的哲学
朱熹
王阳明的心学(xué )是在陆九渊宋(sòng )明(míng )理学基(jī )础上有一种(zhǒng )的陆象山先生主心即理说主(zhǔ )张(📪)宇宙(zhòu )叶白(bái )吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响很小
朱熹表示异议格物致知(🍔)强调怎(⚫)么学习知识的重要性以(yǐ )为人的道德水平是会随着知识的增长(👩)而增长的那样的说法小编本(běn )人不质疑历史上有(🥎)才的人过多了而陆九渊(yuān )强调什么明心学的(🗯)(de )目的并不单本质只学知识完全是替(🚁)做(🏨)一个(🌈)有道德的(🔦)人
在人的心理和行为(wéi )彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人心与(🛅)道心之分道心是人心的主(zhǔ )宰人心必须给予道心(xīn )的统(🥂)领也(yě )就是(shì )心统性情陆九渊认为心是人(rén )的本(běn )质所在的位(💸)置(zhì )心是理理就是心(xīn )而王守仁的心学特别(bié )强(🔙)调心即是理确(🏩)实受了陆九渊的(🖥)影(yǐng )响所以才(🐠)(cái )后世也把他(tā )们总称为陆王
陆九渊
我不(bú )记得在(zài )哪见到过一个(gè )故事(shì )王(wáng )阳明(😼)青年(📸)时有一个(gè )和尚朋友喜(xǐ )欢与王阳明(míng )说禅谈经论道(👌)某(mǒu )日这位(wèi )和尚口占一偈杯子扑落地响声明(☕)沥(🍀)沥虚空齑粉也狂心当下息
王阳明思索许久回赠的偈语是春到花香处处秀山河大地是如来从(🥊)这里我们也可以猜(cāi )想青(🎂)年时期的王阳(🚪)明就在(zài )认真思索心与(♉)(yǔ )道的联系而且他(tā )后来我(wǒ )们的心(xīn )学很明显给予(yǔ )了佛家这些(xiē )智慧的影响
六笑语的一点感想
本文作者是一位心学(xué )的信仰自己者也读过阳(yáng )明先生的大作在本文作者很显然深陷(xiàn )逆境的人如果能(💿)可以排除一(yī )切困难(nán )彻底(dǐ )放弃世俗的烦(fán )恼一心一路探索是(shì )是可以(🔺)做到彻悟提(tí )升一个更高一级的思想境界的心(xīn )学(xué )三圣雕像
从历史(shǐ )上看这种现象的例子不胜枚举(jǔ )从(🐝)周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑(bìn )受刑写兵(bīng )法韩非子狱中写说难他们都(🔱)是在逆境中(⛳)完成了思(📙)想的升华阳明先生是古代公认的圣贤在(📇)龙场驿这(📖)种(zhǒng )艰苦的环境(jìng )中他是没(⏪)有击(jī )倒(dǎo )对方倒是在些修心创派了(le )自己的思想体系待到今天他(⏰)的心学(xué )无法形成了那里流派甚(shèn )至(zhì )还国内传播到了世界(📳)但(😃)知行合一依旧是他的(de )精髓
事实上(shàng )有人提过心学是(shì )中国古(gǔ )代成功(🔚)学最佳的(de )位置指(zhǐ )导思想21世纪将会是王阳明(míng )的(de )世(shì )纪
参考资料王阳明年谱
