『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是哪些(xiē )人(rén )
清代满族的(de )军队组织和户口编制制(zhì )度以(🎨)旗为号分正黄正白正(zhèng )红正蓝(lán )镶黄镶白(🍒)镶红镶(xiāng )蓝八旗后又添(tiān )建蒙古(gǔ )八旗和汉军八旗
八(bā )旗人的后代(🌎)称八旗子弟
清(🤞)(qīng )朝的八旗(qí )旗主(😴)是多大的官
满清的旗主在各个阶段它的(de )权力(🥅)是不一样的在努尔(🏷)哈赤时代和皇太极时代旗主的权力更加大如果(🤷)没有套用现在的观念满清前期(🥋)的旗主就等同于公司(📛)(sī )的(de )合伙人(ré(🛃)n )大家大都一起打天下的兄弟皇(huáng )帝本(běn )人那是旗主之一但(dàn )是大(dà )的旗主有(yǒu )什么东西(xī )事也是八个(gè )旗主一(yī )起好(🥥)好商量(😠)(liàng )帮忙解决这时(shí )的满清制度叫八王议政在满清的(de )前(qián )期八旗旗主(🎯)就等同于各(gè )旗(qí )的皇帝每个旗的(👔)实力取(➗)决于自己原辖多少个牛录一(yī )个牛录是三(sān )百人下(🎊)辖的牛(niú )录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力(💾)最差(chà )的镶白(😅)旗只(zhī(🌤) )有十五个牛录
在东北(běi )的(🏮)时(shí )候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自(zì )己的实力还没了满清入关旗(🥋)主(zhǔ )的(de )权力就(jiù )结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集(jí )中在一起到自(zì )己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能(🔣)重新(xīn )恢复在(zài )东北时八王议政的局面
但这个时候天下已经平(🔙)定叛乱皇权(quán )聚集是大趋势从(cóng )顺治(❕)又开始(shǐ )就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候(❇)各旗的旗主(🈸)基本都巳经好像没什么(🤝)实际中权力(lì(📲) )这时候的旗(qí )主更像是一(yī )个荣誉称号
说白的八(👜)旗旗主这个时候更像(xiàng )是一(🌶)个公司的股东又不(🍬)(bú )能不好算参与(yǔ )公司(sī )的运作仅有分红的权利了所有的权力(lì )都早就集中于(yú )皇帝也(yě )就(🐌)(jiù )是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也(yě )被汉化所谓的旗主是一(⤵)个称呼(hū )大家也并不在意这种旗主了有所谓(wèi )的(de )八旗基本是也(yě )彻底消失八旗这时是一个领钱(qián )粮(🈳)的理由(yóu )
历(lì )史(🧔)上满(mǎn )族(👶)的八旗是(shì )如何区分的
八旗是(shì )清朝特有的(de )集军事生产和行政(zhèng )管理(😤)于一体的社(shè )会(huì )组织(📕)旗(qí )下(🤒)之人称(chēng )作旗人或八旗子(zǐ )弟八旗的雏形来自于(yú )明(🐨)(míng )代女真人满洲人的射猎小队牛录(lù )努尔哈赤将这一制度进行了改(🖌)(gǎi )善于(🍝)1615年正(zhèng )式创立八旗依位次分为镶黄(🐷)正黄正白正(zhèng )红镶白镶红正蓝镶(🚶)蓝八个旗色随(suí )后数十(shí )年(nián )的征(🤙)战和发展过程中又逐渐吸收了蒙古汉人等族(zú )群而增设蒙古和汉军(🔮)八旗(📬)形成了一个以满洲(zhōu )为(🔎)核心蒙古汉(hàn )军为主体的(de )多族群(qún )联合的(de )社会集团
八旗对清兵入关和(hé )数(shù )年后保留政(🖼)局的稳定可起了极为关键的作用征战平乱无役不与而被清(qīng )朝统治者更视国家根本不所(suǒ(🌥) )系清廷在施政方面(miàn )根据(🍌)不同情况旗民分治的政(zhèng )策在汉(🔷)地的(de )统(🏸)治基本都延用明制而八旗在行政隶属上则其它于这一体系(xì )除此之外因此又被一般称国中之国八旗子弟生则入档壮则当女兵故以披甲从(cóng )戎为(wéi )比较多职业再者还可选择类(🎂)(lèi )型出仕他(tā(🐽) )们在教育科(kē )考(kǎo )供职律法等政治经济领(lǐng )域均享(xiǎng )有权利一(🦅)定特权(quán )自清中后(hòu )期而八旗(💚)人丁的滋生而兵额太远悠哉(zāi )游哉旗人(rén )逐渐减少最大限度地倒致(zhì )了八旗生计问题突显(xiǎn )出(chū )低些安逸的生活也倒致了八旗兵丁渐渐(jiàn )地不力操练给了湘军等汉人(rén )地方(fāng )武装的崛起的机遇另一方面西方列强用新式武器武器然后打开了中国(guó )的大门统治者数次对(duì )八旗并且改制以渐渐适应时局但都毫无成效难以阻拦清朝和(hé )八旗走(zǒu )向走(zǒu )向(xiàng )衰败可是整体上八旗有满洲蒙古汉(hàn )军三(💘)部分之分但具体(tǐ )一点而论(lùn )八旗中的族属成分要无比古怪(🥦)它主(🚹)要注意以满(🆓)洲为核心以(yǐ )汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡(xī )伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有(👩)安南人组建(jiàn )族源为汉(hàn )人者(🍪)比较多原属于汉军八旗一部分隶属于(🙋)内务府旗鼓佐领下的(de )包衣(yī )组织另(📺)有一部分为满洲旗份(fè(👂)n )下(xià )的正身旗(qí )人族源为蒙古者通常隶属于蒙古(👲)八旗少部分(fèn )隶籍于满(🌓)洲八旗有根本不会(huì )部(🚱)分曾在明(míng )朝做官者隶属于汉军族源为高丽(🚂)者(zhě )比较多隶属于于(yú )八旗(qí )满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高(gāo )丽佐领下(xià )的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清(🔆)兵(📸)入关后被调往(wǎng )八旗的新满洲族源为(wéi )回人者主要注意(🥠)为(wéi )乾隆年间来京(jīng )居(jū )住的地方(💿)的和卓非盈利组织会计部(bù )属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗(qí )满洲第四参领第十七佐领学名俄罗(luó )斯佐领
八旗(qí )内部的各色(sè )人物中大体上可以分为外八(bā(💐) )旗人包衣和旗下家奴三种外八(bā )旗(👼)即八旗中的旗分佐领通常来源于入关(guān )前的神圣民(mín )阶(🔙)层(céng )确实是八旗的中坚(🔏)力(lì )量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属(shǔ(♍) )于什么这个阶层包(🎤)衣则是伺候皇(huáng )帝旗主宗室领主的家内奴仆(⛵)和(hé )庄园壮丁但(🥛)包衣在法律上(shàng )并没有贱民的(de )身(shēn )份(fèn )事实上属于大清律例中良人的范畴(chóu )内务府包括大部分下(xià )五旗包衣是目观旗人手中(zhōng )掌握其它的户口有(yǒu )的还具备自己的旗下家(🔡)奴(🆎)包衣因战功或(huò )皇(huáng )室垂(chuí )顾也(yě )可改隶于旗分(fèn )佐领(lǐng )下这又是(shì )抬旗的一种企业旗(🕣)家奴则是八(🎹)旗(qí )大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶(lì )属于(yú )主家名(míng )下所以又被被(🦎)称户下人或八旗户下家人旗(🔌)下(🐱)家奴(👞)一类大清律例(🎛)中的贱民之地位(wèi )没能进(jìn )行(☕)科举(🔐)或出仕(➿)清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁(dīng )同主人征(🍜)伐在拿到(🈸)战功后可(kě )完(wán )成单独的证券公司(🐛)开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最(zuì )多的步甲清中后期八旗生(shēng )计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉(🌅)人主家很多(duō )旗人已(🌔)再次(🌃)手中掌握家(⛴)奴(nú )大量办理开户人(rén )也被(bèi )乾隆帝当即(🚤)下令出旗但仍有少部(bù )分开(🥛)户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而(🍧)(ér )跻身于(yú )正身旗人行列
清朝灭亡后那些八(bā )旗子弟都(dōu )去了(le )哪里
清帝退(tuì(🍵) )位后满清皇室(🈁)只不过优先权利民国政府的(de )优待只不过(guò )特(tè )殊的八旗子弟可没有这样的话(huà )好的待遇为了自由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改穿汉服为(wéi )尽量减少给予歧视还兴起之时了改姓风潮有不少的人随母(mǔ )姓为张依据什么调查在辛亥(hài )革(gé )命后终日露宿街头打零工的满族(🌏)人(rén )约(🐢)(yuē )占到20之外投效(xià(🎨)o )国民政府和逃亡的外现在(zài )的满(⛱)(mǎn )族人(🚿)过(👲)着和汉族人(💪)一样的生活现(🍃)(xiàn )今的北(běi )京一带满人占了很(🔞)(hěn )大(dà )比(🧐)例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头罢了吧(ba )基(jī )本上都汉化了(le )
