『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以(🤗)你已娶了她为何还要找我写一(yī )
你(🐦)已娶(🍮)(qǔ )了她又为什么还得找我她喃(nán )喃念而语怔(🧕)然泪落
他遗(yí )世(👫)独立神情肃漠
他叹朕给不了一生一世一双人的承诺
她笑所以我给我一生一世一个人的哀愁但是须臾他(tā(💠) )们宛若站到世间尽头
她转身(🏯)(shēn )泪(lèi )落
他仰头静默
他笑(xiào )他们再次站到(🌿)(dào )了之后
泪水却连止禁不住的(🔴)滑落到
什么是骈文
什么是骈文来源是什(shí )么(me )要想把这两个(🧙)(gè )问(wèn )题说清楚差不多要写一本几十万字的专(zhuān )著了
这是(shì )说此问题太难太(🏘)紧张咱们只能应付式地说(shuō )了
简(jiǎn )单(🛋)的说骈文是一种在中国(guó )流行了约莫两千年的文体
进一步说这对骈文这种文(wén )体没法(🏚)用(👏)极简的语言给以简(jiǎn )要概括有学者(zhě )总结归纳了(le )骈文的二(èr )十几个特点另有学者(🔅)高浓缩为十(shí )几个(✂)
其实要说(🙇)明白什么是骈文要费一些口(kǒu )舌(shé )
一
先作个确切的(🤑)描述吧骈(🈚)文是中国很有用的一(yī )种文(wén )体(🏻)(tǐ )这样(yàng )的文体以对偶句为主(🐷)体从(cóng )文类上说骈文居位散文和韵(yùn )文彼此间从创(chuàng )作上来说骈(📜)文最讲究用典并追求(😚)纯粹词藻华美说(shuō )以对偶句为主体是讲(jiǎng )以(yǐ(🕣) )四六(🤼)文范围涵盖(gài )骈文未必会准确(🏙)
骈(🤠)文一词清(qīng )代才有唐(táng )代李商隐(📭)的樊南四六创下了四六文一名的(de )先河北宋欧阳修夏竦(sǒng )皆以四六称自己的这类作品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄(zhuāng )四六(liù )余话是此类文(wén )体的专论
但(dàn )四六文(wén )并不能不能和骈文(wén )彻底划等号六朝(🥂)从前骈文多用四言单句对梁陈下(🔶)(xià )次(🚃)又多用(yòng )四六言隔句对宋人喜用三句左右吧长联等(👾)因为四六文没有办(🛋)法算对骈文的(de )一种泛称
说(shuō )居位散文和韵文彼此间是(shì )讲骈文与散文和韵文那就比较好(hǎo )好区别的
中国文章千(qiān )古(gǔ )以来散中有骈(pián )比如说诗书易中都(dōu )是对偶之句再后来骈文又出现(xiàn )都是骈中有散(sàn )极有(yǒu )名的骈文(✨)作品很(hěn )多(💁)(duō(🤱) )也在其中(zhō(🌺)ng )插(chā )有散句
问(wèn )题本质句子不等于文(🤫)章上述情况一是(🍴)不能可证明骈文古已(yǐ )有之(zhī )二是又不能(néng )因为(🚷)文中有散句就(jiù )否(fǒu )认其不属骈文
骈文和散文的明显区别除了对偶(🔘)句(jù )多还是散句多这一(🕡)点之外(🎹)更(gèng )在于对文章气势风格去追求之(zhī )不同最(zuì )终表现在风格(🌽)语言用典表达效果就这些
不过骈文和辞赋的关系肯定说存(🍒)在地不同意见但当然也不(🗝)算难区别从修辞上说(🔑)骈(piá(🤱)n )文以对仗为主兼顾而辞赋以(🔯)铺呈偏(📭)于从句法上(shàng )说骈文以对(duì(🔹) )仗为主而辞赋以(yǐ )排比为主从(🍲)韵律上说骈文求平仄而不重视押韵辞赋则不光(♎)最讲究对仗还需句尾朗朗上口从(🌸)题目(mù )上说骈文常(cháng )常题目随便地而辞赋一般都以赋(fù )名之从功能上说骈文极为灵活甚至做(zuò )论说文用而辞赋都差不多主要用于描写出和抒情
骈文虽然是(shì )两种(📼)散文和韵文(🥈)(wén )之(🖐)间的一种文(wén )体
骈文和(hé )古文及后来科(✖)举中所(🔇)用(🌜)(yòng )的八(bā )股(gǔ )文其(qí(🔣) )实区别亦很明显不不用谈(tán )及
关与骈文中正(zhèng )平和用典并(bìng )去(🐘)追求词藻华美在(zài )下(📌)一部分中再(zài )说吧
二
骈文之(zhī )骈原指两马(mǎ )并驰骈文(wén )还(há(🍛)i )称骈俪(lì )俪则指(🌤)夫(🌘)妻成对(duì(♌) )所以才骈文或骈俪所可以概括的是(shì )可如此文体的(de )最重要特点语句的(de )互相平行对称
这些(xiē )特点应(🛏)是中国语言和汉字的单音节多声调特点决定的同时确实是(shì(📊) )这样的文体的美学追求
所以骈文(wén )的最主要的要求就是语句平仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩(yǎn )面比之五(🌛)色(sè )
司(💖)(sī(🎻) )马(🌘)相(🛣)(xiàng )如上(shàng )林赋修(xiū )容乎礼(lǐ )园飞翔乎(hū )书圃
张载七哀汉祖想枌榆光武思白水
沈炯经通天台奏汉武帝表承眀(míng )既厌严(yán )助东归驷马可(kě )乘长卿西返
刘勰文心雕龙丽辞(🤝)学(xué )习总结说凡有四对言对(duì )为易事对担忧(🧣)反对意见为优往向为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的理论(lùn )归纳唐以后又有说白同类(lèi )对异类对(duì )双(shuāng )声对仄韵(yù(🏆)n )对(🈵)连绵起伏(fú )对就这些(🆔)细分(fèn )越加精巧细致
梁陈以后以后骈文(🌱)以四六文偏于(yú )但也一直都不不单(🤬)此
四六文的形成(🏙)是人们长期慢慢的结果
文心(xīn )雕龙章句(jù )说四字密而不(bú )促六字格而非缓这讲的是四六句(jù )在朗诵时的变化感觉
从(cóng )梁陈时的(🚂)徐(xú )陵和庾信(xì(💣)n )又开始慢慢的结束源源不断(duàn )建议使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国(😉)惯例
徐陵玉台新咏序(xù )楚王宫内无不推其纤细的腰肢魏国(🐤)(guó )佳人俱言讶(yà )其纤手
庾信哀江南赋(fù )荆璧睨柱受连城而见欺载书横阶捧(💫)(pěng )珠盘而只怕
七言对其实依旧很多最(🐸)著名的如请(🤤)看今(💲)日之城中竟(🏑)然谁人之天(tiān )下(xià )
三言(yán )五言八言九言(yán )则相对较少见(jiàn )
要大量用(🍞)典这是(shì )骈(pián )文的硬性(😁)规(guī )定(dìng )要求
所(suǒ )谓用(yòng )典应该是使用古(gǔ )代传说神话(huà )成语谚语(yǔ )经传名言等高浓缩后用于骈文句(jù )中
王勃滕王阁序(♑)无路(😳)请缨出战等终军之(zhī )弱冠(guàn )有怀投笔慕(mù )宗悫之长风请缨弱冠投(tóu )笔长风也(🌖)是运(yùn )用(🍭)(yòng )典故他日(🍂)趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对(duì )龙(lóng )门也是用典
用典最讲究正用反用翻用动用暗用对用(yòng )等一些(xiē(🍋) )列(🅿)方法需要提炼裁剪精致典雅就(jiù )这些技巧
骈文有(yǒu )大概情况的(de )韵律要(yào )求
这个(gè )确切的要求是
第一某些特殊骈文如序记章(zhāng )表论及等可不需要韵之(zhī )外的一般用韵但用韵的要求不(✔)严比如说(shuō )是可以(yǐ )六句八句十句(🖇)十二(👙)句一韵或(huò )
杜牧的(de )阿房宫赋实际是骈文其曰五(wǔ )步一楼十(shí )步(bù )一阁五步一楼(🐉)檐牙高啄各(gè )抱地势尔虞我(wǒ )诈头盘焉囷囷焉(💳)蜂房水涡矗也不知其(qí )几千万落韵脚比较好随意
第二在平仄上没有要求垂直之对须平仄不相似上下句(🏪)须平仄红白相间
举(🙎)例来(lái )说如(🔧)冯唐易老李广(⏫)难封(fēng )驰烟驿路勒(⛩)(lè(➕) )移山(😑)庭宁知白首之心(xī(🌇)n )不坠青云之志酌贪泉而(ér )觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有个(gè )特(tè )点应该是言语(🍣)追(zhuī )求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇(xiāo )潇幽(yōu )岫含云深溪蓄翠(cuì )电透箭疾坻飞(fēi )陇复英辞润金石高义字当头似墨翟之悲(bēi )泪如杨朱(🥖)之痛哭等等不一(🥑)而足
三
骈文属于什么贵族文化其兴衰就一定与古代高层统(😥)治者的文化水(shuǐ )准在内对(👙)传统文化的态度无关
骈文的开端离得开汉灵帝对于文学史家们几乎就没异议
那个汉灵帝治国(guó )极差(chà )在文化上却兴(xìng )致奇高他结算(suàn )账户(hù )鸿都门学独揽辞(cí )赋家小说(shuō )家书法家画家若(🤷)干(♟)各显其能骈文也就因运而生(shēng )了
骈文临时自然形成(chéng )于魏(🔋)晋推泼助澜的主要注意是曹丕(pī )曹植二兄弟这二人自(🧤)己的文化水平很高而(ér )且(qiě(🦇) )地位高又这个可以肆意发挥出来于是可以使用骈文一时成为风气西(xī )晋的陆机被如果说是骈文巨擘(bò )也有当时的(de )刘琨这二人也大都很(🚴)有文化的贵族(🎌)
南朝骈文已趋兴盛南(🐍)齐(🐢)竞(jìng )陵王萧子良梁武帝父(✊)子陈后主(zhǔ )在内王(😢)谢家族另外庾氏父子徐氏父子都是此间高手
北朝统治者多为少数民(mín )族对(duì )骈文看不懂也完(🐖)全没有兴趣(qù )周(zhō(👠)u )文帝宇文泰和隋文帝(dì )杨坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文(wén )也很沉寂
唐朝初期骈文曾很兴盛但继(✒)陈子昂之前(qián )中唐被了恐怖抵(dǐ )制(zhì )但(dàn )这些人(🍣)(rén )应该人微言轻还(😸)好唐玄宗不比较喜欢骈文以(yǐ )为太过浮夸在(zài )他允许下会(🐾)出现了不太(tài )注重内容的新骈文
中唐(táng )到北宋会出现的(❌)古文运(🐉)动对骈文的打击(jī )大唐宋八大家那是(shì )在古(gǔ )文(👑)运(😃)动中再产生(shēng )的很著名散文(wén )家
元代(🏐)(dài )朝廷(tíng )不如此重视甚至压制中(🚉)原文化(huà )骈文大部分病(bìng )歪歪
明初皇帝文化(huà )水平不高联手打压知识分子和某些文化因此元明时期除开(kāi )杂曲除了凡高贵典雅一些的文化和作品基本上(shàng )都就没市场(chǎng )
到了清朝康(kāng )熙和乾隆二(èr )帝对汉文(wén )化兴致极高(gā(🌼)o )此时骈(pián )文也会出现了中兴(xìng )局面
骈文的兴起和发展大(dà )体不是这(zhè )样
