『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗(qí )弟子指的是哪些人(rén )
清代满族的军(jun1 )队组织和户口编制制度以(yǐ )旗为号分正黄正白正红(hóng )正蓝镶黄(🚢)镶白镶红(🎸)镶蓝八旗后又添建蒙(méng )古(gǔ )八旗(🐾)(qí )和汉(hàn )军(jun1 )八旗
八旗人的后代称八旗子弟
清朝的八旗(qí )旗(⏱)主是(shì )多(duō )大的官
满清的(de )旗主在各个阶段它(🐂)的权(😨)力是(shì )不一样的(de )在努尔(ěr )哈赤时代和皇太极时代旗主的权力更加大如果没有套用现在的观(guān )念满清前期(🌡)的旗主就等同(tóng )于公司的合伙人大家大都一起打天下的(de )兄弟(dì )皇帝(⚓)本人那是旗主之一(yī )但(dàn )是大的旗主有什么东西事也是八个旗主一起好好(hǎo )商量(liàng )帮忙解决这时的满清制度叫八(📏)王议政在满清的前期八旗旗主就等同于(👄)各旗(qí )的皇帝每个旗(qí(🕋) )的实力取决于自(❣)(zì )己原辖多少个牛录一个(gè )牛录是三百人下辖的牛录(lù )少嘛旗的(de )实力越强旗主的地位(wèi )越(yuè )高比如正黄旗就(jiù )有四十(shí )五个牛录而实力最差的(🍜)镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷(tíng )内(nèi )的话语(🚃)权大(dà )部分大都(✳)取决自己的(de )实力还(🚕)没了满(👥)清(👿)入关旗主的权力就结束(shù )和皇权才能产生了(le )冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手(🐕)上但是单独的旗(qí )主不不(🍔)会愿意(yì )占下自己的(🥔)权力还如果能能重新恢复在(👫)东北时八(🧓)王议政的局面
但这个时候天下已经平(píng )定叛(pà(🚏)n )乱(luàn )皇权聚集是大(dà )趋势从顺治又开始(🐢)(shǐ )就断的的消弱各旗旗主的权(🕣)力到了乾隆朝的(de )时候各旗的旗主基本都(dōu )巳经好像没什(shí )么实际中权力(lì )这时候的旗主(📘)更像是一个(gè )荣誉称号
说白的八旗(qí )旗主这个时候更像是一个(❗)公司(sī(😶) )的股东又不能不好算(💪)参与公司的运作仅有分红的(🧙)权利了所(suǒ )有的权力都(dōu )早就集中于皇帝也就是ceo手(shǒu )里
而到了后期(qī )满清朝廷基本也被(bèi )汉(hàn )化(😆)(huà )所谓的旗主是一个(gè(📙) )称呼大家(jiā )也并不在(zài )意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由
历史上(🥄)满族的八旗是(shì )如何区(😙)分的(🥊)
八旗是清朝特有的集军事生产(chǎn )和行政管理于一体的社会(huì )组织旗下(xià )之(zhī )人称(chēng )作旗(qí )人或八旗子弟八旗的雏形来自于明代女真(zhēn )人满洲人的射猎小队(duì )牛录努尔哈(🧤)赤将这一制度(dù )进(🦒)行了改善于1615年正式创立八旗依位(wèi )次分(fèn )为(wéi )镶黄正黄正白正红镶白镶(🚇)红正蓝镶蓝八个(gè )旗(qí )色(sè )随后数十年的征战和发展过程中又(⚡)逐渐吸收了蒙古汉人等(👧)族群而增设蒙(🤔)古和汉军八(bā )旗形(xíng )成了一个以满洲为核心蒙古汉军为主体的多族(🕳)(zú )群联合的社会集团
八旗对清兵(bī(🎾)ng )入关(🤦)和数年后(hòu )保留政局的稳(wěn )定(dìng )可起了极(🚵)为关键的作(zuò )用征战平乱无役不与而被清朝统治者(zhě )更视国家根(gēn )本不所系清廷在施政方面根据不同情况旗民分治的政(zhèng )策在(♌)汉地的统(tǒ(✔)ng )治基本都延用明(míng )制而八旗(qí )在行(háng )政隶属(🗄)上则其它于这一体系(🏞)除此之外因此又被一般称国中之国八旗子弟生(shēng )则入档(🚷)壮则当女兵故以披甲(jiǎ )从戎为比较多职业再者还可选择类型(xíng )出仕他们在教(jiāo )育科考供职(📕)律法等政治经济(👂)(jì )领域均享有(yǒu )权利一定特权自清中(zhōng )后期而八旗人丁的滋生而兵额太远悠哉(zāi )游哉旗人逐渐减(jiǎn )少最大限度(dù )地倒致了八旗生计问(💗)题突显出低些安逸的生活也(yě )倒致了八旗兵(🐎)丁渐渐地不力操练给了湘(xiāng )军(jun1 )等汉(hàn )人地(🧜)方(fāng )武装的崛起的机遇(yù )另一方面西方列强用新式武器武器然后(🛩)打开了(le )中(zhōng )国的大门统治(zhì(🏤) )者数次对(duì(🍁) )八旗(💴)并(🈚)且改制以渐渐适应时局但都毫无成效(✳)(xià(😫)o )难以阻拦清朝和八旗走(zǒu )向走向衰败可是(shì )整体上八旗有满洲蒙(méng )古汉军三部分之分但具体一点而论八(bā(🎖) )旗中的族属成分要无比古怪它主要注(zhù )意以满洲为核心以(💱)汉蒙古为主体辅(fǔ )以高丽索(📭)伦锡(🚵)伯回和俄罗斯等族群哪怕还(hái )曾一度(🛀)有安南人组建族源为汉人者比(📿)(bǐ )较(jiào )多原属于汉军八旗一部分隶属于(yú )内务(wù )府旗鼓佐(zuǒ )领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人(➡)族源为蒙古者通常(🏬)隶属于(yú )蒙(mé(💅)ng )古八(bā )旗少部分隶籍于(🎒)满洲八(🔕)旗有(yǒu )根本不(👘)会部分(fèn )曾在(zài )明朝做官(guān )者隶属于汉军族源为高丽者比(bǐ )较多隶(lì )属于(yú )于八旗满洲旗(🚯)分佐(zuǒ )领下剩余大部分(fèn )隶属于内务府高丽(😻)佐领下的包衣组织索(suǒ )伦锡伯等要(yào )注意(🔕)为(wéi )天聪(🤮)崇德年间和清(♿)兵入关后被调往八(bā )旗(qí )的(de )新满洲族源为(📈)回人者(zhě )主要注意为乾隆年(😧)间来京居住(zhù )的地(🚊)(dì )方的和(hé )卓非(🤩)盈利组织会计部属(🦕)阿尔巴津人(⏮)则来于顺(shùn )治康熙年间归附清朝的(de )俄罗斯人清廷将其投诚(🎹)在(zà(🛅)i )镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部(bù )的各色人物中大体(tǐ )上可以分为外(📥)八旗人包衣和旗下家奴三种外(🏁)八旗(qí )即八(bā )旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神(shén )圣民阶层确实是八旗的中坚(jiān )力量上至天(tiān )潢贵胄豪门世家下至普通地的八(bā )旗子(zǐ )弟中间虽说未(wèi )知(zhī )着许(💏)多爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝(dì )旗主宗室领主(zhǔ )的家内奴仆和(hé )庄园壮丁(dī(🚙)ng )但包衣(yī )在法律(lǜ )上并没有贱民的(🍆)身份事(🕋)实上属于大清律(🏏)例中良人的范畴内务(♏)府(fǔ )包括大部分下五(🦄)旗包衣是目观旗人手中掌握(wò )其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种(zhǒng )企业旗家奴(👺)则是(shì )八旗大臣和大多数(shù )旗人的家仆他们(men )也没独立户籍隶(lì )属于主家名下所以又(yòu )被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦(🔝)广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁(dī(📁)ng )同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与(yǔ )正身(shēn )旗人其(qí )他(tā )在选兵方面只能任职等(🔡)级最多(duō )的步甲清中(zhōng )后期八旗生计问题(tí(🗒) )突显出大量旗下家(jiā )奴被放出或卖(mài )与汉人主家很(hěn )多旗人已再(zài )次手(shǒu )中掌握家奴大量办(bàn )理开户人(rén )也被乾隆帝(dì )当即下令出旗但仍有(yǒu )少部(bù )分开(🍣)户(🚁)后家奴毕竟历年已久无从(cóng )考辨(🌓)来源而跻身于正身旗人行列
清朝灭亡后那些八旗子弟都去了哪里(lǐ )
清帝退位(wèi )后满清皇室只不过(guò )优先权利民国(📇)政(🧓)府的优待只不过(guò )特殊的(de )八旗子弟可没有这样的话好的待遇为了(le )自由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改穿(chuān )汉服为尽(jìn )量减少给予歧视还兴起之时了(le )改姓风潮有不少的(de )人随(🔌)母姓(xìng )为张依据什么调(diào )查在辛亥革命后(🚫)终(🗾)(zhōng )日露宿街头打零工的(de )满族人约占到20之外(wài )投效国民政府和逃亡(🕺)的外(wài )现在的满族人过着和汉族(zú )人一样的生活现(🚐)今的北京一带满人占了很大比例不过(🏒)也仅仅是举着个(gè(😖) )满(mǎ(🕎)n )人后裔的名头(💞)罢(bà )了吧基本(běn )上都(🏋)汉化了(le )
