『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是哪些人
清(qīng )代满族的军队组(zǔ )织和户口编制制(💍)度以旗为号(🥠)分正黄正白正红正蓝镶黄镶白镶(xiāng )红镶(xiāng )蓝八旗后又添建蒙古八(bā )旗和汉军八旗
八旗(qí )人的后代称八旗子弟
清朝的八(bā )旗旗主是(shì )多大(⛓)的官(🌨)
满(🍫)清的旗主在各个阶段它的(⤵)权(quán )力是不一样(yàng )的(de )在(💧)努尔哈(✳)赤时代和皇太极时(shí )代(dài )旗主(🎬)的(de )权力更(gè(🤝)ng )加大如果没有套用(yòng )现在(zài )的观(guān )念(niàn )满清前期的旗(🍡)主就等同于公司的合伙人大家大都一起打天下的(de )兄弟皇帝(dì )本人那是旗主之一但是(shì )大的旗主有(yǒu )什么东西事也(yě )是八(bā )个旗主一起好好商量帮忙解决这时的(de )满(🎋)清制(🤴)度叫八王(wáng )议(🍺)政在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的(de )皇帝每个旗的实(shí )力取决于(🔉)自己原辖多少个牛录一(yī )个牛录是三百人下辖(xiá )的牛(niú(🐖) )录少嘛旗的实力越强旗(🎚)主的地位越高比如正黄旗就有四十五(wǔ )个牛录而(ér )实(🍫)力最差的(💎)镶白旗只有十五(wǔ )个牛录
在(zài )东北的时候旗主在满清朝(cháo )廷内的(de )话语权大(㊙)(dà )部分大(dà )都取决自己的实(🥈)力(lì )还(hái )没了满清入关旗主的权(quán )力就结束和皇权(💟)才(cái )能产生(shēng )了冲突(tū )皇(huáng )帝想要把(bǎ(📡) )权力都(dōu )集中在一起到自己手上但是单独的旗(qí )主不不会(huì(🛄) )愿意占下自己(jǐ )的权(quán )力还如果能能重(chóng )新恢复在东(dōng )北时八(bā )王议政(zhèng )的局面
但(dàn )这个时候天下(xià )已经平(píng )定叛乱皇权聚集是大趋(qū )势从顺治又开始就(jiù )断的的消弱各(gè )旗旗主的权力到了乾隆(lóng )朝的时候(hòu )各旗(qí )的旗主基(jī )本都巳经(jīng )好像没什么实际中权力这(zhè )时候的旗主更像是(shì )一个荣誉称号
说白的(de )八旗(qí )旗主这个时候更像是一个公司的(🚈)股东又不能(néng )不好算参(🛺)与公司的运作(zuò )仅有分红的权利(🏠)了所有的权(💟)力都早(📖)就集中(🎶)于(yú )皇帝也就(jiù )是ceo手里
而(ér )到(dào )了后(hòu )期满清朝廷基本也被汉化(🥗)所谓(wèi )的旗主是一(🙃)个称呼大(dà(👈) )家也并不在意(yì )这种旗(qí )主了(🌝)(le )有所谓(🏦)的(🌐)八旗基(🥦)本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由
历史上满族的八旗是如何区(qū )分(fèn )的
八旗是清朝特有的集军事生产和行政管理(🕺)(lǐ )于一体的社会组(zǔ )织旗下之人(🔬)称作旗人或八旗子弟(dì )八旗的(de )雏形来自于明代女真人满(mǎn )洲人的射猎小(xiǎo )队牛录努(nǔ )尔哈赤将这一制度进行了(🍻)改善于1615年正(zhè(🍺)ng )式创(🛡)立八旗依位次分为镶(xiāng )黄正黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色随后数十年的征战(zhàn )和发展(zhǎn )过程中又逐渐吸收了(le )蒙古汉人等(děng )族群而增设蒙古和汉军八旗(qí )形成了一个以满洲(🕳)(zhōu )为核心蒙古汉(hàn )军为主体的多(🗜)族群联合的社会集(🏍)团
八(bā )旗(qí )对清兵入关和(hé )数年后保留(💠)政局(jú )的稳定可起了极为关键(jiàn )的作用征战平乱无役不与而被清朝统治者(🎆)更视国家根本不(bú )所系清廷在施(shī )政方面根据不同情(qíng )况旗民分治的政策在汉地的统治基本都延用明制而八旗在行政(zhèng )隶属上则其它于这一体系除(chú )此之外因此又(yòu )被一般称国中之国八旗子弟生则入档壮则当女兵故以披甲从戎为比较多职业再者(zhě )还可选择类型出仕他们在教育科考(kǎo )供职律法等政(👸)治经济领域均(🔛)享有(🤵)权(quán )利一定特权自清中后期而八旗人丁的滋生而兵额太远悠(🙌)(yōu )哉游哉旗人逐渐减少最大(dà )限度地倒致了八旗生计问(🎈)(wèn )题(🔺)突(🛋)(tū )显出低些安逸的生活也倒致了八(🥞)旗兵丁渐(🆑)渐地不力操练(🦆)给了湘军(jun1 )等汉人地(dì )方武装的崛起的机(🦉)遇另一方面西(🍴)方列强用新(🔵)(xīn )式武(wǔ )器(qì )武器(qì )然后打开了中国的大门统(tǒng )治(zhì )者数次对八旗并且改制以渐渐适应时局但都毫(háo )无成效难以阻拦清朝和八旗(🌖)走向走向衰败可(🏐)是整体上八旗有满洲蒙古(🎙)汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分(fèn )要无比古怪它主要注意(yì )以满(🏯)(mǎn )洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯(bó )回和俄罗斯等族群哪怕(🎏)还(hái )曾一度有安南人(🍡)组建族源为汉人者(zhě )比较多原属于汉军八(🙅)旗一(yī )部分(fèn )隶属于内务府旗鼓佐(👷)(zuǒ )领下的包衣组织(📏)另有(yǒu )一部分为满洲旗份下(xià )的正身旗人族源为蒙(🎭)古者通常隶属于(🥌)(yú )蒙古八旗少部(bù )分隶籍(🌪)于满洲(🆕)八旗有根本不会部分(fèn )曾在明朝做官者隶属于汉(hàn )军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务(💮)府高丽佐领下的(🕯)包衣组(zǔ )织索伦锡伯等要注意(🥤)为天聪崇德年间和清兵入关后(hòu )被调往八旗的(⏰)(de )新满洲族源为回人(rén )者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓(👮)非盈(🔦)利组织会计部属阿(ā(😡) )尔巴(bā )津人则来于顺治康熙(🥧)年间(🥔)归附清朝的俄罗(luó )斯人清廷将其(🗳)投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领(♊)学名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人(rén )物中大体上(🔛)可以分(🌗)为(📙)外八(😉)旗人包衣和旗(qí )下(🎽)家奴三种外八(😵)旗即八旗中的(de )旗分佐领通常来源(yuán )于入关前的(de )神圣民阶层确实是八旗的中(🕥)坚(jiān )力量上至天潢贵胄豪(háo )门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是(shì )伺(sì )候皇帝旗主(zhǔ )宗室领主的家(jiā )内(nèi )奴仆和庄园壮(〰)丁但包衣在(🏉)法律上并没有贱民的身份事(shì )实上属于大(dà )清律例中良人的范畴内务府(📿)包括大部(🔯)分下五旗(qí )包衣是目观旗人手(shǒu )中掌握其(🌞)它的户口有的还(hái )具备自己的旗下家奴包(bāo )衣(yī )因战功或皇室垂顾也可(💱)改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企(🚷)业(yè )旗(🍹)家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍(jí )隶属(♐)于主家(jiā )名下所以又被被(bèi )称户下人或八旗户下家人(ré(🤶)n )旗(qí )下家奴一类(lèi )大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初(😉)哪怕普通地旗兵亦广泛的手(shǒu )中掌握家奴(nú )他们(men )中(🔔)的很(📊)多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成(💂)(chéng )单独的证券公司(sī )开户拥有办理开(kāi )户人但仍(réng )与正身旗人(😶)其他(tā )在选兵方面只能任职等(💓)级最多的步甲(jiǎ )清中后期八旗生计(🦂)问题突显出大量旗下(🐿)(xià )家奴被放出或(📖)卖与(yǔ )汉人(rén )主家(jiā )很多(duō )旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被(🚦)乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开(kāi )户后家奴毕竟历年已(yǐ )久(jiǔ )无从(cóng )考辨来源而跻身(shēn )于正身旗(qí )人行列
清朝灭亡后那些(xiē )八旗子弟都去了哪(🌶)里(🌠)
清帝退位后满清皇室只不过优先权利(lì )民国政府的优待(dài )只不过(❇)特殊的八旗子弟可没(🍕)(méi )有这样的话好的待遇为了自由八(🍥)旗子弟没有办法(🎡)奋发图强他(tā )们隐(yǐn )性埋(mái )名改穿汉(hàn )服为(🌘)尽量减少(shǎo )给予歧视还兴起之(🚈)时(shí )了改姓风潮有不少的人随母(mǔ )姓(🚘)为张(zhāng )依据什(shí )么(me )调查在(📛)辛亥(hà(🎎)i )革命后终(🔜)日露宿街头打零工的满(mǎn )族人约占到20之外投(tóu )效国(⛔)民政(zhèng )府和(hé )逃亡的外现在的满族人过着和汉族人(rén )一样的生活(📖)现(xiàn )今的北京一带(dài )满人占(zhàn )了很大(dà(📝) )比例不过(guò )也仅仅是举着个满人(👓)后裔的名头罢(💥)了吧基本(➕)上都(dōu )汉(hàn )化了