『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代(👝)仗(zhàng )刑打屁股有(yǒu )多疼
杖(zhàng )刑题目的仗乱(luàn )填了也就是用棍子打屁股另外中国古代最常见的(de )刑罚更(🕠)具源远流长的历(lì )史上(🆑)古时(📟)期已经出现杖(zhàng )刑到梁(liáng )朝(cháo )时成为正式刑罚
参照历史资料的记载早在上古(gǔ )三(sān )代尧舜禹时期就早又出(chū )现了杖刑(xíng )据汉书的记载禹自以德衰而制肉刑汤武顺而行之也就(🐝)是(shì )说而禹(yǔ )以为(🔲)人们(men )道(➡)德走(zǒu )向没落(luò )了只好制(😟)定了对肉体的刑罚后来我们(men )的商汤和周武王都被传承了(le )这一做法
索性听说后来就又出现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚(shàng )书舜典里面也(yě )典籍鞭作官刑扑作(zuò )教刑
只不过那个时候(🤪)(hòu )杖刑还要注意是临时的刑罚等他(tā )南北朝时期南朝梁如何制定了梁律才以杖刑(xíng )以及正(⚫)式地的刑(♎)罚
到了隋朝后隋(😃)文帝名人(🤡)彻底废除了(🏥)(le )之前的(de )鞭刑枭首等酷刑(xíng )正式会制定了笞杖(zhàng )徒流死(sǐ(🆗) )五种刑罚
到(🦗)了唐代之后(hò(🛌)u )唐朝恢复传统了隋朝(cháo )的五刑(xíng )制度有些(xiē(😃) )更改后
唐(👑)(táng )代杖(zhà(🐣)ng )刑适用于较轻的罪行但(dàn )也有人因(yī(🎒)n )杖刑丧命
当然了那个时候(🍡)的杖刑(🔤)是有(🏑)一定之规的但适用于较轻的罪(zuì )行例如唐(táng )代的狱官令记载杖皆削去节目长三尺五寸讯囚杖大头径三(⏱)分二厘小头二分二厘常行杖大头二分七厘小头一分(fèn )七厘(lí )笞杖大(🌾)头二分(fèn )小(🎳)(xiǎo )头一分五厘
据唐代的尺寸判断一(yī )尺约不等于30厘米(mǐ )也就是说最长(zhǎng )的三尺五(🙁)寸也不过(guò )906厘米依据这段记(jì )载可以猜想唐代的时候说白杖刑多用在去问囚犯的时候可以使用
只不过唐代杖(zhàng )刑也更加(🈯)凶恶(🏄)了受刑者有的是时候要对于(😋)太(tài )那巨大的伤痛唐(táng )玄宗就我(👟)曾经在一篇诏(📳)书中说(🕠)徒非重刑而役者寒暑不释械系杖古以代(dài )肉刑也或(huò )犯非巨蠹而捶以(yǐ )被砍死也(yě )就是说经常会有犯人因杖而(ér )殒(yǔn )命的
而且到了武则天时代还直接出(chū )现了(le )处斩(zhǎn )的制度例如公元701年的时候(🕔)有个(gè )叫李(🥠)重(👰)润的人被人陷害只好武则天令(lìng )人将其杖杀
最强悍的是武(wǔ(📶) )则天时期还再次出现了一顿杖什么叫一顿杖呢就是打一顿饭的功夫(fū )再说这一(📧)(yī )顿饭打(🤷)多少下已经就没定数
那就(jiù )打多(duō )少下打多(duō )重就也没(méi )了一定之(zhī )规(guī )马端临在文献通考里面就说只曰一(🚮)顿(🔀)而不为(wéi )之数行罚之人难(nán )以轻重其手欲活则活(huó )之(🎊)(zhī )欲毙则毙之夫生与死捶楚与刀锯亦大间矣(🤯)也就(jiù )是说一顿杖的威力要比捶(chuí )打和(hé )刀锯更(📃)凶横
到(🔆)了宋(📵)代杖杀乱(luàn )棍打死就下一界(jiè )了(le )制度性的法律主要注意(yì )范围问题(🎎)(tí )于恶(è )逆罪(zuì )也就是说(shuō )想(💴)造(zào )反(fǎn )杀(🛄)父母等罪行
再者唐代还正(zhèng )式地直接出(🥃)现了(le )臀杖在唐代以前杖刑主要注意背腿臀(🌡)部等可以要(yào )换(huàn )算下来打只不过臀杖会出现之(zhī )前则有(💩)了(le )只(zhī )打臀部的杖刑
但(🛐)杖刑集(jí )大成(chéng )者是在明代(dài )明(míng )代的杖刑真的是到了出神入化的地步
我们是需(🤣)要从锦衣卫训练执杖手这一点就见到杖刑(xíng )有多凶狠残(㊗)忍
依据什么清代查嗣(💍)瑮查(chá )浦辑闻(wén )的记载(zǎi )锦衣卫(🌨)要注意是(shì )找一些地方的地痞(pǐ )少年诸恶少年习杖时先缚草为为二人一(yī )置砖于中一纸(zhǐ )裹其外俱(jù )以衣覆之杖置砖者(zhě )视之若轻徐解(jiě )而(⛑)观(guān )则砖都(dōu )裂(liè )杖(zhàng )纸裹者视之极重而纸(zhǐ )无分能若(ruò )如则能入选
也就是说这些地痞练习殴打人是用砖头(tóu )和纸张才是对象打砖的时候表面上看起来好像(🏎)打得轻得不过能把(bǎ )砖打裂(liè )打纸的时候感(🐽)觉(🍘)起来打得真的很重却连纸都没有击(jī )碎
可以想像也(yě )能打碎砖(🌁)的力道打到屁(pì )股上受(shòu )刑人(rén )当然非死即残
到了明武宗时期杖刑又极大发展(🏨)正在了对大(🎈)臣参与脱了裤子(🎟)被打屁股以示羞辱
在明武(😖)宗朱厚(hòu )照时(🌤)期出(🔊)(chū )了一(🏰)位飞扬跋扈的(🐽)太监刘瑾明武宗不喜欢玩儿(ér )乐(lè )甚(shèn )至连拿发动战争当办家家(jiā )酒的(🧠)游戏
有一次明武宗想要南巡随后一群官员就对己并且谏言刘(🍸)瑾设法就对(🕳)这个劝谏的官员(yuán )参与摧残折(🔅)磨刘瑾命人对这些个官员通(tōng )过杖刑仅一次就打杖打了146人其中11人(rén )当(🎥)场死(sǐ )亡(🏇)
当(dāng )时(shí )是因为大礼仪事件(⏮)又对(🎞)134名大臣并且杖(zhàng )刑当场身亡了(🐆)17人(😙)
那么究竟是什么人在明朝时候打板子(zǐ )能多疼呢
我们不如(rú )举神宗皇帝朝一个例子
明神宗万历小的时(🏿)候朝政要注意由内阁首(☔)辅张居正一手(shǒu )遮天(tiān )听说后来张居正的(🏕)母亲去世(shì )了万历确定对张居正夺情也就是(❇)不(bú )想他回(➿)家守孝继续治(zhì )水朝政
一群(qún )儒家官员也又不能容许这样有悖(bèi )纲常的事情直接(jiē )出现于是一齐上奏(zòu )喝止(zhǐ )万历(lì(🧙) )一怒之下对那(nà )些个大臣参与杖刑
参照万历野获编(biā(🐎)n )的记载大臣吴中行被打然后刲(🤯)去腐(📔)肉(ròu )数十(shí(📖) )脔大者盈掌深至寸一(yī )肢遂空也就(jiù )是说(shuō )把屁股上的肉都打烂(làn )了(🐸)造成他的(de )一条腿都半残了(le )
还有一个的大臣如沈思孝是剔去腐肉以(yǐ )黑羊生割(gē )其(🎄)臑敷之尻上用药冯裹始得再生及行戍东粤徒步爬山过(guò )岭血犹汗珠下也意思是那个大(🏞)臣(chén )被打之前要(yào )把屁股(gǔ )上的腐肉(ròu )挂掉用黑羊前腿上的肉(ròu )缝补过去但(dàn )是路走长了血就(jiù )不时的往下流所以说其疼痛
还有(yǒu )大臣如邹元标真接被打成了残疾每(🛩)到(🏵)阴天的时候骨头就隐隐的疼导致他晚(wǎn )年都不能不能给人抱拳(quán )作揖
从那(nà )些被(bèi )打大臣(🧖)的结果而(ér )言我们(🚰)就应该要还能够他知道古代的杖刑究竟有多超级恐怖了(le )
近代历史有多少冷知(zhī )识(🔳)
請笔仙在南洋港台一带(dài )的很(hěn )風行略大一点的房間内昏喑灯光下少男少女們蛮忏(😢)诚的玩(🎷)站了起来花招数种借用物件斜(xié )放的八仙桌方凳等乐而不疲后(hòu )再此(cǐ )風传入日夲太长久常(cháng )盛不衰說下来請笔仙是中國古老的巫术问卜的(🐡)变种源於(yú )楚人一扶乩乩音Jj占卜疑问的变种
作法事初几(jǐ )发源(yuán )於是对(㊙)传說中紫姑(gū )仙子(🦊)的崇拜而时间历(lì )史記载說(shuō )法不一南朝的刘敬叔在异苑中就(jiù )有(yǒu )這(🎄)方面的記载
卜卦一般用一(yī )横棍和一支笔两人手(👥)指顶(dǐng )着横棍下面有(🕯)(yǒu )一沙(shā )盘(pán )笔会在(zà(〽)i )沙盘中自已画出纹路后主乩人像读天(tiān )书(shū )后(㊗)提前做記(jì )录用(🏗)耙子撫平(píng )后再如此(cǐ )暗中行事
事前(qián )拜四方巳(😒)及偶然路过的神仙后(hòu )再告知天地你心中(zhōng )想邀请的任(rèn )何一点一位人物有无時間给予邀请(qǐng )以(😢)笔动(🙏)是否为信号
只是人与神灵的对話思绪(xù )备受被牵引走的很远(yuǎn )很远刚刚进入一个广袤无垠的空間漂泊
笔仙只是因为能蛊惑人皆因那只有动(🕵)的笔玩笔仙不充许以肘或手腕做支撑需一直保持离地(🚋)笔垂直沙盘两个人都会(huì )各自轻轻那只笔在沙盘或光滑纸面做无意识的划动下一界必然
参与者那是对(🚈)每一个未明意涵毕恭毕(bì )敬的捧持品咂洪长老了的神(🦄)密感同身后的(de )神往心飛(fēi )
謝謝悟(wù )空啊啊啊再(😡)次
