『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古(gǔ )代仗(zhàng )刑打屁股有多疼(téng )
杖(zhàng )刑题目的(de )仗乱填了也就是用棍子打(dǎ )屁股另外中国(👐)古代最常见的刑罚更具(jù )源远流长的历史上古时期(qī )已经出现杖刑到梁朝时(🔪)成为正式刑(🕳)罚(fá )
参照历史资(zī )料(liào )的记载早在上古三代(dài )尧舜禹时期就(➡)(jiù )早(😸)又出(chū )现了杖刑据汉(🐢)书的记载(🈹)禹自以(🌔)德衰而制肉刑(🕌)汤武(wǔ )顺而(ér )行之也就是说(🏒)而禹以为人们道德走向没(méi )落了只好(hǎo )制定了(🏎)对肉体的刑罚(fá )后来(lái )我们的商汤和周武王(♍)都被传承了这一做法(fǎ )
索性听(🦖)(tīng )说后来就又出(chū )现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里(lǐ(♏) )面也典籍(jí )鞭作官刑(xíng )扑作教刑
只不过那个时候杖刑还(🆙)要注意是临时的刑(xíng )罚等(🗡)他(tā )南北朝时期南朝(cháo )梁如何制定了梁律(lǜ )才以杖刑以(yǐ(🎾) )及(jí )正式地的刑罚
到了隋朝后隋文(wén )帝名人彻底废(fèi )除了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定(dìng )了笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代之后唐朝恢复传统了隋朝(cháo )的五刑制度有些更(gèng )改后(hòu )
唐代杖(zhà(🥎)ng )刑适用于较轻的罪行(👕)但也有人因杖刑丧命
当(dāng )然了那个(gè )时候的杖刑是有一定之规的但适用于(yú )较轻的(de )罪行例如(rú )唐代的狱官(guān )令记载杖皆削去节目长(zhǎng )三尺五寸(💹)讯囚杖大(dà )头径三分二厘小头二分二(💒)厘常行杖大头二分七厘小头(💐)(tóu )一分七厘笞杖大(💪)头二分小头一分五厘(lí )
据唐代(🤓)的尺寸判断一(yī )尺约不等于30厘(lí )米也就(jiù )是说最长的(de )三尺五(💵)寸也不过906厘米依据这(🔈)段记载可以猜想唐代的时候说白(🛂)杖刑(xíng )多(duō )用在去(qù )问囚犯的(📵)时候可以使用
只不过唐代杖刑(🚉)也更(gèng )加凶恶了受刑者有的(de )是时候要对于太那巨大的伤痛唐玄宗就我曾经在一篇诏书中说徒非重刑而役者寒暑不(bú )释械系杖古以代肉刑也或犯(fàn )非(🚯)巨蠹而捶(chuí )以被(bèi )砍死也(🍥)(yě )就是说经常会有犯(🐂)人因杖而殒命的
而且到(🚫)了武则天时代还(hái )直接出现了处斩的制度例(🦇)如公元701年的(de )时候有个叫李重润的(de )人被人陷害(hài )只好(hǎo )武则天令人将(🏇)其杖(📫)杀(shā(⏺) )
最强悍(hàn )的是武则天时期还再次(⬜)出现了一顿杖什么叫一顿杖呢就是打一顿饭的功(🎷)夫再说这一顿饭打多少下已经就(🦒)(jiù )没定数
那就打多少下打多重就也没了一定之(zhī )规马(mǎ )端临在文献通考里面(📓)就说只曰一顿而(é(🍉)r )不(bú )为之数行(háng )罚之人难(nán )以轻重其手欲活则活之欲毙(bì(📽) )则毙之夫生(shē(🐋)ng )与死捶楚与刀锯亦大间矣也就是说一(yī )顿杖的(de )威力要比(🐦)捶打(dǎ )和(🐬)刀锯更凶横
到了宋代(dài )杖杀乱棍打死就下一界了制度性(xìng )的法律(lǜ )主要注意范(fàn )围问题于恶(🙊)逆罪也就是说想(🈳)造反杀父母等罪行
再者唐(🌄)代还正式地直接出(chū )现了(le )臀杖(📼)(zhàng )在(zài )唐代以(yǐ )前(qián )杖刑主要注意背腿臀部等可以要换算下来打只不过臀杖(zhàng )会(huì )出现之前则有了只打臀部(bù )的(de )杖刑(xíng )
但杖刑集大成者是(👥)在明代(🕔)明代的杖刑真(zhēn )的是到了(le )出神(shén )入化的地(dì )步
我(⛎)们是需要从锦衣(👼)卫训练执(zhí )杖手这(🙂)一(yī )点就见到(dà(😠)o )杖刑有多凶(xiōng )狠残(cán )忍
依据什么清代查(chá )嗣瑮查(chá )浦辑闻的记载锦(📿)衣卫要(🏊)注意是找一些地方(fāng )的地痞少(shǎo )年诸恶少年习杖时先缚草为为二(👍)人一置砖于(yú )中一纸裹(guǒ )其外俱以(👔)衣(😯)覆(🈹)之(zhī )杖(zhàng )置砖者视(shì )之若轻徐解而观则(🚹)砖(🖐)都裂杖(🍀)纸裹者视之(🛀)极重而纸无(wú )分能若如则能入选
也就(🎆)是说这些地痞练(liàn )习(xí )殴打人是用砖头和纸张才是(shì )对象(xiàng )打砖的时候表面(miàn )上看起来好像打得轻得不过(guò )能把砖打裂打纸的时候感觉起来打(dǎ )得(dé )真的很(hěn )重(chóng )却连纸都没(méi )有击碎
可以想像也能打碎砖的力道打到屁股上受刑(🕊)人当然(rán )非死即残
到(dào )了明武宗时期杖刑又极大发展正在了对大臣(⛴)参与脱了裤子(zǐ )被打(dǎ )屁(🙏)(pì )股以(yǐ )示羞辱(🔤)
在明武(😈)(wǔ )宗朱厚照时期(qī )出了一位(wèi )飞扬跋(bá )扈的太监刘瑾明武(wǔ )宗不喜欢玩儿乐甚至连(lián )拿发动战争当办家家酒的游戏
有一次明武宗想要南(nán )巡随后一群官员就对己并且谏言刘瑾(jǐn )设(shè )法就对这(zhè )个劝谏(jiàn )的官员参与(yǔ )摧残折磨刘瑾命人对这些个官员通过杖刑(xíng )仅(jǐn )一次就打杖打了146人其中11人当场死亡
当时是因为大礼仪事件又对134名大臣并(bìng )且杖刑当场身亡了17人
那么究竟是什么(me )人(⛺)在明朝时候打板子能多疼(téng )呢
我们不如举神宗皇帝朝一个例子
明神宗(zōng )万历小的时候朝政要注意由内阁首辅张居正一手遮(zhē )天听说后来张(zhāng )居正的(de )母亲去(qù )世了万历确定对张(zhāng )居正(zhèng )夺(duó )情也就是不想(🌘)他回家守孝继续治水朝政
一群儒家官(guān )员也又不能容许这样有悖纲常的事情(qíng )直接出现于是(shì )一齐上奏(zò(🎤)u )喝止万历一怒之下(🌬)对那些个大(🛒)臣参与杖刑
参照万历野获(🛢)编的(de )记载大臣吴中行被打然后刲(kuī )去腐肉数十脔大(dà )者盈掌(zhǎng )深至寸一肢遂空也就是说把屁股上(🤬)的肉都打烂了造成他的一条腿都半残了(le )
还有一(yī )个的大臣如沈思孝是剔去腐肉以黑羊生割其臑敷之尻(📢)上用药(yào )冯裹始得再生及行戍东粤徒步爬山过岭血犹汗(hàn )珠下也意(🥥)思是那个(gè )大臣被打(dǎ )之前要把屁股(♒)上的腐肉挂(⚾)掉用黑羊前腿上的肉缝补过去(qù )但是路走长了(✉)(le )血就不时的往下流(liú )所以说其疼痛
还有大臣如(🖕)邹元标真(🕗)接被打成了残疾每到(dào )阴天的时候骨头就(jiù )隐(🐃)(yǐn )隐的(🤵)疼导致他晚(😱)年都不能(🚛)不能(néng )给人(😯)抱拳作揖
从那(nà )些被打大臣的结果而(ér )言我们就应(yīng )该要还(🐲)能够(gò(🍏)u )他知道古代的杖刑究竟有多超级恐怖了
近代历史有多少(shǎo )冷知识(❗)(shí )
請笔(bǐ )仙在(⛽)南洋港台一带(dài )的(de )很風行略(luè )大一点的(de )房間内昏喑灯光下(xià )少男少女們蛮忏诚的玩站了起来花招数种(🍀)借(🌙)(jiè )用物件斜放的八仙桌方凳等乐而不疲后再此風(🏾)传入日夲(běn )太长久(jiǔ )常盛不衰說下来請(🔑)笔仙是中國古老的巫(🗨)术问卜的变(biàn )种源於楚人一扶(🗽)乩乩(🍃)音Jj占卜疑问的变种
作法事初几发源於是对传說中紫(zǐ )姑仙子的(de )崇拜而时间历史記载說法不一南朝的刘敬(jìng )叔在异苑中就有這方面的記载
卜(🎣)卦一般用(yòng )一(🎯)横棍和(hé )一支笔两人手指(💑)顶着(zhe )横棍下面有一沙盘笔(📪)(bǐ )会在沙盘(🐖)中自已画出纹路后主乩人像读天(tiān )书后提前做記录用(🐻)耙子撫平后再如此暗中行事
事前(qián )拜四方巳及偶然路过的神仙后再告(gào )知天地你(➖)心(📔)中想邀请的任何一点一位人物有无時間给(gě(🤢)i )予(yǔ )邀请以笔动是否为信号
只(🥅)是人与神灵的对話思绪备受被牵引走的很远很远刚刚进入一个广袤无垠的空(⚓)間漂泊
笔仙(✏)只是因为能蛊惑人皆因那只有动的笔玩笔(bǐ )仙(xiān )不充许以肘或手腕做支撑需一直保持离地笔垂(🏐)直沙盘两个人都会(huì )各自(🌟)轻(🌁)轻(qīng )那只(zhī )笔在(zài )沙盘(🏥)或光(⬅)滑纸面做无意识(shí )的划动下一界必然
参(cān )与者那是对每一(yī )个未明意涵毕恭(gōng )毕(bì )敬(jìng )的(💯)捧持品(pǐn )咂洪长老了的神密感(gǎn )同身后(🧣)的神往心飛
謝謝悟空啊啊啊再次(👒)
