『合肥脱单部落是真的还是假的』介绍:
- 合肥(féi )脱单(dān )部落是(shì(🍸) )真的还是假的
- 沃达贝部落(💧)习俗(⭕)
- 为何清朝中后期的蒙古(gǔ )部落不再像(xiàng )明朝(cháo )一样
- 小小(xiǎo )的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和(🧀)北
合肥脱单部落是真的还是(shì )假的
合肥脱单(dān )部落(luò )是真这是一个未婚单身男女的群未婚男女要(yào )真(zhēn )实身(shēn )份除开性(xìng )别年龄(líng )学历工作状(🅱)态等(děng )那个脱单(dān )部落(luò )有时候内部见面活动沃达贝部落习俗
第一沃达贝部落延(📋)(yán )续它了母系社会的一些传统沃(♐)达(🏛)贝部落什么制度一妻多夫的在沃达贝部落中在性方(fāng )面女性拥有肯定(dìng )话语权未婚女子被不能在任何时候(🍿)与一丁点其(qí )喜欢的(de )人发生性关系第(🎺)二沃达贝(⛲)部(bù )落每年都要北京举办男子选美大赛其盛况不输(shū )于(yú )世界小姐选美比赛(sài )的回报并非(fē(🍥)i )奖金反而赢得妻子的芳心为(wéi )何清朝(cháo )中后期的蒙古部落不再(🎣)像明朝(cháo )一样
这些(🎆)(xiē )问题很有深度那我们就来(lái )聊一聊我想知道为什么清朝(cháo )为什么也没(méi )草原威(wēi )胁我们知道草原(yuán )两个词相对于过去汉(hàn )人来(lái )讲就是恐惧草原民族也让汉(hàn )人是无休止的杀戮而到了(🥞)清朝中(zhōng )后期(🍞)草(🤳)(cǎo )原这(zhè )对汉(hàn )人而言是风(fēng )情是诗(🚨)和(hé )远方
简单的(❇)方法我们不可否认清朝统治者具有高超(chāo )的智(⛴)(zhì )慧清(qīng )朝相对于草原的统治比明朝要了得的多清(🍙)朝建立了一个相当完善系统(tǒng )的制度更(gèng )大的(👌)缓解了农(nóng )耕民族(🐡)和草原(😍)放牧(mù )的矛盾双方(fāng )也确立(lì )了的很非同一般的纽带(🖌)一直到(dào )清末(mò )草原民族依(yī )旧是
是大清强横的后盾很简(jiǎn )单说清朝(cháo )对草原的(de )统治就是1强大的武力保留草原的秩序2用中原的财富以草(cǎo )原的(de )经济制度3用雪域高原的宗(🐱)教(jiāo )来保留草原的精神秩序
李(lǐ )鸿章说(shuō )过近代中国(guó )遇到西方(fāng )文明这是三(😦)(sān )千年未有之大变局西方社会用大炮再打开了中国的国门给华夏民族受到(dào )无尽的的灾难不过同时也受到先进科学(xué )的文明西方(fāng )人受到的新挑战让了绝大多数(shù )中国人(🍻)的注意力但与此同时生不如(rú )死了(le )中原地(dì )区几千(qiān )年的(🗓)北方(🚙)边患问题(🏪)游牧民族对此农耕民族的挑(tiāo )战竟然一下子就什(🚱)么(me )都没有
西(xī )方世界的全球化太容易(🤕)想到的武(wǔ )器的变化有了枪炮有了汽车装甲车草原骑兵在速度上的优势犹是修真者的存在(🚫)了(le )
全球化(💼)最最重要的一(❤)点(diǎn )给(gěi )中国给了了原产美洲的粮食作(zuò )物像玉(yù )米番薯那(nà )些个作(zuò )物如此大的可以提高了大(➖)清(💙)(qī(🌩)ng )的国(guó )力(🤪)说白手中有粮心中不慌清朝自然比明(míng )朝(🐫)更有底气对于草原民族关键时(shí )刻(💗)王朝(➕)(cháo )续(xù )命的能(néng )力就更(gèng )弱
1757年清朝和(hé )噶尔丹战争清朝的胜利完(wán )全再控制(zhì )了天山南北从此(🚉)之后游(yóu )牧(🕟)者(💯)人来人往的北亚大草原被(🌤)清朝和俄国(🙇)用清晰的(🍛)分界线一分为二俄国在北清朝在(zài )南过去历史(shǐ )上的草(💐)原(yuán )帝国依旧不复(📬)存在地了
因此草原对于清(🌘)朝而言已经是没有明朝那样(yàng )的恐惧
小小的女真人为什么能够灭(miè )掉庞大(👭)的辽国和北
是对为甚么女真(⚡)人都能够飞快灭忙辽与北宋有些人不喜欢举例说明什么女真满(mǎn )万决不可敌好象女真人都是(shì )人形高达一(🌙)样
可要是女真人真那(nà )你不厉害怎莫前的这样(yàng )的(de )话多(duō )年都(dōu )蹲(❔)在深山老林里会吃苦还总被契丹(🕚)(dān )人被人欺负
例如金史太祖(👾)纪称(chēng )辽使(🦀)者(zhě )贪纵征索无艺(yì )属(shǔ )员厌苦之又例如契丹国志天祚(🔓)帝纪(🚌)古(gǔ )代文献辽在宁江州设榷场(chǎng )与女真人参与贸易(🤨)女真人将(jiāng )其特(🤱)产(chǎn )北珠人(rén )参生金(📇)松实(shí(🔚) )蜜腊等与(yǔ )契丹人同样而契丹人竟再拦路抢劫这些东西(xī )或低(dī )其(qí )直且拘辱之谓之打女(nǚ )直又比(bǐ )如说三朝北盟会编载又有辽使者号天使佩银牌每至其国生女真各部必(bì(🆎) )欲荐枕者而无论是未婚未育已婚只需(xū )是如此美(⬆)好妇人甚至是(shì )地位很高也难以(yǐ )幸免哪怕契(qì )丹人还你经常再掳掠女真的财富及人口如辽史圣宗纪(jì )载枢密使(shǐ )耶律斜轸林牙勤德等上讨女(🍜)直(zhí )所获生口(⏺)十余万马二十余万及诸物而辽史(shǐ )营卫志称这些个被掠走的女真人多(💺)被屠杀
不管怎么(me )说女真人能飞速覆亡辽与北宋主要是这两个帝国巳经有很多政治经济问题江河日下而且还(🌵)(hái )分别摊上了奇(🚉)葩统治者
辽朝中后期封建经(jīng )济停滞不前并日趋不断衰败(👴)到圣(⛎)宗时贵族势力日(rì )益膨胀起来平民承担全部的赋役日渐沉凝(níng )被(💱)逼无奈的平(🔚)民用只能以隐(yǐn )户四(sì )散(🗝)奔(bēn )逃(táo )的办法选(👞)择逃避赋(fù )役而辽国制度下部曲(🔤)确实要(yào )向庄主缴(jiǎo )交(jiāo )比官租(zū )更重(chóng )的私租(😖)但还没有杂税杂摇和兵役但下层人民愿为部曲者越来越密集可能导致籍隶州县的官户更少就威胁辽(liáo )国的赋役(yì )来源索性辽国统治者与地方豪强为互相争夺民众(zhòng )展开攻击了多次(🏑)斗争圣(shèng )宗时曾三次检括隐户道宗时天灾不(bú )断使形势进一步进(jìn )一(yī )步恶化南京幽州旱蝗大风雪牛马多死大(dà )雪平地(dì )丈余马(mǎ )死者十六七时山前诸路大饥乾显(xiǎn )宜绵兴中等路斗(🗞)(dòu )粟(sù )直数谦民削皮(pí )食之已而人相食大量民众或成为隐户或奔(bēn )散(sàn )或惨死饥寒而契丹统(🚆)(tǒng )治者就是为了保证赋役来(😌)源把缺乏的租税思想灌输在(zài )另外农民名分上即强制(zhì )推行(📫)了(le )封建王朝(cháo )的摊逃之法这就倒致(✏)了恶(è )性循环经济与(yǔ )人口进一步崩溃
财政与人口(✂)的(de )崩溃(🌄)势(shì )必造成(🙅)军力的削弱的原(yuán )因财政(zhèng )衰竭再加之连年(niá(😷)n )大旱士兵(bīng )只靠娠济度日(rì )待遇迅速地(dì(📍) )下降想为兵者甚少倒致兵(🥌)源不继别外(wài )契丹贵族们筹划窝(wō )里斗军队建设自然一般很(♎)(hěn )少(shǎo )有人关(guān )注(zhù )这(zhè )又(yòu )会造(zào )成辽军战斗力的减弱(ruò )诏中京上京长春辽西四路(🎛)计户产出军时有起至二百(♏)军(jun1 )者生业荡散民甚苦之四(sì )路军(🎐)甫集寻复遁去
这些个(gè )因素后来(lái )的(de )结果自然是(shì )军事上的全部失败(bài )东北面诸军不战(🚼)自溃女古斡鲁朵(duǒ )皮室(👧)(shì )四部及渤海人皆降(😉)
天祚帝(🔊)资质平平继位后(🤛)(hòu )骄纵(zòng )蛮横荒淫不仅仅(jǐn )罢黜了对自己有救命呀大恩逆(nì )言纳谏的忠臣萧兀(🧐)纳更(😀)跟其祖父一样正上演了杀妻灭子惨案天祚(🥩)帝的权臣与国舅萧奉先天祚(🧡)帝(🎌)(dì )元妃之兄唯恐文妃之子晋(jìn )王耶律鲁斡被立为太子(🚅)对其(qí )作出(chū )通过诬陷而文妃晋王(👱)陆续赐毒酒耶律余睹文妃妹夫被逼反并(bìng )投效了女真最终让(😆)女真人所了(🚙)解到了辽国的虚实
再说宋朝的军政问题从第二次救援太原失败的可能能太好的看出来
靖康年间(jiān )金人北上包围太原在宋军第一次救援太原失败后宋廷朝廷(tíng )之中的太(tài )上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓(huán )闹起了内讧
一开始徽宗内禅(🤘)后的第二天就(jiù )正式并声(shēng )称除教门事(shì )外余并无论不过一等逃到(dào )了东(dōng )南徽(🍥)宗在喘息略定就不讲道义(yì )以太上皇帝圣旨的名义一愣将东南地区解往汴梁的递(dì )角纲运(yùn )强制扣留而后更将去往汴(biàn )梁城勤王的援兵控制下去都(dōu )不准他们继续前进童(👉)贯蔡(⛓)攸等人一手(shǒu )遮天(😑)了东(dōng )南军政大权(quán )准备好在镇江拥戴赵佶复位
此举而且极为严重威胁到(💩)了钦宗的皇权还导致了改(gǎi )立(🤕)中央的局面钦宗心底相当严重恼火下旨(zhǐ )特别(bié )要(⌚)求东(🏎)南各地(dì )严不按太上皇除(chú )教门以外余并无论(lùn )的命(😄)令去处理政务如此一来(lái )双方矛盾进一步进(🕜)一步激化
在汴(biàn )梁城太学生陈(chén )东千百次上(shàng )书(🌃)(shū )提道应该是立刻斩(zhǎ(😀)n )断朝廷中蔡京童贯等人盘根错节(jiē )的势力严惩(chéng )不贷阻挠和反对意(yì )见钦宗皇帝的(de )朝臣(chén )这一次钦宗没有犹豫的和(⛷)毫不手软梁师成王黼李彥(🙃)被几(jǐ )乎在同一(yī )时间下令处死童贯蔡攸朱(💳)勔等(🌄)(děng )人也被(bèi )被罢免宋徽(huī(🍖) )宗赵佶也被迫着来到汴梁等待赵佶又回到(🥒)京师立刻死去自由被(bèi )软禁了下来(🌶)此后(🎋)蔡京遭(zāo )发配(pèi )边疆病会饿死在途中童贯朱勔相继被杀朝堂之上徽宗朝(💓)六贼势力被一一铲除
在经历了这一穿(chuān )越系列生死(🏂)存亡后按情理宋廷应该是上下一心戮力同心(xīn )抓紧时间整军加紧训练以提防金兵(bīng )再度南侵令(lìng )人大跌眼(🎩)镜(🥗)的是宋廷上下却故态(🔖)复萌文恬武嬉不但还没有(🎓)防备金人(rén )再次南侵反倒(dǎo )特别要(yà(🛐)o )求学者治习春秋(qiū(㊙) )宋廷还(hái )参(🛺)照程颐学(xué )生杨时的奏(zòu )章(😭)(zhā(📏)ng )修订王安石配享神宗对(🎳)肃王入金营为质不(bú )闻不(bú(🤛) )问(⬅)钦宗还将格杀童贯的开封府尹聂山改任同知枢密院事皇帝御赐其名为聂昌我希望他象(xiàng )刘邦手(shǒu )下的汾阴侯(hóu )周昌一样(🍡)(yàng )为(wéi )国尽忠尽职朝(🎣)臣们毫不理会河北安危却在争论怎么改革科举考(kǎo )试的方法同时此时自己的皇(huáng )权还(hái )未培(🕉)养(yǎng )钦宗就急(🥅)着将自己(jǐ )才几岁的儿子赵谌立为太子
朝堂(🎫)做(zuò )的全是不急之务以至于汴梁城中流传起了一首十论的歌谣
不管(guǎ(🤶)n )太原却管(🕡)太学论防(fáng )秋却管(guǎn )春秋论砲石(shí )却管安石不管肃王却管(guǎn )舒王(❇)论(lùn )燕山(shān )却(🕝)管聂山(shān )论东京却管蔡京无论河北地(🔯)界却(🕒)管(guǎn )举人免解不管河(😬)东(💠)却管(🏷)陈东论二太子却管立太(tài )子
就看那些个货的表现给他们溶炎也打不过(guò )金(jīn )人啊(🔏)
