『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你已娶(👼)了她(💐)为何还要找我写一
你已娶(qǔ )了(le )她又为什(🛫)么还得找我她喃喃(nán )念(niàn )而语怔然泪落
他遗世独立神情(qíng )肃漠
他叹朕给不了(😕)一生一(🍫)世一(📙)双人的承诺
她笑所以我给我一生一世一个人的哀愁但是须臾他们宛若站到世间(jiān )尽头
她转身泪落
他(🌎)(tā(🕋) )仰(🌥)头静默
他笑他们再次站到了之后
泪水却连止禁不住的滑落(luò )到
什么是骈(pián )文
什(shí )么(me )是骈文来源是什(shí )么要(😏)想把这两个问(wèn )题说清楚差不多要写一本几十万字(zì )的(de )专著了
这(zhè )是说此问题太难太紧张咱们只能应付(fù )式地(🧓)说了
简单的说骈文是一种在(zài )中国流(liú )行了约莫两千年的文体
进一步说这对骈文这种文体没(méi )法用极简的语言给以简要概(gài )括有学者总结归纳了(le )骈文的二十几个特点另有学者高浓缩为十(shí )几个
其实要说明白什么是(shì )骈文要费一些口舌
一
先作个确切的描(miáo )述吧骈文是中国(❎)很有用的一种文(wén )体这(zhè )样的文(wén )体以对偶(🔆)句(🛃)为主体从文类上说(🤯)骈文居位散文和韵文彼此间(jiān )从创作上来说(shuō )骈(💞)文最讲究用典并(😅)追求纯粹词藻华美说(🐇)以对偶句为主体是讲以四六文范围涵盖骈文(🔒)未(wèi )必会准(🏞)确
骈文(wén )一(🏢)词(cí )清代才有唐(táng )代(dài )李商隐的樊南四六创(chuàng )下了四六(🔻)文一名的先河北宋(sòng )欧阳修夏竦皆以四六称自己的这类作(zuò )品南宋(🎶)王铚四六话谢(💭)伋四(〰)六谈塵杨囦道(dào )云庄四六(🎫)余话是(🌚)此(🍿)类文体的专论
但四六文(wén )并不能不能(né(🔷)ng )和骈文彻底划等号六朝从前骈文多用四言(🏌)单句(jù )对(🐨)梁陈下次又多用四六言隔句对宋人喜用三句左右吧长联等因(yī(🙂)n )为四六文没有办法算对(🛅)骈文的一种(zhǒ(➡)ng )泛称(📕)
说居位散文和韵文彼此间是讲骈文与散(🤹)(sàn )文和(hé )韵文(wén )那就比较好好区别的
中国文章(zhāng )千古以来散中有(yǒu )骈比如(rú )说诗书(🚀)易中(🦎)都是对偶之句(🛴)再(🕒)后来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈(⏭)文作品很多(duō )也(yě )在其(👮)中插有散句(jù )
问题本质句子不等(dě(🆔)ng )于文章(zhāng )上述情况一是(shì )不能可证明(👸)骈文(🏽)古已有之二是又不能(📌)因为文中有散(sàn )句就否认(🏷)其(🎟)(qí )不属骈文
骈文和(hé )散文的明显区别除了对偶句多还是散(sàn )句多(duō )这一点之外(wài )更在于(yú )对文(🦌)章气(qì )势风格(gé(🛡) )去追(zhuī )求之不同最终(zhōng )表现在风格语言用典表达效果就这些
不过(🌏)骈文和辞赋的关系肯(🌿)定说存在地不同(tó(⛷)ng )意见但当然也不算(suàn )难区别(🤢)从修辞上说骈文以对仗为(wéi )主兼顾(gù )而辞赋以铺呈偏于(🍦)从句法上说骈文以对仗(😜)为主而辞赋以排比为主从韵律上说骈文求(qiú )平仄而不重视押(yā )韵辞赋则不光最讲(jiǎng )究对仗还需句尾朗朗(lǎng )上口(kǒu )从题目上说骈(🎈)文常常题目随便地而辞赋(⛔)一般都(dōu )以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做(zuò )论说文用而辞赋都(dōu )差不多主要用于描写出和(hé )抒情
骈文(wén )虽然是两(🧦)种散文和韵文之间(jiān )的一种文(🤕)体
骈文和(hé )古文及后来科举中所用(🆎)的(🙁)八股文其实区(🆎)别(bié )亦很明显不不用谈(tán )及
关与骈文中正平和用典并去追(zhuī )求词藻华美在下一(yī )部分中(💢)再说吧
二
骈文之骈原指两马并驰骈文还称骈俪俪则指夫妻(qī )成对所(suǒ )以才骈文或骈(🧐)俪所可以(yǐ )概括的是可如此文(wén )体的最重要特点语(🌫)句的互相平行对称(🈵)
这些(xiē )特点应是中国语言和汉字的(🏞)单音节多(🔳)声调(diào )特点决定的同(tóng )时确实是这样(yàng )的文体的美(měi )学追求
所以骈(piá(🌚)n )文的最主要的要求就是(shì )语句平仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西(💎)施掩面比之(zhī )五色
司(sī )马相如上林赋修容乎礼园飞翔乎书圃(pǔ )
张载(zǎi )七哀汉祖想枌榆光武思白水
沈炯(🏐)经通天台(tái )奏汉武帝表承(🎦)眀既厌严助东(dōng )归(guī )驷马可(kě )乘长卿西返
刘勰文心雕龙(⛱)丽辞(👩)学习总结说(shuō )凡有(yǒu )四对(duì )言(🦍)对为易事对(duì )担忧反对意(🏝)(yì )见为优(yōu )往向(xiàng )为劣这是(shì )麻烦问下骈文(🎱)平仄押韵(yùn )的理论归纳(👱)唐以(yǐ )后又(yòu )有说白同类对异类对双声对仄韵对连绵起伏(fú(💘) )对就这些(xiē )细分越加精巧细致(zhì )
梁陈以后以后(🏂)骈文(wén )以(👡)四六文偏(piān )于但也一直都不不(🚴)单(dān )此
四六文的形成是人们(🌈)长(zhǎng )期(qī )慢慢的结果
文(🌛)心雕龙章句说四(sì )字(zì )密而(ér )不促六字格(gé )而非缓这讲的是四(🦕)(sì )六句在朗诵时(shí )的变(🎺)化感(🎩)觉
从梁陈时的(de )徐(🌤)陵(🔪)和庾信又(yòu )开始(🤤)慢(màn )慢的结束源源不断建议使用这种(zhǒng )四六的写作方法至唐蓝月(yuè )帝国惯例
徐陵玉台新(xīn )咏序楚王宫内无不推其纤细(xì )的腰肢魏国佳人俱(jù )言(yán )讶(🥍)其纤手
庾信哀(āi )江南赋荆璧睨柱受连城而见(🧐)欺载(zǎi )书横阶捧珠(zhū )盘(pán )而只怕
七言对(duì )其实依(yī )旧很多最著名的如请看今日之城中竟然谁(shuí )人(rén )之天下(xià )
三(👞)言五(wǔ )言八(bā )言九言则相对较少见
要大量用典这是骈文(wén )的硬性规定要求
所谓用典(diǎn )应该是使用古代传说神话成语谚语经传名言等高(gāo )浓缩后(hò(🌶)u )用于骈文句中
王勃滕王阁序无路请缨出战等终军之弱冠有怀投(tó(👭)u )笔慕(mù )宗悫之长风请缨弱冠投笔长风(🧐)也是运用典(diǎn )故他(tā )日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也(yě )是用(🚳)典
用典(diǎn )最讲究正用反(fǎn )用翻用动用暗用对用等一些列方法需要提(tí )炼裁剪精致(zhì )典(🥃)雅就(jiù )这些技巧
骈(⬇)文有大概情况的韵律要求
这(zhè )个确切(⬛)的要求是
第一某些特殊骈文如序记章表论及等可不需要韵之外的(de )一(yī )般用(🐛)韵但用韵的(de )要求(qiú )不严比如说是可(kě )以六句八句十句十二句一韵或(👊)
杜牧的阿房宫赋实(shí )际是(shì )骈文其曰五步一楼十步一阁五(wǔ )步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗(chù )也不知其几千(🕞)万(🤙)落韵脚比(bǐ )较好随意
第二在平仄上没有要求垂直之对须平仄不(bú(🥍) )相似上下句须平(🈴)仄红(hóng )白相间
举例来说如冯唐易老李广难封驰烟驿(yì )路(💩)(lù(😧) )勒移山庭(🦊)(tíng )宁知白首之心不坠青云(yún )之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还(hái )有个(gè )特点应该是言语追求辞藻(zǎo )华丽
如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电(diàn )透箭疾坻飞(fēi )陇复英(yī(🔛)ng )辞润金(⏱)石高义字(zì )当头似墨翟之(👚)悲泪(lèi )如杨(🖕)(yáng )朱之痛哭等等不一而足
三
骈文属于什(shí )么贵族文化(huà )其兴衰就一定与古代高层统治者的文化水准在内对(duì )传统(tǒng )文化的态度无关
骈文的开端离得开汉(hàn )灵(líng )帝对于文学史家们几乎就没异议
那个汉(hàn )灵帝治(🎓)国极差在文化上(✉)却兴致奇高他结算账户鸿(🌼)都(dōu )门(🦆)学(xué )独揽辞赋家小说家书法(fǎ )家画家若干各显其(qí )能(néng )骈(pián )文也就因运(yùn )而生了
骈文临(lín )时自然形成于魏晋推泼助澜的主要注(zhù )意(yì )是曹丕曹(cá(🎎)o )植二兄弟这二(èr )人(rén )自己的文化水平很高而且地(dì )位高又这个可以肆意发(🕷)挥出(😽)来于是可以使用骈文一时成为风气西晋的陆机被(bèi )如果说是骈文巨擘也有当(dāng )时的刘琨这二人也大都很有文化的贵族
南朝(cháo )骈文已趋兴盛南齐竞陵王(wá(🅰)ng )萧子良梁武帝(🦄)父子陈后主在(zài )内王谢家族另外庾氏父子徐氏父子都是(shì )此间高手(shǒu )
北朝统治者多为少数民族对骈文(wén )看不(bú )懂也完全没有兴趣周文帝宇文泰和(🥨)隋文帝杨坚甚至都极最(zuì )讨厌骈文因此北朝时期(qī )骈(pián )文也很沉寂
唐(táng )朝初期骈文(🔇)曾很兴盛但继陈子昂之(🚻)前中唐(⛸)被了(le )恐怖抵制但这些人应该人(🎸)微言轻还好(🤖)唐玄宗(zōng )不比较喜欢(huān )骈文(🍂)以为太(tài )过浮夸在他允许下会(huì )出现了不太注重内容的新骈文(🚹)
中唐(táng )到北宋会出现(🚎)的古文运动对骈文的(💍)打(🙊)击(jī )大唐宋八(bā )大家那是在(zài )古文运动中(zhōng )再产生的很著名散(🐌)文家
元代朝廷不如此重视甚至压制中原文化骈文大部(bù )分病歪歪
明初皇(huáng )帝文化水平不高联手打压知识分(fèn )子和(hé )某些文化因此元明时期除开杂曲除了凡高贵典雅一些(♍)的文化和(🛵)作品基本上都就没市场
到了清(qīng )朝(🛄)康熙和乾隆二帝对汉文(wén )化兴致极高此(cǐ )时骈文也会出(chū )现了中兴局面
骈文(wén )的兴(xìng )起和发(fā )展大体不是这样(yà(🕵)ng )
