『情欲异视界 完整版』介绍:
- 为(wéi )什么我看(💾)多了(le )总感觉网文(wén )特别是玄幻(huàn )和修(xiū )炼
- 为什么说古(🎣)典的神话和传说是美术创作最(📎)受欢
- 如何欣赏意大利画家波提(tí )切利(lì )的名画维纳斯
为什(😽)么我(wǒ )看多了总感觉网(⤵)文特别是(❄)玄幻和修炼
中国(guó )起(🤤)点网文和日本轻小说是有不大区别(bié )的起点网文大都按结构第三人称(chēng )描述人物刻(🎢)画上主角才是(shì )重点这对配角(jiǎo )而不有过(guò )多过分注意剧情基本(běn )是主角的独角戏轻小说则是(🍥)而是对(duì )配(pèi )角的刻划的(de )笔墨甚至还比主角还多重点是妹子(zǐ )描绘出来(lái )比较(jiào )比(bǐ )较很可爱日本轻小说漫(màn )画动漫这三个元素(sù )紧密相连近似所谓的的宅文化虽然在中国(🏯)换取广泛能传播但国内传播那就太远的
结果不绝对好(hǎo )看(kàn )还是看个人有些人就是喜欢动漫呀(⬜)有些人就喜欢网文反正萝卜(⬅)青菜(cài )各有(yǒu )不爱吧
为什么说古典的神(shén )话和传说(🔳)是美术创作最受欢
美的(de )典范绘画艺(🏠)术创作(🛥)的永恒主题古典神话和传说
古典浪漫的神话传说是上古时代先民实现(🛢)现实生活而产生(🕐)的是(⏯)一种文明和文化发(fā )展的体(🐹)现神(😼)话中传递的(de )精神(🔎)力量不单再塑造了民族的性格特征也赋(📂)予了人们使命感和责任感对民族在内人类的发展有着如此(cǐ )大的影响(xiǎng )这些个广泛流传过来(🌼)的神话传说(shuō )是民族(zú )文(wén )化的历史积(jī )淀和(hé )文明的传(🧢)承引响着(🕙)人们(men )对文化(🚞)(huà )的接纳意识(😴)和思想意(yì )识上的评价(jià )标准布格罗作品圣母玛利亚和(hé(🤭) )天使神话故事大都以人(rén )物形象的塑(sù )造偏于这些个(🔄)形象也不全是凭空(kōng )出现臆想基本都(dōu )都站稳脚步于现实是应当时社会的需求产生的既已设计和(hé )实现信仰又能能够体现出人们对未来的追(🔊)求和向往的确神话故(gù )事中(🛥)去塑造进(jìn )去(🎃)的人物是如(rú )此(cǐ )美好期望过的(de )化身他的意义本质能振奋振奋人心是民(mín )族精神的源头和象征卡巴内尔作品堕落天使
我(wǒ )们(⛄)在阅读古典(diǎn )的(de )神话和神话的时候(hòu )能感应到故(gù )事中传信的莫名的精神力(lì )量那(nà )是一种凝视(shì )人性而换取的(de )审美价值是一种(🕡)美的典范而现在艺术(💒)家不但能感(gǎ(📓)n )觉得到故事中那(🏑)种(⏯)浓(🚻)烈的审美价值一般(💃)(bān )说来更衷于借助于古典的神(shén )话传说题材表现出他(tā )们对人类(lèi )对世界的认识
鲁本(📂)斯(sī )作品(💧)酒醉的酒神
艺术家(⬅)从构思情节和形象再塑造的专业角(🙉)度(dù )出发到达加入(🥜)到自(🚏)身对故事精神理念的提炼与感悟接着显现(xià(❄)n )出(😸)(chū )出全新的故事情节与人物形象能将故事中的精神理念(niàn )以绘画的形式充分展现在观(🔋)者眼前一方面是就(jiù )是(shì )为了表达自己对美(🎭)的典范(fàn )的理(lǐ )解另(lì(🚧)ng )一(yī )方面是目的是(🕜)向观者诠释美的典范的(⬆)深意的或圣经中有关人类(🎈)起源的故事不断地被(bèi )艺(yì )术家发热发冷(🎩)手工绘制(😹)而且五色缤纷神祗人物更是以完(wán )全不同的被可以(yǐ )体现在绘画中
米开朗基罗作品创造亚当为遵守(shǒu )平台管理规则画面已做去处理仅作示例之用就是喜欢的可自(zì )身(shēn )去(qù )寻找完整作品欣赏
关(guān )于古典的神话传说的(de )美术创作要注意分为两类一类(lèi )是直接取材(cái )丰富于(yú )神话和故事传说中的情节与人物形(🚶)象另一类是以故(gù )事中的情节与人物形(xíng )象为原型参(👓)加(jiā )创作者自己(jǐ )的创作意图通过自禁想像这些美术作品的创作受到了中国风神话传说的影响具高(gāo )恐(kǒng )怖的写实特征能自然地(dì )表(biǎo )显出故事中的美感更能(🗡)怎样表达对爱美和胜利的追求(😕)
卡(👻)拉瓦乔作品圣(🐞)马太殉难(🥊)
绘画(huà )艺术一直以来(lái )都十分如此重(chóng )视文化(huà )内(🅿)涵的融入崇尚文(🦉)化精神的传承神话传说是先民(mín )生活(huó )经验的总结范围涵盖了(le )自然与人(rén )文每个方面它不光请解释了人类文明的缘起还预估了人类的(de )未来这两者之间的(de )凝(🌏)炼是社会发(🌋)展的必然结果对后世的(de )发展进步本身启迪和(hé )教育意义
安格尔作品(pǐn )圣桑福里安殉难
结语
这些神话(✉)传说条件符合(hé )绘画艺术发展的需求下一界绘画中不(bú )可(📌)缺的(🎖)艺术创作题材同时引响着(zhe )艺术家们的(de )创作思维表现出手段和创(chuàng )作原则同时也影响不大着受众群体(🛳)的文化认同自(zì )己意识和艺术评价标准终致(zhì )也(yě )曾经的(de )艺术家们(men )最喜欢的创作主题之一不同的(de )视角高速连接的视界我是魔韵感谢各位同(tóng )道互动(dòng )查哈交(jiāo )流
如何(❗)欣赏(🚮)意大利画家(😀)波(bō )提切利(lì )的名画维纳斯
你(🕛)(nǐ )好亲很很开心回(huí )答我你的问题波提(tí )切利是(shì )文(wén )艺复兴早(zǎo )期(qī )的画家
由于在文艺复兴早期(🎩)而(ér )油画还未发展起(qǐ )来到晚熟时期所以才画家波提切利擅长蛋彩画创作
一答话波提切利(🐡)我们不得不(bú )惠普的起他的(🎖)两(liǎng )幅名画作(zuò(📲) )品(pǐn )维纳斯(sī )的诞生和春
对此名画作(zuò )品维纳斯(👒)的诞生(🎛)波提切利(🛍)唯一一(🐓)个冲上基督教的禁忌大(dà )方(👹)描(miáo )绘女性裸体
在之前的(de )绘画艺术虚无(wú )飘(👮)渺的肉体一直在(zài )陷入沉睡在波提切利画(huà )笔下的维纳斯赋(🧙)予(yǔ )生命都是假的的肉身存在的意义成功复兴了古希腊(là )人体雕塑对(🎫)(duì )有血(🎣)有肉的人体的(de )推(tuī )崇
这对作品春仿似(🗾)吉兆一个全(quán )新的艺术时(🤪)(shí )代的苏(sū )醒和来到(dào )这里(😯)
今天我们(men )来欣赏(📈)人一下波提切利的另一幅作品维纳斯和战神
维纳斯(sī )这位爱与美的女神(shén )一(yī )直是西方(🦂)油画(huà )中的(de )常客这对她花心滥情流(🕗)连(liá(👊)n )花丛的极为丰富情史一直是西(🏠)方美术史上画(🤷)家们一齐(qí )所创作的灵感素(sù )材
维纳斯不少情人战神仅(jǐn )是其中一个
这样是对画家波提切利(💱)的蛋(dà(📤)n )彩画作品(🧀)维纳斯和战神个人浅显的解释画面的(de )构图很均衡沉着稳重
相对于画中布局维纳斯和战神的布局安排个人粗浅的理(📬)解是区分了对称(chēng )式的构图画中(zhōng )维纳斯和战神的姿(💲)势大概相同其细微的(de )动作(zuò )差别打破了对称式构图的呆板和单调(🧟)
画中(zhōng )的维纳斯安(ān )坐双眼迷恋(liàn )有神地望着睡(🍳)得香(🏞)甜的战神战神半裸着身体神情安祥(🍱)恬美地(dì )陷入沉睡哪怕是身边的半(bàn )兽人穿他(🐊)的铠(kǎi )甲在他耳边吹号角他依然沉睡了不(bú )醒
战(🤠)神(shé(🤼)n )不过是饱含生性好斗屠杀的战争的象征只不过一旦陷(xiàn )入(💟)爱情在(🆘)爱人身前就卸下了自己的全副武装拔去(qù )了战争中的暴力和屠杀都变成一个平静安详安(ān )谧安静入睡的凡人享受安睡时的平和只能证明爱情能(néng )征(zhēng )服了一(yī )切(💦)
波(🥤)提切利的作(🤸)(zuò(🤭) )品维纳斯(sī )和战神充分展露出(chū )了画家(jiā(📐) )推崇的世(shì )俗(sú )的意义
对于波提切利的作品维纳斯和战(❎)(zhàn )神(shén )是(shì )蛋彩画透明柔和的淡雅唯(wéi )美(👡)的画面(miàn )效果(guǒ )波提切利塑造画中维(🥅)纳斯和战神的形体时如同画维纳斯的诞生中的(de )维纳斯一样区分(🌤)了线条造(zào )型塑造形体轮廓展示出(chū )蛋彩画设计装饰的艺术风格
回答我一切就(📁)绪(xù )
我是艺术(📚)(shù(👢) )狂人(rén )从事少儿美术(⚓)教育如有美术美术教(👵)育(yù )的疑问(wèn )希望能私(sī )信(xìn )给我
