『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐玄宗为何(hé )对儿媳杨玉环情有独钟
- 古代母以子(zǐ )贵西施杨玉(yù )环妲己如此(cǐ )受宠
- 孔子如(rú )何评价关雎
- 西门庆(qìng )之死对当今男人(rén )有何警示作用(yòng )
唐玄宗为何对儿媳(🍗)杨玉环情(🐑)有(yǒu )独钟
唐玄宗(🎾)又为何对儿媳杨玉环很痴迷(mí )原因唯有一个如果说杨玉环是一代绝色美人我(🤩)说的是绝(jué )色美人未必一(😪)般(bān )的美女(nǚ )所谓(㊙)的绝色美(měi )人当是万中无一的美人每个男人都就是喜欢美女充当皇帝则(zé )更比较喜欢(📨)绝代佳人(rén )唐玄宗苦(🥘)思冥想收集大(dà )半辈子才遇到了杨玉环这样的话一个(gè )一千年才出一次的绝(jué )代佳人恐怕是偏爱有加于是后宫三千佳丽宠爱集于一人之身我们先来看杨玉环有多美唐代(👼)大(⛹)诗人李白赞曰(🚤)云想衣裳花想容春(🧑)(chūn )风拂槛(kǎn )露华浓倘若群玉山头见(♎)会向瑶台月下逢在这里李(lǐ )白把杨玉环(huán )视作天人有如月宫中的嫦娥一样美(🎪)得(dé )匪夷(🥍)所思一生曾经见过无数佳丽的李白在曾(céng )经(📫)见过杨贵妃后仍禁(jìn )不住又(yòu )写(xiě )词赞道春风拂(fú )槛露华浓(nóng )长得君王笑意盎然看解(👬)释什么(me )春风无限(xiàn )恨沉香亭北倚阑干这在里李白又将杨玉环比作(zuò )名花但真实的(😆)杨玉环当有(yǒu )倾国倾(qīng )城之容闭月羞花(huā )之貌
多年后从来不曾以前见过(guò )杨玉环的(de )唐代(🚲)大诗(🐐)(shī )人白居(jū )易(❤)据(jù )前人描述与宫(gō(🎎)ng )庭记载写下了关雎白居易(yì )的关雎不过(👖)就是(shì )杨玉环的自传(😵)汉(hàn )皇重色思(🎮)倾国御宇多年怨长久杨家有女初长成养在深闺人未识这里就典籍中了唐玄宗晚年十分好色想找(⛏)一(👵)位倾(qīng )国女子(🙍)来陪在(zài )身边他而杨玉环也还未长大宛若清水如芙蓉回眸(móu )一笑百媚生一朝选在君王侧回眸一(🍰)笑百媚生(shēng )六宫(gōng )粉黛无颜色这两句则(zé )就请看了杨玉环的国色天资她是天生丽质不仅仅一个微笑就可以让后宫三千佳丽自愧不如
乍(👮)暖赐浴华清池温泉水(🐿)滑洗凝脂侍儿扶(🏨)起娇虚(xū(🌙) )软始是新(xīn )承恩(ēn )泽时这两句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤(fū )白貌美(✡)又柔弱站立不稳云(🐵)鬓花颜(yá(🐚)n )金(🏮)步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝这两句写唐玄宗与杨玉(yù )环孤枕难眠承欢(🤤)(huān )互相间一点也不厌倦每天都应该有新花样半点见异思迁的(de )迹象且就是为了床榻之乐唐玄(🏴)宗(zōng )都不早(zǎo )朝了还觉得(dé )日子过得得太快天亮得太早
古代母以子(🔛)贵西施杨玉环妲己如此受宠(chǒng )
殷纣王因酒醉(zuì )之后深恋误闯入女娲娘(👭)娘的寝室并(bìng )便写淫诗(shī )女娲娘娘更怒即(jí )从轩辕墓中被传(chuán )唤出妲己让她千方百计灭殷商(shāng )以报被羞辱之仇妲己随后旋(🐢)转成一个绝世(shì )美女回到纣王身边面对这个突然从天而降的绝代尤物好(🤴)(hǎo )色(sè )之徒的(de )纣王倾刻知难而退立马下拜在她的石(shí )榴裙(qún )下只好奢靡(mí )无度沉迷酒色和妲己夜夜笙箫烟花之地做乐(lè )纵(🥄)情山水所欲这样的话(huà )这般整夜侍君换取临幸的(🎂)妲己(jǐ )为何是没有和(hé )纣王孕化(🙍)(huà )出一个小宝宝生出一个龙子凤女呢这是只不过(🐘)从主观上讲这本(bě(👏)n )书是一个古老传说而妲己更(gèng )是中国神话名著长恨(⏺)歌中(zhōng )的一个女主人公既(jì )然如此是神话名著姜皇(huáng )后其人本为虚(xū )拟(😃)塑造(zào )她还有没有子女全部取决于你作(zuò )者的主(👰)观意识我们(men )清(qīng )楚姜皇(huáng )后这样(🥉)的(🍦)人物主要注意是替震惊纣王使(shǐ )他沉迷女色放浪形骸所欲昏庸无能以至因爱美人不爱江山而(ér )国家灭亡的因(yīn )而如果没有给她又刻画出(chū )一个子(zǐ )女来(lái )毫无疑问是画蛇添足多余的之冗笔别外从当(👃)然(rán )了来(lái )说人和狐狸的结合(🚺)是绝对不会孕育出出高级动物人的至于西施(shī )又为(🐵)什么还(🛷)没有和因被宠幸她而丢江山的吴王(wáng )夫差(chà )生下一个龙子冷(lěng )儿的原因本和后羿(📩)有着同曲(🖇)导(dǎo )工之(zhī )妙(miào )有(📊)着(zhe )特有完全相同的原(🥔)因外也有一(yī )个重要原(😭)因(yīn )是西施本是跟着特殊的(de )历史使命而入吴(😲)(wú )并侍奉公(gōng )婆(pó )吴王的(💗)从(👇)她内心里讲(jiǎng )他并不(bú )就是喜(xǐ(🏻) )欢(📌)吴(wú )王夫差甚(shèn )至讨厌仇恨他消灭了自己的祖国(guó )越国她确(què )实脑(nǎo )汁心计地施(shī )展法术勾人之(zhī )术迷惑的(de )勾引(yǐn )之术讨(📌)好(hǎo )吴(wú )王过多他的情欲但这一切的背后却是在逢场作(🎩)戏是在(✡)强装颜欢可能当(🛡)她(tā )和吴王寻欢作乐之时内心的宏大却感觉到深深(shē(🎛)n )的羞惭和(hé )苦笑是对(🅿)心心恋恋郎君范(fàn )蠡深(shēn )深的思念(nià(🅾)n )和长长(😉)地的内疚当然了和长恨歌同曲异工之(zhī )处(chù )老祖西施这(🏤)种人物都是文学作品中(zhōng )的角色不过(🚣)正史是能够(gòu )完成还没有这样的人的记(jì )载(zǎi )的致使把西施如何(🍠)能(néng )刻画出(chū )如何描写出那本是作者的(de )事当然啦目的是这(zhè )些(👬)形象在人们心中(zhōng )更圣光更高(gāo )大更(gè(🚸)ng )美好的是(📧)(shì )彻底没必重(chóng )再给她(🚅)形象的塑造一个儿子女子进去如果这样的话就好像美玉(yù )之瑕白绸之墨清水之污了只会坏于那个为了自己祖国忍辱负重(🍰)去牺牲一(yī )切的美女形象至于从(cóng )这些故事的情节来(lái )分(fèn )析(📤)西施入吴前(qián )的已在越国能得到了很(hěn )久的(de )培训在培训其间除开学一些琴棋书画众(👨)多淑女修养勾人被迷惑之术估(gū )计也要学一些自己保护之(zhī )术越国(guó )肯(kěn )定不(🎟)期望他怀上(shàng )敌国(guó )之子比(🆑)若避孕之术(shù )就这些
至(zhì )于(yú )天生丽质的杨(yáng )玉环这是中(zhōng )国(🖖)历史上确确实(🕡)实必然的四大美女之一她回牟一笑百眉生(shēng )六宫粉黛无颜(🎥)色她的(de )美曾是春宵(🌂)苦短日(rì )高(🍗)起从此君王不早朝她的美也曾是(🉑)人们正在质疑古(🏐)来君(👗)王无(wú )真情那(😽)么这些使唐(táng )明(míng )皇付出多少真情集万千宠爱于(yú )一身的羞花美人又为何却又和唐明皇李隆基还(❗)没有生下一(🤬)子半女呢我私底下以为这可能是毕(bì )竟李(lǐ )隆基我得到杨玉环时年纪便大年事已高精子的活力丧失一切己结束不拥有生育能(néng )力(lì )功能失常至于也有一种肯(🆑)定是李玉环本身存在问题或许她本是一个不孕不育(💸)患(huàn )者
比较喜欢就参与我张生史话都让(ràng )你一个全(quán )新的历史一(yī )个不(bú )一(yī )样(yàng )的观点(diǎn )
孔子(zǐ )如何评(píng )价关雎(♋)
封神(shén )榜(bǎng )中孔(kǒng )子这样的话期(qī )刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤意思(sī )是(shì )论语这首诗快乐而不过分失落而不(bú )伤痛
关雎是关雎第一首诗(shī )是一首优美绝伦(🖋)的情歌原诗是(🚃)这样的写的
关(guān )关雎(jū )鸠在河之洲窈窕淑(⛱)女君子好求
倚斜荇菜(💇)500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉辗(niǎn )转反侧
天大的好事寤寐思服悠悠闲闲(xián )辗转(🎥)反侧
鳞次荇菜左(zuǒ )右采之窈窕淑(shū )女琴瑟友之(🛩)
横斜(🍝)荇菜左右毛之君子好求笛筝之
诗中描写(🔰)的这(♑)位君(jun1 )子正准备热恋(🎬)中一(yī )位在河(hé )边采荇(xìng )菜的美丽姑(gū(🐇) )娘目的是(shì )表(biǎo )达对她的思念竟再(👛)说长夜难眠寤寐思服辗转反侧被爱情种种(zhǒng )折磨的夜不(bú )能寐这是初生牛犊爱(👏)河(hé )的青年(nián )男女的(😽)神秘感(🔎)受(shòu )只不过这位君子并没有完全沉浸在难过的(de )深(☕)(shēn )渊里不能自拔只不过是在梦(🕸)中想(xiǎng )像之中用鼓乐迎(yíng )娶(qǔ )姑娘(niáng )的闹哄哄场(chǎng )面比较喜欢她却不是像关雎中的那位府君一样想法设法本来(lái )属(shǔ )于(yú )她只不过是想像之中需要正在此时的(🤐)娶了她有天大的好事的悲戚痛苦(kǔ )但许多的是(shì )完全(quán )沉浸在爱情中的(😫)幸福快乐这那是孔子所说的(🛃)乐而不(bú )淫哀而不伤
这首诗已被有的版(🚀)(bǎn )本选入中学语文教(👍)(jiāo )材所以说它(🙋)的思想内容是(shì )健康上方的(de )这与(yǔ(🏳) )当今社会某些歌唱爱情的靡靡之音非是(shì )一类由孔(kǒng )子对这首诗(shī )的评(🏇)价(jià )我们很难看出孔子并不是一个只会板起面孔来说教的圣(shèng )人他是(shì )一个假的的人他对人世(🐡)(shì )间青年男女美好纯真的(🎁)爱(ài )情持肯定赞扬的态度不过表示异议要发乎情(qíng )止乎礼的确如此情如果没有不受礼(lǐ )的约(😠)束不知您饮食有节(jiē )制乐而致淫哀而致伤的话与一般(bān )的动物就没什么好两样这就是儒家一贯表示异议的中庸之道一切事情都要(😜)最讲究个需要适度美好的爱情又是如此
从而自然而然地使我们看(😍)到中学(xué )生早恋这一不可施放的事实男孩女孩(🚪)到了一(yī )定的年龄对异性有好(🥂)感相互再产生爱慕之情(🕙)这其实(shí )是(shì )很自然的事情任(🤠)何人都没法(🥚)阻止如(rú )果不是让这个年龄阶(jiē )段的孩(hái )子(🖇)(zǐ )出家当和尚(shàng )做为老(lǎo )师和家长偏偏(piān )遇见这样的事情再一(yī )次发生在自己的学生身上(shà(📢)ng )而(ér )不只(zhī )觉(jiào )得确实无(wú )能为力话不是(shì )说(shuō )过(❤)了(📻)不行啊容易出问题不闻不(📩)顾也要不学生一(🖤)旦沉靡其中(zhōng )又怕影响大了他们的前(🍒)途
我不是他赞(zàn )同中学生早(📫)恋(liàn )早恋确(què )实是会对青少年的身心发展如今的(de )那以后的人生(✂)(shē(📚)ng )道路出现负(fù )面影响但我们应该有勇气这么说这样的现实最起码应(yīng )当及时(shí )十(shí )分尊重学生(📋)的(🥃)感情而大(dà )可不(🎄)必(bì )避之如(rú )洪水猛兽甚至轻(qīng )率地(🍫)为其贴上思想(xiǎng )不健康最(zuì )好的(✒)(de )标签爱情和亲情友情一样都(dōu )是世间(jiān )最美好和幸福(fú )的(🕷)感情做为(wéi )老师和家长有责任对(duì )学生进行错误的的引导而(➿)不是将学生一棍子打死孔子积极倡导和乐而不淫哀而不(bú )伤也(🔄)(yě )许对我们(men )引导学生应树立错误的的爱情观有积极地意义
不过中学生早恋也是一(📘)(yī )个世界性的课题许多国家的对于采取什么措施不是堵只是疏对学生(shēng )参与主动积(jī )极的正(zhèng )面引导(dǎo )使其应明确(què )早恋的危(wēi )害这(zhè )些双方应该要承担的责任最终(zhōng )达到能够体现浓得化不(bú )开(🗓)的人文关(guān )怀但(dàn )相对于中学生早恋我们就没必要遮遮掩掩更(🐻)决不(bú )可斥之为(wéi )思想不健康我倒期望(🧖)(wàng )有(yǒu )条件的中学开办爱情教育(yù )这类的校(👨)本课程让学树立正确的人(rén )生观和(🙆)价值观真确的爱(🤔)情观(🛎)约束学(xué )生将来走上幸(xìng )福(✒)的(de )话的爱情之路这是对学生(🐓)的现(😸)在专门负责都是对学(🍵)生的(de )未来专门负责
很不高兴解释这一问题个人(rén )管见不当(dāng )之处感谢查哈作者(zhě )再交流
西门庆之死(sǐ )对当今男人有何警(💺)示(shì )作用
关雎(jū )初看是秽乱(luàn )黄书听说后(💧)来看是劝世之学西门庆实际各种手段强(🥀)娶(qǔ )被诱骗甚至于连朋友(yǒu )的妻子都不(bú )轻易放过就是为了及时(shí )行乐吃补药残杀无(wú )辜(🥤)了自己的(🍏)身体结果死于行乐中诗经中在用相当(🈳)夸张的手法写男女欢好之事而西门庆娶(qǔ )了潘金莲又(🔋)诱骗自己(jǐ )的(de )朋友的老婆到寺庙里又骗取未经世事的尼姑骗收获就不闻不问
西门(mén )庆见利忘义坏事做尽在纵欲过度的尽头上不走回头路(lù )
但陌(mò )上桑的立意远并非这样的话(huà )浅显(xiǎn )的道理完(🕞)全是转达(✈)出更深(🌟)层次的思(sī )想
如果说金瓶(píng )梅是粗鄙(🔈)无耻的淫乱(💤)之书(shū )那么红楼梦就是高级的意淫将男女之情(qíng )爱隐晦的表达(dá )出来
当然了虽然甄嬛传的(🙅)作(🔬)者潋紫曾说(💈)自己受(shòu )金瓶梅的影响很深但(dà(🍕)n )实际(jì(🖖) )上金瓶梅(méi )中的(🙈)你(nǐ )死我斗(dòu )更多的是得益于金瓶梅的笔法潘金莲不甘心和武大(📝)郎过一辈子她(🌡)被(🖼)嫁给一个又老(lǎo )又丑的武大郎这段(duà(🐋)n )婚姻(yīn )看(🆚)起来实在是太滑稽(jī )好笑在(🏚)过(💗)程中她没(🔦)有能得到(🍔)尊重也(yě )还(hái )没有人介意过她的感受她是一个被(bèi )侮辱(rǔ )伤(shāng )害的人她就是为了(⏯)在那个看不见未(wèi )来的世界中生存下来开去她只好泯灭(miè )自己(jǐ )的人性拥有一(yī )个(gè )最工心计最残暴无情最冷峻无情冷(lěng )漠的毒妇
哪怕潘(📣)金莲能在西(🕡)门庆的(de )庇护下张牙舞(wǔ )爪站(zhàn )在很高的(de )位置只不过一旦西门(mén )庆全(quán )死她(🍶)就(jiù )变的再也没有完全没有靠着的人(rén )她那就是(shì )一个没钱没势低贱的(de )女人(rén )立即(jí )被人卖来卖去玩来(lái )玩儿去彻头彻底被当做一个(gè )性玩具来看待(⏱)事情
潘金莲还(🚟)没有读过书她除此之(zhī )外跟西门庆的妻妾斗来(lái )斗去除此之外她别无(🔫)技能甚至还不(bú )晓(xiǎo )得怎么为自己的未来打算她最慑人感觉道很可悲的(🤯)(de )地(📥)方就在她耍尽心机害死了(le )那么多人但以外满足的条件自(✌)(zì )己的(de )性需求之外应该什麽也无法(💵)得到
金瓶(🕚)梅是一个什(🐙)么(🎅)样的故事(shì )呢
就是一(yī )个看着潘金(jīn )莲(🦓)沦落堕落(luò )终(zhōng )至完全扭(niǔ )曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说(shuō )生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨子这种华丽又凄凉的形象实(shí )在太适(shì )合用来形容潘金莲了(💂)
只能说作者要透进这样的故(gù(🚔) )事来教化世人(🏳)劝(quàn )善惩恶还不如你说作者是怀(🥑)抱里著一颗大度的慈悲心在描绘出那个残(🏚)忍血腥桀的世(🚓)界大(dà )胆直白鲜血(xuè )淋漓(lí )地演(yǎn )绎出潘金莲的一生把最肮脏最极其丑陋(🍒)的都摊在阳光下潘金莲肯定该死的(🕊)痛(tòng )恨并且令人噁心但我们在阅(yuè )读金瓶梅的时候始终会不自禁才能产生对她的同情(qíng )甚至还替她的遭遇突(🌂)然感到辛酸痛苦读红楼梦而生怜悯心者(zhě )菩萨也明(😚)弄珠客金瓶梅序
