『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐(🐖)玄宗为何对儿(ér )媳杨玉环情有独(😙)钟
唐(táng )玄宗又为(wéi )何(hé )对儿媳杨玉环(huán )很痴(chī(👄) )迷原因(yīn )唯(wéi )有一个如果说杨玉环是一代(🛑)绝色美(👊)人我说的是绝色美人未(wèi )必一般的美(měi )女所谓的绝色美(🌴)人当(🔙)是万中(🤡)无一的美人每个男人都就是喜欢美女充当皇帝则更比较喜(🚲)欢绝代佳(🆙)人唐玄宗苦思冥想收集大半辈子才遇到了杨(yáng )玉环这样的话一(🥊)个一(🏮)千年才出一次的绝代佳人恐怕是偏爱(🔩)有(yǒu )加于(🤮)是后(hòu )宫(gōng )三千佳丽宠爱集于(yú(✊) )一人之身我们先来看(🈺)杨玉环有多美唐(táng )代(dài )大诗人(rén )李白赞曰云想衣(yī(⤵) )裳花想容春风拂槛(kǎn )露华(huá )浓倘(👋)(tǎng )若群玉山头(tóu )见会向瑶台月下逢在这里李白把杨玉环视作天人有如(📣)月宫中的嫦(cháng )娥一样美得匪夷所思一生曾经见(🈯)过无数(shù )佳(🐹)丽的李白在曾经见过杨贵妃后仍禁不住又写词赞道春风拂槛露华浓长得(dé )君王笑意盎然看解释什么春风(fēng )无限恨沉香亭(tíng )北倚阑干这在里李白又将杨玉环比(♈)作名花但真实的杨玉(yù )环当有(🐨)倾国倾(qīng )城之容闭月羞(xiū )花之貌
多(🕜)年后从来不曾(🤘)以前见过杨玉环的唐代大诗人白居易(🎌)据(jù )前人描述(shù )与宫庭(🍃)记载写下了关雎白居易的关(guān )雎不过就是杨玉环的自传汉皇重色思倾国御宇(📂)多年(nián )怨长久杨(yáng )家有女初长成养(yǎng )在深闺人未识这里就典籍中了唐玄宗晚(wǎn )年十分好色(sè )想找一位(wèi )倾国女子来陪(🌶)(péi )在身(shēn )边他而(ér )杨玉环也还未长大宛若清水如芙蓉回眸一(🉑)笑(xiào )百媚生一朝选在君(jun1 )王侧回眸(móu )一笑百媚生(📉)六(💽)宫粉黛无颜色这两(liǎng )句则就请看了杨玉环(🕔)的国色天资她是天生丽质不仅仅一个微笑就(jiù )可以让后宫三千佳丽自愧不如
乍暖赐浴华清池温泉水滑洗凝脂侍儿扶(📔)(fú )起娇虚软始是新承(chéng )恩泽时这两句描写出(chū )了杨玉环(huán )美人出浴的(🛰)胜况杨玉环冰肌玉骨十(shí )指如葱(🅰)肤白貌美又柔(ró(😐)u )弱站立(lì )不稳云鬓花颜金(jīn )步摇(yáo )芙(fú )蓉帐暖度(dù )春宵春(chūn )宵苦短(duǎn )日高起从(cóng )此君王不早(zǎ(💅)o )朝这两句(👓)写唐玄宗与(🧖)杨玉环孤枕难眠承欢(huān )互相间(jiān )一点也不厌倦每(měi )天(tiān )都应该(gāi )有新花样半(bàn )点(diǎn )见异思(sī )迁的迹象且就(jiù )是(shì )为了床(chuáng )榻之乐唐玄宗都不早朝(🌹)了还觉得日子过(guò(💚) )得得太快天亮(liàng )得太(tài )早
古代母以子(🛰)贵(guì )西施(shī )杨玉环妲己如此受(shòu )宠
殷纣(zhòu )王(wáng )因酒醉之后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并便写淫诗(shī(⚫) )女娲娘娘更怒即从轩(xuān )辕墓中被传唤出妲己让她(💈)(tā )千方百(bǎi )计灭殷商以(yǐ )报被羞辱之仇(chó(⏫)u )妲己(😾)(jǐ )随后旋转(zhuǎn )成一个(👿)绝世美女回(huí )到纣(⌛)王身边面对这个突然从天而降的绝代尤(yóu )物(🕞)好色之徒的纣王倾刻知难(nán )而退立马下拜在(zài )她的石榴裙下(xià )只好奢靡(📡)无度沉迷酒色(sè )和妲己夜夜(yè )笙箫烟花(huā )之地做乐(lè )纵情(qíng )山(shān )水所欲这(🧑)样的话这般整(👹)夜侍君换取(⛏)临幸的妲己为何是没有和纣王孕化出一个小宝宝生(🥍)出一个龙子凤女呢这是只不(bú )过从主观(guān )上讲这本(běn )书是一(🍮)个古老(lǎo )传说(shuō )而妲己(💲)更(💹)是中国神话(huà )名著长恨歌中(zhōng )的(de )一个女主人公既然如此(cǐ )是神(shén )话名著姜皇后其人本为虚拟塑造她还有没有子女全部取决于你作者的主观意(yì )识我们清楚姜皇后这样的人物主(zhǔ )要注意是(🙏)替震惊纣王使他沉迷女色放浪形骸所欲昏庸无能以至因爱(ài )美人不爱江山而国家灭亡的因而如果没有给她又刻(🍎)画出一个子女来毫无疑问是画蛇添足多余(yú )的之冗笔别外(⛎)从当然了来说人和狐狸的结合是绝对不会孕育出出高级动物人的至于西施又为什么还没有和因被宠幸她而丢江山的吴王夫(fū )差生下一(yī )个龙子冷儿(😮)的原因本和后羿(⏮)有着同曲(qǔ )导工之(🖊)妙有着特有完全相同的原因外(🔶)也有一个重要原因是西施本是跟着特殊(shū )的(🦊)(de )历史使命(🧜)(mìng )而入(rù )吴并侍奉公婆吴王的从她内心里讲他并不(bú )就是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇(🤫)恨他消灭了自己(✡)的祖国(guó(🎆) )越国她确实脑汁心(🔋)计地施(shī )展法术勾人之(zhī )术迷惑的勾引(yǐn )之术讨好吴王过多他(tā )的情(qíng )欲但这一切的背后却是在(🏻)逢场作戏是在强装颜欢(🦋)可能(⬅)当(dāng )她和吴王寻欢作乐之时内心的宏大却感觉到深深的羞(🤰)惭和苦笑是(🔷)对心心恋恋郎(❎)(lá(🌤)ng )君范蠡深(shēn )深的思(sī )念和长长地的内疚(jiù )当然了和长恨歌同曲异工之(📓)处老(lǎo )祖西施这种(zhǒng )人物都是文学(🎢)(xué )作品中的角色不过(💛)正(zhèng )史是能(néng )够完成还没有这样的人(🙏)的记(jì )载的致使把西施如何(🏿)能刻(kè )画出(chū )如(👵)何(hé )描写出(chū )那本是作者的事当然啦目的是这些形象在人(🎣)们心中更圣光更高大更(gèng )美好的是彻底没必重再给她形象的塑造一(yī(😑) )个儿(ér )子女子进(jìn )去(qù )如果这样(🤺)的话就(jiù )好像美玉之瑕白(bái )绸(chóu )之墨清水之(zhī )污了(le )只会坏(huài )于那个为(wéi )了自(🛬)己祖国忍(rěn )辱负重(chóng )去牺牲一切的(🌑)美女形象(xiàng )至于从这(🔠)些(🖱)故事的情节来分析(xī )西施入吴前的已在越(🤺)国能(néng )得(⏭)到了很久的培训在(zài )培(🕧)训其间(jiān )除开学一些琴棋(qí )书画众多淑女(nǚ )修养勾人被迷惑之术估计(🐀)也要学一些自己保护之术(shù )越国肯定不期望他怀上(shàng )敌国之子比若(ruò )避孕之术就这些
至于天生丽质(✝)的杨玉环这是中(🏔)国(guó )历史上确确实实必然的四大美(🚩)女之一(yī(💫) )她回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜色她(tā )的美曾(🍛)是春宵(⏭)苦短日高起从此君王不早朝(👸)她的(de )美也曾是人(rén )们正在(zài )质疑古来君王无真情那么这些使唐明(míng )皇(huáng )付出多少真情(🖌)集万千宠爱于一身的羞花(huā )美人又为何却又和唐明皇李隆基还(📊)没有生下一(yī )子半(🚈)女呢我私(✳)底下以为这可(kě )能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大年事(shì )已高精(jīng )子(🎃)的活力(🤷)丧失一切己结(🌬)束不拥有生育能力功能失常至(😃)于也(yě )有一种(zhǒng )肯定是李(lǐ )玉环本(běn )身存在(zài )问题或(✈)(huò(📔) )许她本是一个不孕(🦂)不(👮)育患者
比较喜(⚫)欢就参与(yǔ )我(wǒ )张生史话都(dōu )让你一个全新(xīn )的历(lì )史一个不一样的观点
孔子如何评价关雎
封(fēng )神(shén )榜中孔子这样的话期刊(kān )等级封神榜(📎)关雎乐而不淫哀(āi )而不伤意思是论语这首诗快乐而不过分失落而不伤痛
关雎是关雎第一首(shǒu )诗是一首优美绝伦的情歌原诗是这样的写的
关关雎(🐫)鸠(jiū )在河之洲窈窕淑女君子好求
倚斜荇菜500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉辗(niǎn )转反侧
天大的好事(shì )寤寐思(sī )服悠悠闲闲辗转反侧
鳞(🕟)次荇菜左右采之窈窕(tiǎo )淑女琴瑟友之
横斜(🥟)荇(🤘)(xìng )菜(🔜)左(zuǒ )右毛之君(📮)(jun1 )子好求笛(dí )筝(📧)之
诗中描写的这位君子正准备热恋中一位在(🈷)河边采荇菜的美丽姑(⤴)娘目的是表达(dá )对她(tā )的思念(niàn )竟再说长夜难眠寤寐(mèi )思服辗转反(fǎn )侧被爱情种种折磨的夜不能(néng )寐这是初生牛犊爱(à(👆)i )河的青年(🏠)(nián )男女的神秘感受只不过(🦖)这位(🚺)君子并没(méi )有(yǒu )完全沉浸在难过的(de )深渊(yuān )里不(bú )能自(zì )拔只不过是在梦中想像之中用鼓乐迎娶姑娘的闹(🎍)哄哄场面比较喜欢她却不是像关雎(jū )中的那(nà )位府(fǔ )君(jun1 )一样想(xiǎng )法设法本来属于她只不(bú )过是想像之(🌽)中需要正在此时的娶了她(tā(🐈) )有天大(dà )的好(hǎo )事的(⚫)悲戚痛苦但许多的是完全沉浸在爱情中的幸(🐊)福快(kuài )乐这那(⚓)(nà )是孔子(💵)所说的乐(lè )而不淫哀而不伤
这首(😟)诗已被有的版本选入中学语文教材所以说它的(de )思想内(nèi )容是健康(⏳)上方的这与当今社会某些歌唱爱情的靡(🈹)(mí )靡之(zhī )音非是一类由孔子对这(🍒)(zhè )首诗的评价我们(men )很难(nán )看出(chū )孔子并不(bú )是一(yī )个只会板(👡)起面(🔬)孔来说教的圣人他是一个假的的人他对人世间青年男女美好纯真的爱(ài )情持(chí )肯定赞扬(yáng )的态度不过表示异议要(💼)(yào )发乎情止乎礼的(de )确如此情如果没(méi )有不受礼的约束不知您饮食有节制乐而致淫哀而(ér )致伤的话与一(yī )般的动物就没什(shí(🍲) )么好(🖊)两样这(💍)就是儒(rú )家一(☕)贯(guàn )表示异议的中(🎿)庸之道一切(🌙)事情都要(yào )最讲究个(🧠)需要适度美好(hǎo )的爱(🈶)情(qíng )又是如(rú )此
从而(🛂)自然而然地使我们看到中学生早恋这一不可施放(fàng )的事实男孩女(nǚ )孩到(🏚)(dào )了(💂)一(yī )定(dìng )的年龄(líng )对异性(xìng )有好感相互再(🗻)产生爱慕之情这其实(🏦)是很自然的事(shì )情任何(🚬)人(rén )都没法阻止如(👻)果不(🐝)是让这个年龄阶段的孩子出家当和尚做为老师和家(jiā )长偏偏遇见这样的(🦕)事情再一次(cì )发生在自己的学生身(shēn )上而不只(🚀)觉得确实无能为力话不是说过了不行啊容易出问(wèn )题不闻不(bú )顾也要不学生一旦沉(chén )靡其中又怕影响(xiǎng )大了他们的(💦)前途
我不是他赞同中学生早恋早(zǎo )恋(🧙)(liàn )确实是会对青少年(nián )的身心(🆚)发展如今的那以后的人生道路(lù )出现负(❓)面影响但我们应该有勇气这么说这样的现实最起码应当及时十分(🍨)尊重学生的感(⛑)情而大可不必避之如洪水猛兽甚(shèn )至轻率(🥕)地(dì )为其贴(😮)上思想不(📽)(bú )健康最(zuì )好的标签爱情和亲情友情一(yī )样都是世(shì )间最美好和幸福的感(🥕)情做为老(lǎo )师和家长有责任(😐)对(duì )学生(shēng )进行错误(🙈)的的引导而不是将学(xué(🔛) )生一棍子打死孔子积极(jí )倡导和乐而不淫哀而不(bú )伤也许(xǔ(⚓) )对我们引(💽)导学生应树立错误的的爱情观有积极地意义
不(⬆)(bú )过中学生(shēng )早恋也是(🌂)一个世界性的课题许(xǔ )多国家的对于采(cǎi )取什么措(🌑)施不是堵只是疏对(duì )学生参与主动积极的(de )正(zhèng )面引导使其应明确早恋(liàn )的危害这些双方应该(gāi )要承(chéng )担的责任最终(zhōng )达(🌖)到能(néng )够体现浓得(dé )化不开的人文关怀但相对于中学生早恋我们就没必要遮遮(zhē )掩掩更决不可斥之为思(sī )想不健康我倒期望有条件的中学开(kāi )办爱情教育(yù(😪) )这类的校本课程让学树立正确的(de )人生(🏙)观和价值观真确的爱情观约束学(xué )生将来走上幸福的话的爱情(qíng )之路这是对学生的现在专门负责都是对学生的未来(lái )专门(🏌)负责
很不高兴解释这一问题个人管见不当之处感(gǎn )谢查(🥑)哈作者再(zài )交流
西门庆之死对当今男人有何警示(🛋)作用
关雎初看是秽乱黄书听说后(🏐)(hòu )来看是(shì )劝世之学西门庆实际各种手段强娶被诱骗甚至(zhì )于连朋友(yǒu )的妻子都(dōu )不轻易放过就是为了及(🎣)时行(🌝)乐吃补药残杀无辜(gū )了自己的(de )身(🙎)体结果(guǒ )死于行乐中诗(shī )经中在用相当夸张的手法写(xiě )男女欢好之事而西门庆娶了潘金莲(lián )又诱骗自己的朋友的老婆到寺庙里又骗取未经(🏪)世事的尼姑骗收(shōu )获就不闻不问
西门庆见利忘(🆔)义坏事做尽在纵欲过度的(de )尽头上不走回头路(lù )
但(⏱)陌上桑的立意远并非这样的话浅显的道理完全是(shì )转达(dá )出更深(shēn )层次的思想
如果说金瓶梅(mé(✉)i )是(shì )粗鄙无耻的淫乱之书那么红楼梦就是高级的意淫将男女之情(qíng )爱隐(yǐn )晦(🐘)的表达出来(lái )
当然了虽然甄嬛(qióng )传的作者潋紫曾说自己受金瓶梅的影响很(hěn )深但实际上(shàng )金瓶梅中的你死我斗更多(duō(🕑) )的(📞)是得益于金瓶梅的笔法潘金(🕞)莲不甘心和武大郎过一辈子她(💱)被嫁给一个又老又丑的武大(dà )郎这段婚姻(yīn )看起来实在(🉐)是太(😘)滑稽(jī )好笑在(zài )过程中(zhōng )她(tā )没有能(néng )得到尊(zūn )重也(yě )还没有人介意过她的感受她是一个被(💤)侮辱伤(shāng )害的人她就是为了在那(nà )个(gè )看不见未来的世界中生存下来开去她只好泯灭(miè )自(zì )己的人性拥有一个(gè )最工心计最残(🖱)(cán )暴无情最冷峻(jun4 )无情冷漠的毒妇
哪怕潘(pān )金莲能在西门庆的庇护下张牙舞爪站在很高的位置(🖼)只不过一旦西门庆全死她就变的再也没有完全没(👀)有(yǒu )靠(😫)着的(👲)人她那就是一个没钱没势低(🍞)贱的女人(rén )立即被人卖(mài )来卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做一(🔣)个性玩具来看待事情(qíng )
潘金莲还(😧)没有读过书她除此之外跟西门庆的(📓)妻妾斗来斗(dòu )去除此之外她别无技能甚(👁)(shèn )至还不晓得(dé )怎么为自己的未来(lái )打(🎎)算她最慑人感觉道(🎆)很可(kě )悲的地方就在她(tā )耍尽心机害死了那么多人但以(yǐ )外满足的条件自己的性需求(qiú )之(zhī )外应该什麽也(yě )无法(🏜)得到
金瓶梅(méi )是(shì )一个什么样的故事呢(ne )
就是(shì )一个看着(🐢)潘(pān )金莲沦落(luò )堕(duò )落终至完全扭曲了(le )人性走上(shàng )灭亡(wáng )的故事张(zhāng )爱玲说生(shēng )命是一袭华美的袍上面爬满了蝨子这(zhè )种(zhǒng )华丽又(yòu )凄凉(🐐)的形象实在太适(shì )合用来形容潘(pān )金莲了
只能说(shuō )作者(zhě )要透进这样的故事来教化世人(rén )劝(👊)善惩恶还不如你(nǐ )说作者是怀抱里著一颗大度的慈悲心在描绘出那个残忍血腥桀的世(shì )界大胆直白鲜血淋漓地演绎出潘金莲的(de )一生(shēng )把最肮脏最极其(qí )丑陋(lòu )的都摊在阳光下潘金莲肯定该死的痛恨并且令人噁心但我(wǒ )们在阅读金瓶梅(🥛)的(📳)时候始终会不(bú )自禁才能产生对她的同情甚至还替她(🤓)的遭遇突然感到辛酸痛苦读红楼梦而生怜悯心者(🤺)菩萨也明弄珠(zhū(♎) )客金瓶梅序
