『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是哪些(xiē )人
清代满族的军队组织和户(hù )口编制(zhì )制度以旗为号分正黄正白(bái )正(zhèng )红正蓝(lán )镶黄镶白镶红镶蓝(❤)八旗后又(yòu )添建蒙古八旗和汉军(🦎)八旗(qí )
八旗人的后代称八旗子弟
清朝的八旗旗主(🥇)是多大(dà )的(de )官
满清(🤸)的旗主在各个阶(jiē )段它(tā )的权力是不(🐫)一(yī )样的在努尔哈赤时(shí )代和皇太极(jí )时代旗主的权(quán )力更加(jiā )大如果没有(🍦)套用(🧟)现在的观念满清前期的旗主就等同于公司的合伙人大家大都一起打(💱)天下的(🛬)兄弟皇帝本人那是旗主(🌮)之一(⛱)但(🔓)是(shì )大的旗主(🔩)有(👧)什么东西(🕓)事也(💶)是八个旗主一起好好商量(liàng )帮忙解决这时的满清制度叫(jiào )八王议政在满清(qīng )的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛(niú )录一个牛(niú )录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实(shí )力越强(qiáng )旗主的地位越高(gāo )比如(rú )正黄旗就(🤬)有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十(shí )五个牛(niú )录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语(yǔ(♏) )权大(dà )部分大都取决自己的实力还没了满清入关(guān )旗主(zhǔ )的(de )权力就(jiù )结(jié )束和皇权(quán )才能产生了冲(chōng )突皇帝(dì )想(xiǎng )要把(bǎ )权(🕡)力都集中在(zài )一起到自己手上但(dàn )是单独的旗主不(🤠)不会愿意占下(xià )自己的权力还如果能能重(chóng )新恢复在(zài )东(dōng )北时八王议(yì )政(zhèng )的局面(miàn )
但这个时候(hòu )天下已经平(píng )定(dìng )叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又(yòu )开始就断的(de )的消(xiāo )弱各旗(😪)旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都(dōu )巳经好像没什么实际中权力这时候的(de )旗(qí(⏮) )主更(✝)像是一个荣誉称号
说白的(de )八旗旗主(zhǔ )这个时候更像(xiàng )是一(yī )个公司的股东又不能不(bú )好(hǎo )算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集(jí )中(zhōng )于皇帝也就是(shì )ceo手里(lǐ )
而到了后(hòu )期(qī )满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大(dà )家也并不在意(🈹)这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八(📦)旗这时是(shì )一个领钱粮(👣)的理由
历史(shǐ )上满族的八旗(👤)是如何区分的
八旗是(😴)清朝(😦)特有的集军事生产和行政管理于一体的(🛩)(de )社会组织旗下之人称作(⏺)旗人或八旗子(zǐ )弟八旗的雏(🐯)形来自于明代女真人满洲人的(🔦)射猎小(xiǎo )队(duì )牛录努尔哈赤将这一制度进行了改(🕊)善于1615年正式创立八旗依位次(cì )分为镶黄正(⛅)黄正白(🎇)正红镶白镶红正蓝镶(xiāng )蓝八个旗色随后(hòu )数十年的征战和发展过(guò )程中又逐渐吸收了蒙古汉人等(děng )族群(🥏)而(👪)增设蒙古和汉军八旗形成了一个以满洲为核心蒙古(gǔ )汉(🐅)军(⏮)(jun1 )为主体的(de )多(duō )族群(qún )联合的社会集团
八旗对清兵(bīng )入关和(🚽)数年后(hòu )保留政局的稳定可起了(🥍)极(jí )为关键的作用征战平(píng )乱无役(yì )不(🚇)(bú )与(🐥)而被清朝统(tǒng )治者更视国家根本不所系清廷在施政方面根据不同情况旗民分(🛒)治的政策在汉地的统治基本都延用明制(zhì )而八旗在行政隶属上则(🌨)其它(tā )于(👚)这一体系除此之外(🐵)因此又被一般称国中之国八旗(🕥)子(zǐ )弟(🖼)生则入档壮则当女兵故以披甲从(🗃)戎为比较(jiào )多职业再者还可选择类型出仕他们在教育(yù )科考供职律法等(💪)政治经(jīng )济(jì )领域均享有权利一定特权(quán )自清中后期而八旗人丁的滋生而兵额太(tài )远悠哉游哉旗人逐渐减少最(zuì )大(dà )限度地倒致了八旗生计问题突显出低些安(🤥)逸的生活也(🍲)倒(🔋)致了八(bā )旗(😧)兵(bīng )丁渐渐地不力操练(liàn )给了湘军等汉人(🎣)地方武装(🏩)的崛起的机遇另一方面西方列强(qiáng )用新式武器武器然后打开了中(📌)国的大门(🤵)统治者数次对八旗并且改制以渐渐适应时局但都毫无成(chéng )效难以阻拦(🐸)清朝和八旗走向走向衰败(bài )可是(👕)整体上八旗(qí )有满洲蒙古(gǔ )汉军三部分(fèn )之分但具体一点而论八旗(🦐)中的族属成分要无比古怪(🍊)它主(⤵)(zhǔ )要(yào )注意(yì )以(yǐ )满洲为核(hé(🌷) )心以汉蒙古为主体辅(🐡)以高丽索伦锡伯回和俄罗(luó(🐶) )斯(sī )等族群哪怕还(hái )曾一度有安南人(🗃)组(zǔ )建族源为汉人者比(⏱)较多原属于汉军八旗一部分隶属于内(nèi )务府旗鼓(gǔ )佐领下的(🚹)包衣组(🖨)织另有一部(bù )分为满洲旗份(👛)下的正(zhèng )身旗人族源为(wéi )蒙古者通常隶(lì )属于蒙古八旗(qí )少(shǎ(🐞)o )部分隶籍于满洲(👱)八旗(🎰)有根本不会部分曾在明朝做官者隶(lì )属于汉军族源为高丽者比较多隶(🐃)属于(yú )于(yú )八旗满(mǎn )洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天(🥝)聪崇(⏲)德年间和清兵(bīng )入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾(qián )隆年间来京居住(⤵)的地方的和(hé )卓(zhuó )非盈利组织会计(jì(👺) )部属阿尔巴津人则来于(yú )顺(🥃)治康熙年间归附清(qīng )朝的(⛑)俄罗(luó )斯人清廷将(jiāng )其投诚在镶黄旗满洲第(🚌)四参领第(dì )十七佐领学(🎼)名(🧝)俄(❇)罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗(qí )下家奴三种外(wài )八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入(rù )关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说(shuō(📨) )未知着(zhe )许多爵职等级但都同(🏎)属于什么这个阶层包(bāo )衣则(🧀)是(shì )伺候皇帝旗主宗室领(lǐng )主(☕)(zhǔ )的家(jiā(🕎) )内奴仆和庄(zhuāng )园壮(zhuà(📱)ng )丁但(🥞)包衣在法律上并没有贱民(mín )的身份事实上(shàng )属于大清律(💞)例中良人的范畴内(nèi )务府包括(kuò )大部分下五(wǔ )旗(qí )包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还(🌯)具备自(zì )己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶(lì )于旗(qí )分佐领下这又是抬旗的一种(👐)企(qǐ )业旗家奴则是八旗(qí )大(dà )臣和(hé )大(🍯)多(duō )数旗人(rén )的家仆他们也(🚳)没独立(🦀)户籍隶属于主家名下(xià )所(suǒ )以又被(bèi )被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没(mé(🐛)i )能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广(guǎng )泛(fàn )的手中(zhōng )掌握家(jiā )奴(nú )他们中的(de )很(hěn )多(🚇)人都另(lì(🛂)ng )外随丁同主(zhǔ )人征伐(🕋)在拿到战功(gōng )后可完成单独的证券公司(👷)开户拥有办理(lǐ )开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的(de )步甲(jiǎ )清中后(hòu )期八(bā )旗生计问题(📥)突(tū )显出大量(liàng )旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗(qí )人已再次手中掌握家奴大量办(⏸)理开户人也被乾(🏽)隆帝当即下(xià )令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟(😪)历(🗜)年已久无从考辨来源(🏏)而(ér )跻(jī )身于正身旗(🎺)人行列
清朝(🆒)灭亡后那些八旗子弟都去了哪(🍭)里
清帝(⚫)退位后满清皇(huáng )室只不过优先权(quán )利(🕘)民国政府的优待只不过特殊的八(bā )旗(qí(🚔) )子弟(dì )可没有这样的(de )话好的待遇为了自由八旗子(zǐ )弟没有办(bàn )法奋发图强(qiáng )他们隐性埋名改穿(chuān )汉服为(📊)尽量减少(shǎo )给予歧视还兴(xìng )起之时了改姓风潮有不少的人随母(mǔ )姓为张依据什么调(diào )查在辛(xīn )亥革命后终日露(lù )宿街头打零工的满族人约占(zhàn )到20之外投效国民政府和逃亡的外现在的(de )满族人过着和汉族人一样的生活(🤼)现今(jīn )的北京一带满人占了很(🧙)大比例不过也仅仅是举(🙌)(jǔ )着个(gè )满(mǎn )人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了
