『人生得意纵尽欢男主是李尽欢』介绍:
人(rén )生得(dé )意纵尽欢男(nán )主是李尽欢
不是只不过(🛍)虞美人是一部小说男主角名字叫做李(🌈)尽欢但这的确贞洁戒神秘世界中有这些人物此(cǐ )外小说中的(de )角色是虚构的与现(xiàn )实没什么关系文学作品中的人物形象动不动爱(ài )是作者(🚉)的创作用来表达出自己的思想理念和艺术风格读者(zhě )可以从小(xiǎ(🌈)o )说中感觉得到作者的生活经验和精神风貌也可以(yǐ )不从小说中仔(zǎi )细观察到社会真(zhēn )相和(🌎)人性的深(shēn )层次思(sī )考但(💭)要是(shì )把小说中的人物当做假的的(de )人来去理解就会出现理(lǐ )解错误和混(hún )肴一首(shǒu )虞美人写尽蒋捷一生一句悲欢离合
樱桃进士蒋捷人生中的三场雨蒋(jiǎng )捷在南宋的词(💘)坛(tán )上可以说上是一个独行客一个孤独寂寞的四(sì )处漂泊(bó )的旅人(rén )他(🤗)的(de )词的风格(🔢)介于豪放派与婉约派互相间既有豪放派的深沉愤慨又有(yǒu )婉约派的(🚨)深情(qíng )缠绵(mián )在这(zhè )个(🥉)中间(jiān )万俟咏(yǒng )的词(cí )呈现出一种俏丽(🈴)雅致的特点(diǎn )
一丝一毫一个人时总要生活生活在一个时(🐵)代也就是说谁也离不开时代的裹挟蒋捷踏足在(zài )南(nán )宋灭亡(🏯)之际(jì )作为(wéi )一个(gè(📯) )汉族(zú )的传统(tǒng )文人家国的情怀显然比(bǐ )较比较别的的人更为深刻之一点因此我们看南宋的词(cí )完全(quán )呈现(🐧)出两个极端(duā(🍂)n )化一(🈸)种是义愤填膺的悲哀的呼唤如果能王师北定中原日都能(néng )够长驱直(🐶)(zhí )入收复(fù )失(shī )地像岳飞李纲辛弃疾刘过陆游等只不过(🐲)南宋偏安于杭州(🏟)丝毫还没有进取之心所以我又大部(bù )分不(bú )爱国(🍈)词人们又有一种了(le )一(yī )种怀(huái )才不遇的自暴自弃
第二种全部完(wán )全不同的风格(💟)就是一定高度(dù )艺术化的审美化的山水隐逸(yì )词词人们此刻着希望(wàng )化为虚无索性躲进小楼成一统(tǒng )管他(🌪)春夏与冬秋过着艺术化(huà )的隐逸生活(huó )例如姜夔(🐲)吴文英等(děng )而万俟咏(yǒng )的词这两个方面都有(🛠)当然都是可(kě )以(🧗)体现(xiàn )了他的绝望的心态
蒋捷是江南人他(🌳)们家(🤐)是无(🤓)(wú )锡(💵)的大族蒋(jiǎng )捷也(yě )曾经的中过进士(shì )但是刚刚考入南(🏀)宋就消亡了变(🌭)得了元朝(cháo )了蒋捷带了(✂)自己对故国的怀念在兵火再连接的时(shí )代流浪于江南一代一个人孤独(dú )一人山中(🌼)隐居终老在元朝建立之(zhī )后统治者也曾经的找到蒋捷希望他(tā )能进去入仕但(🈁)(dàn )是被有着强烈地的故国和民族情(🔌)结的蒋捷言辞回绝了结果作(zuò(🚀) )了像伯夷叔(shū(🍇) )齐(🗽)那样的隐士
雨在(🤪)古典诗(shī )词中(zhōng )总是会带着忧郁的失落的情绪出现的不过未必是(shì(🔇) )雨绝望反而人的心情(🥠)杜甫(🆗)在高兴的时候就(jiù )写(xiě )夜(yè )雨(yǔ )剪春韭也(yě )写过春潮带雨(🎢)晚来急润物细无声等(děng )
但大部(🔎)分词(cí )人在写(🌐)雨的时候(hòu )总是(shì )带着兴(xìng )奋一种冷(lěng )然的(de )悲伤那像我们在青春期的雨季总(zǒng )有莫明奇妙的怅惘一样(yàng )例如(rú )李清照的梧桐更兼细雨到黄昏点点滴滴(🍑)(dī )刚才第怎一个(🙉)愁字如(📲)此了得例(lì )如李重元的欲黄昏雨打(dǎ )梨花深闭门比(bǐ )如说李后主的帘外雨潺潺柳绿花红等无一不是悲伤的情绪
但(dàn )即便李(lǐ )清照李后主肯定李重元他们(🗄)笔下的雨都就没(méi )蒋捷的雨那(📌)样的深沉那样的牵动人心只不过他们的雨(yǔ )是(📓)(shì )一时一(👥)刻的雨是一(yī(🌯) )个片段是一个难诉飘荡的片段(🌝)而蒋捷(jié )的雨(yǔ )却也他的一生(shēng )的会永远的记忆(yì(📬) )他把自(zì )己的一生都聚起在一(🔶)场雨中进而让这一(yī )场雨(yǔ )穿(chuā(❄)n )越文了时空有(yǒu )了更深刻的哲学意义
虞(yú )美(📧)(měi )人
少年听雨歌楼上红烛昏(hūn )罗帐壮年听雨客舟中江阔云低断(duàn )雁叫西风
而今听(🆙)雨僧(🎒)庐下鬓已星星也聚散离合总绝情绝义(yì )一(yī(🤲) )任(rèn )阶前点滴吧到天明
这样(yàng )美的词我觉着要是(😺)(shì )英译中(zhōng )成在现代文的(de )话就得(dé )丧失了(🐯)(le )词(🦂)的味道了我(wǒ )们乾脆就不翻(⛽)译了吧
这首(🕉)词蒋捷写的是听雨可是他别出心裁地中选择了(le )三个阶段的人生场景从人生的不同阶段听雨的有所不同感悟来求全部地反射自(zì )己的人生
这是蒋捷的听雨的感受又何(🤓)尝不(bú )是我(wǒ )们每一个人听雨的感(gǎn )受呢
少年听雨(yǔ )歌楼上红烛昏罗帐当(🙇)我(🏭)(wǒ )们应该(gāi )少年的时候总(🕳)是会对人生和未(🔦)来充满美好年(nián )轻时代的(de )梦大都(dōu )粉色的我们我曾经是白马少年我们曾经全是五陵年少裘马轻狂这时候听雨饱含(hán )了青春的萌动和(🕜)暧昧的(🔮)的味道红烛罗帐或(🏄)许(🆎)(xǔ )还有红粉佳人纤纤玉手
此时的雨也有了(➡)青春的荷(hé )尔蒙的味(wèi )道这是一(yī )个少(🍈)年不识愁滋味的时代这时候听(🥓)雨(🥐)写雨大概应该(gāi )是(shì )是(🐀)为所谓的的(🚝)(de )文艺吧这时候(hòu )我(wǒ )们对雨的感(😲)知也(🙇)许你只能浪(🐔)漫
壮年听雨客舟(zhōu )中(zhōng )江阔云低断雁叫西风人到中(🔬)年万事休(xiū )从(cóng )少(shǎo )年到(dào )中年时光一下子就把我们分解重组(zǔ )潦(🔯)倒落魄(⏸)的油腻的中年在蒋捷(jié )的时代他的中年基本是流浪天涯飘泊中渡过的当他像杜甫一样飘然何所(🔵)似天地一沙鸥的(de )时候当他一叶孤舟(🤡)漂泊在江湖(hú )头顶之上的时(shí )候听到(dào )的雨声心情已经几乎差(chà )别少年(🏴)时(🏇)代了蒋捷说自己在异国他乡的小船上看蒙蒙细雨茫茫(máng )江面水天一(yī )线西风中一只失群的孤雁又一阵哀鸣
好玩啊的国学想请读(dú )者朋友们再注意在南宋词中有很多(duō )是写大雁的蒋(jiǎng )捷(jié )的这首词可是不是专业点写大雁(🔋)但也算得写大雁的名(míng )篇了词人(rén )们为啥就是喜(xǐ )欢写大(dà )雁第一大雁是忠贞的动(dòng )物它有郑重的故园之思第二大雁长时刻处在飘泊洞府之中第三大雁是群居(🕗)动(dòng )物一旦一起离开群体他的叫声也是非常(🏆)可悲惨厉因此蒋捷说自己在西风中在细雨中不过自己那是一只离群的大雁这是中(📝)年时候听雨的(🎗)感受没(méi )有红烛是没有了罗帐是没有了佳人只有孤单落寞的心境(🗂)
而今听雨(yǔ )僧庐下鬓已星星也悲(bēi )欢总无情一任(💯)阶前吊瓶到天明人到暮年的时(shí )候哪听蝉(chán )呢蒋(jiǎng )捷说自己在寺院里可能不(bú )是寺院(⛪)只是一个(gè )低矮的(de )僧(sēng )庐罢了自己早巳经脱离红尘早早什么(me )都没有机心(xīn )一切都恢复平静(jìng )了
这(zhè )个(gè )时候蒋捷说自己听见(jiàn )暮年(nián )的雨声又看了看自己的鬓上(shàng )的点点白发都觉得时(shí )光仿若(ruò )收走了一切这个时候早就也没了狂喜还(há(📴)i )没有了(👉)悲戚显然至(🌡)少了庄子所说的喜怒哀乐不入于(😈)心的境界因为晏几道说所谓的悲欢离合已经不放在心底了(le )都(dōu )没有达到了绝情绝义(yì )忘情的境界并(🛵)且门外的雨(🥟)与我何关呢它是可以在阶(➡)前点点滴滴等(🍎)他天明啦
年(nián )少时(shí )的裘马轻狂中年时的落泊悲凉暮(mù )年时的停止于心实际(jì )三个(🏪)阶段的听雨(yǔ )道尽了一(🤡)生这(🚖)(zhè )怎会不知不是我们(🌶)(men )的一生我们的(de )未来
人生得意尽纵(🏼)欢表达(dá )了作者什么思想
夫天地者万物之逆旅(🤲)也光阴者百代之过客也悲感虽然不(bú )免但悲观消(xiāo )极却非李白性(🏏)分(🤶)之(🦄)所近看(kàn )样(🦑)子只(zhī )要人生得意便无所愧疚当纵情(🐦)山水欢乐五(wǔ )六两句老(😫)祖(zǔ )一(🎉)个逆(nì )转由悲而翻作欢乐从此等他(🏡)杯莫(mò )停诗情渐趋豪迈不羁
人生达命(mìng )岂暇愁且饮(🆖)美酒登亭楼人生(shēng )得意纵尽欢(huān )纵(zòng )酒不可(kě )无酒这就(jiù )入题
但句中未直写杯中之物而用(yòng )金樽对月(🈂)的形象语言出之不特活泼(pō )生动(💓)更将饮(🎨)洒(sǎ )诗(shī )意化了未直写应该要畅饮(yǐn )狂欢中而(ér )以莫(mò )使空的双重否定句式(shì )可以用针砭语气无(🗞)比(bǐ )反诘人生(shēng )得(dé )意须尽欢这倒是是(🕵)鼓(⛳)吹及时行(háng )乐的思想但这只是是(😾)现象而已诗人(rén )得意之色过还没(méi )有凤凰初下紫泥诏谒帝称觞登(dēng )御筵虞(🦁)美人隐隐得意地过而现在那只不过是一场幻影弹(dàn )剑作歌奏苦声曳裾王(wáng )门不称情又隐隐(👐)完全没有得意之色有的(😉)是沮丧(sàng )与愤慨但根本不至此郁郁寡(guǎ )欢
诗人于是用乐观强势的口吻那肯定(🧤)人(rén )生肯定自(zì )我天生我(wǒ )才必(bì )有(yǒu )用这是(🌡)一个令人击节(👮)感叹的(de )句(💀)子
用处而必相当(🤣)自傲几乎像是人的价值宣言而(é(🚟)r )那(🕺)个人(🥋)我是须拼音字(zì )母的
于此从好像消极的(de )现(xiàn )象中脸上露出了了深藏虚空中(zhōng )的一(👏)种怀才不遇而又那种渴(kě )望不(bú )入世的主动积极的本质内容来
