『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的(😸)是哪些人(rén )
清代满族的军队组织和户口编制制(zhì )度(🌑)以(yǐ )旗为号分(fèn )正黄正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗后(hòu )又添建蒙古八旗和汉军(jun1 )八旗
八旗人的后代称(chēng )八旗子弟
清朝的八旗旗主是多大的官(guān )
满清的旗(qí )主在各个阶段它(tā )的权力是不一样的(de )在努尔哈赤时代和皇太极时代旗主的(🐃)权力更加(jiā )大如果没有套(🐦)用(yòng )现在的观念(niàn )满清(💩)前期的旗主就(🐛)等同于公司的合伙人大家大都一起打天下的兄弟皇帝本人(rén )那(🙏)是旗主之一但是大(🔀)的旗主有什么东西事也是八个旗主一起好好(hǎo )商量帮(bāng )忙解决这时(😛)的满清制度叫八(💖)(bā )王议政在满(mǎn )清的前期八旗旗主(zhǔ )就等同于各旗的皇帝每(měi )个旗的实力取决于自己(jǐ )原辖多少个牛录(🎦)一个(🍌)牛录是(🐊)三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强(qiáng )旗主的地位越高比如正黄旗就有四十(shí )五个牛录而(ér )实力(lì )最差的(😄)镶(😩)白旗只有(yǒu )十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝(cháo )廷(tíng )内的话语权大部分大都取决自己的实力(lì )还(📑)没了满(✍)清入(🗓)关旗主(👍)的权力就(📰)结束和皇权才能产(🕣)生了冲突皇帝想(xiǎng )要把权力都集中在一(🚶)起到(dào )自己(jǐ )手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的(de )权力还如果能能重新恢(huī )复在东北时八王(wáng )议政的局面(miàn )
但这个时候天下已经平定叛乱皇(huáng )权聚(🍴)集(jí )是大趋(qū )势从顺治又(yòu )开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了(le )乾隆朝(🏉)的时候各旗的旗主基本(✌)都巳(🏳)经(jīng )好像没(méi )什么实际中权力(🔯)这(zhè(🍉) )时候的旗主更(👮)像是(shì )一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像(🔦)(xiàng )是一个公司的股东又不能(néng )不好算(👨)参(cān )与(🕦)公司的运(yùn )作仅有(👵)分红的权(quán )利了所(suǒ )有的权力都早(zǎo )就集(jí )中于皇帝也就是ceo手(shǒu )里
而到(dào )了后期满清朝廷基本也(⤴)被汉(👋)化(huà )所谓的旗主是一(😝)个称呼大家(jiā )也并不在意这种旗主了有所(🍓)谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领(💏)钱(qián )粮的理由
历史上满(mǎn )族的八旗是如何区分的(🐸)
八旗是清朝特有的(de )集军事生产和(hé )行(🔶)政管理于(yú )一体的社(shè )会组织旗下之人称作旗人或八(🐠)旗子弟八旗的雏形来自于(yú )明代女真人(rén )满洲人的射猎小(xiǎo )队牛录努尔哈赤将(jiāng )这一制(🌙)度进行了(♋)改善于1615年正(🗝)式创立八旗依位次分为镶黄正黄正白正红镶白镶(xiāng )红正蓝镶(xiāng )蓝八个旗(😰)色随后数十年的征战和发展过程中又(yòu )逐(🥧)渐(jiàn )吸收(shōu )了蒙(méng )古汉人等族群而增设蒙(méng )古(gǔ )和汉军八旗形成了一个以满洲为核心蒙古汉军为主体的多族(zú )群联合的社会集团
八旗对清兵(bī(📤)ng )入(📀)关和(hé )数年后保留政局的稳定可起了极为关键(jiàn )的作用征战平乱无(🦗)役(yì )不与而被清(💁)朝统(☔)治者更视国家根(gēn )本不所系清(qī(❣)ng )廷在施政方面根据不同(tóng )情况(kuàng )旗民分治的政策在汉(🐨)(hàn )地(dì )的统治(zhì )基本都延用明制而(ér )八旗在行(há(📎)ng )政(🎖)隶属上则其它于这一体系除此(cǐ )之外因(👈)此又被一(yī )般称(🏤)国中之国八旗(🎎)子弟生则入档壮(🥥)则当女兵故以披甲从戎为比(bǐ )较(jiào )多职业再者还可选择类型出仕他们在教育(yù )科考供职律法等(děng )政(zhèng )治经济领域均(🐱)享有权利一定特权自清(🚳)中后期(qī )而(ér )八旗人丁的滋生而兵(bīng )额太远(yuǎn )悠哉游(🉐)哉旗(qí )人逐渐减少最大限度地倒(dǎo )致了(le )八旗生计(jì )问题突显出低些安逸的生活也倒致了(le )八旗兵丁渐渐地不(🚧)力操(cāo )练给了(le )湘军(jun1 )等汉人地方武装的崛起的机遇另一方面西方列(🏁)强用新(xīn )式武器武器然后打开了(le )中国的大门统治者数次对八(bā )旗(qí )并且改制以渐渐适应时(🍰)局但都毫无(wú )成(chéng )效难以(yǐ )阻拦(🐖)清(qī(♉)ng )朝和八旗走向(xiàng )走向衰败可是整体上八旗(qí )有满洲蒙古汉军三(sān )部分之(zhī )分但具体一点而论八旗中(zhōng )的族属成分要无比古怪它主要注意以满(mǎn )洲为核(hé )心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和(⛔)俄罗斯等族群哪怕还(hái )曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于(👂)汉(hà(😹)n )军八旗一部分隶(🍜)属于内务府旗鼓(gǔ )佐领下的包衣组织另有一部(bù )分为满洲(zhōu )旗(qí )份下的正身旗人族源为(🥐)蒙(méng )古者通(tōng )常隶属于蒙古八旗少(shǎo )部分隶籍于满(🍦)洲八旗有(🕘)根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较(jiào )多隶属于于八(🐜)旗满洲旗分(🔒)(fèn )佐领下剩余(yú )大部分隶属于内务(wù )府高丽佐领下的(de )包衣组织索伦锡伯等要注意为天(tiān )聪(cōng )崇(chóng )德(dé )年间和清(📆)兵入关后被调往(wǎng )八旗(qí )的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方(👳)的和(hé )卓非盈利组织会计部(bù )属阿尔巴津人则来于顺治康熙年(nián )间归附清朝的俄罗(luó )斯(🈁)人(🖐)清廷将其投(tóu )诚在(🅿)镶黄旗满洲第四参(🎞)领(🚁)(lǐng )第十七佐领学名俄罗(luó )斯佐领
八旗内部(bù )的(de )各色人物中大(dà )体上可(✴)以分(fèn )为(wéi )外八(😝)旗人包衣和旗下家奴三种(zhǒng )外(wài )八旗即八旗中的旗分佐领通常来源(yuán )于入关前的神圣(shèng )民阶层确实(shí )是八(🕙)旗的中坚力(🕷)量上至天潢贵胄豪门世家下(🍦)至普通地(🕊)的八旗子(zǐ )弟中间虽说(shuō )未知着(😰)许多爵职等级但都同(😲)属于什么这个(😲)(gè )阶层包衣则是伺(🕺)候(hòu )皇(😣)帝旗主宗室领(🈲)主的家内奴仆和庄园(🙃)壮丁但(🔂)包衣在法律上并没有(🤭)贱民的身份事实(⭕)上属于大清律例中(zhōng )良人的范畴内务府包括大部分下五旗(qí(💩) )包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备(bè(🏷)i )自己的旗(qí )下家奴包衣因战功或皇室(shì )垂顾(gù )也可改隶(lì )于旗分佐领下这又是(🛡)(shì )抬(🥫)旗的一种(zhǒng )企业旗家(jiā )奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们(men )也没独(🔠)立户籍(💬)隶属于(👡)主家(jiā )名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗(qí )下家奴(nú )一类大清(qīng )律例中的贱(🎠)民之地位没能(néng )进(jì(🥔)n )行科举或出仕(shì )清初(🌷)哪怕普通地旗兵亦广泛的手中(zhōng )掌(zhǎng )握家奴他们中的(de )很多人都另外随丁同主人征(zhēng )伐(fá )在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户(🐷)人但(dàn )仍与(yǔ )正(zhèng )身旗(qí )人其(qí )他在选兵(🎠)(bīng )方面只能任职等级最多的步甲清中(🥫)后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人(rén )已再次手中掌(zhǎng )握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出旗(qí )但仍有少部分(fèn )开户(hù )后家奴毕竟历年已久无从考(🍑)辨来源而跻身于(yú )正身旗人行列
清朝灭亡后那些八旗(qí )子弟都去(🎀)了哪里(lǐ )
清帝退位后(hòu )满清皇室只不过优先权利民国政府的(de )优待只不过特殊(🌠)的八旗子弟可没有这样的话好(🎹)(hǎo )的待遇(🍹)为了自由八旗子弟没有办法奋发图强他们(men )隐性埋名(míng )改穿汉服为尽(😯)(jìn )量减少给予歧(qí )视还兴起之时了改姓风潮(cháo )有(🏛)不少的人随母(🔹)姓(xìng )为张依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头(tóu )打零工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃(táo )亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的(de )生活现今(📡)的北京一带满人占了很大比(bǐ )例不过也(👦)仅(jǐn )仅是举着(🔏)个(gè )满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了