『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:(💷)
唐玄宗为何(🌗)对儿媳(xí )杨玉环情有独钟
唐玄(🔄)宗又为何对儿媳杨玉环很痴迷原因唯有一个如果说杨玉环是一代绝色美人(🚚)我(🍷)(wǒ )说的是绝色美人未必一般的美(měi )女所谓(👴)的绝色(sè )美人当是万中无一的美人每(měi )个男人都就是喜(xǐ )欢美女充当皇帝则更比较喜欢绝代佳人唐玄宗(zō(🕔)ng )苦思冥想收集大(😺)半辈子才遇到了杨玉环这样的话一个一(yī )千年才出一次的绝代佳人恐怕是偏爱有加于(yú )是(shì )后(hòu )宫三千佳丽宠(🎏)爱集于一人之身我们(men )先来看杨玉环有多美唐代大(🛤)诗人李(♿)白赞曰云想(xiǎng )衣裳花(huā )想容(róng )春(chūn )风拂槛露华浓倘若群玉山头见会向(xiàng )瑶台月下逢在这(zhè )里(lǐ )李白把杨玉环视作天人(rén )有(yǒu )如月宫中的嫦娥一样美得匪夷所思一生曾经见过无数佳丽的李白(bái )在曾经见(🥣)过杨贵妃(fē(😷)i )后仍禁不(🏮)住又写词赞道春风拂(fú )槛露华浓长得(🕍)(dé )君王笑意盎然看解释什么春风无限(xiàn )恨(hèn )沉香亭(🅰)北倚阑干这(🏚)在里李白又将杨(♑)玉环比作名花但真(zhēn )实的杨玉(yù )环当有倾国倾城之容闭(🏎)月羞花(huā )之貌
多(duō )年后从来不曾以前见过(guò )杨玉(yù )环的唐代大诗人白居易据前人描(miáo )述与宫庭(🏇)记载写下了关雎白居易的关雎不过就是(shì )杨玉环的(de )自传(chuán )汉皇重色思倾国御宇多年(🌦)怨长久杨家有女初长(🚠)成养在深闺人未识这里就典(diǎn )籍中(zhōng )了唐玄(🚭)宗晚年十分(fèn )好色想找一位倾国女(🧐)子来陪在身边(biān )他而(⏲)杨玉环也还未长大宛(wǎn )若清水如(rú )芙蓉回眸一笑百媚生一朝选在君王侧(💚)回眸一笑百(bǎi )媚生(shēng )六宫粉黛无颜色这两(liǎng )句则就请看(🐴)了杨玉环的(de )国色天(tiān )资(zī )她是天(💽)生丽质不仅仅一个微(wēi )笑就可以(yǐ )让后宫三(sān )千佳(jiā )丽自(zì(🕞) )愧不如
乍暖赐浴华清(🙊)池温泉水滑洗凝(níng )脂侍儿扶起娇虚软始是新(🐤)承恩泽时这两句(jù )描写(xiě )出(chū )了(le )杨玉环美人出浴的胜况杨玉(yù )环冰肌玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站立不稳云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦(kǔ )短日高起从(🤸)此君王不早(⏫)朝这两句写唐玄宗与杨玉(yù )环(huán )孤枕难(🔞)眠承欢互相间一点也不厌倦每天都应该有新花样半点见异思(🧚)迁的迹象且就是为(wéi )了床榻之乐唐玄宗都不早朝了还觉得日子过得得太快天亮得太早
古代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠
殷纣王因酒(jiǔ )醉之后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并便写淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕墓中(zhōng )被传唤出妲己让她千方百计灭殷商以报被羞辱(💇)之仇妲己(jǐ )随后旋转成一个绝(jué )世(shì )美女回到纣王身边面对这个(🎏)突然(rán )从天而降的绝代尤物好色之徒的纣王倾刻知难(🌎)而退立(🥅)马下拜在她的石榴裙下只好奢靡无度(dù )沉迷酒色和妲己夜(yè )夜笙箫烟花之地做乐纵情(🏕)山水所欲这(zhè )样的话这般整夜侍君换取临幸的妲己为何是没有和纣王孕(yùn )化出一(yī )个小(🐳)宝宝生出一个(gè )龙子凤女呢这是只不过从主观上讲(🥫)这本书是一个古老传说而妲己更是(🈹)中国神话名著长(zhǎng )恨歌中(zhōng )的一(yī )个女主人公既然(rán )如此是神话(huà )名(míng )著姜皇后其(qí )人本为虚拟塑造她还(😭)有没有子女全部取决于你作者的主观(♎)意(yì )识我们清楚姜皇(huáng )后这样的人物(wù )主(🦅)要注意是替震惊纣王使(🌛)(shǐ(🎭) )他沉迷女色放(fàng )浪形骸所欲昏庸无(wú )能以至(🍙)因爱美人不爱(👱)江山而国(guó )家灭亡的因而(ér )如果没有给她又刻画出一个子女来毫无疑问是画蛇(🐥)添足多(🚑)余的之冗笔别(🌘)外(wài )从当然了来(lái )说人和狐狸(📨)的结合(🐿)是绝对不会孕育出出高级动物人的至于西(xī )施(🏯)又为什么还没有和因被宠幸她而丢江山的吴王(🏚)(wáng )夫差生下一个龙子冷儿的原因本(běn )和后(🏴)羿有(🛏)着同曲导工之妙(🚾)有着特有完全相同的原因外也有一个重要原因是西施本是跟着特殊的历史使命而(ér )入吴并侍奉公婆吴王的从(cóng )她内心(🎳)里讲他并(bìng )不就(jiù )是喜欢吴王夫差甚(shèn )至讨厌仇恨他消灭了自己的祖国越(yuè )国(guó )她确(🍮)实脑汁心计地施展法术(shù )勾(gōu )人之术迷惑的(🌠)勾引之术讨好吴(🗣)王过多他的情欲但这一切(qiē )的背后(hòu )却是在逢场作戏是在强装颜欢可(kě )能当她和(🎾)吴王寻欢(huā(🤭)n )作乐之时内心的宏大却感(gǎn )觉到深深的羞惭和苦笑是对心心恋恋郎君范蠡深深的思念和长长地的内疚(jiù )当然(🥒)了和(hé )长恨歌同曲异工之(zhī )处老(lǎo )祖西施这种人物都是文学(🐾)作(zuò )品中的角(jiǎo )色不过正史是能够完(wán )成还没(🎄)有(🥤)这样的人的记载的致使把西施如何(hé )能刻画出如何描写出那本是作者(zhě )的事当然啦目的是(shì )这(zhè(✨) )些形象(xiàng )在人(rén )们心(xīn )中更圣光更高大更美好的是(🚠)彻底没必重(chóng )再给(⛲)她形象的塑造(zào )一个儿子女子进(jìn )去如果这样的话就好像(xiàng )美玉之瑕白(😶)绸之墨清水之(🍺)污了(💶)(le )只(📖)会坏于那(🦒)个为了自己祖国忍辱负重去牺牲一切的美女形象至于从(cóng )这(🎆)些故事的情节来(lá(🕗)i )分析西施入吴前(qián )的已(yǐ )在越国能得(dé )到了很(🕍)久的(de )培训在培训其间除开学一些琴棋书画众(zhòng )多淑女修养(🛥)勾人被(bèi )迷惑(huò )之术估计(jì(🌈) )也要学一些自己(🌦)保护之术越国肯定(dì(👒)ng )不期望(wàng )他怀上(🏑)敌国之子比若避孕之术就这些
至(zhì )于天(tiān )生丽质的杨玉环这是中国历史上确确(què )实实必然的四大美女之一她回牟一笑百眉(méi )生六(🉐)宫粉黛无(wú )颜色她(⛷)的美曾是春宵苦短日高起从此君王不早朝(cháo )她(🚘)(tā )的(de )美也曾是人(🔝)们正在质疑(⏱)古来君(jun1 )王(🔺)无真(zhēn )情那(nà )么(me )这些使唐(táng )明皇付出多少真情集万千宠爱于一身的羞花美人(rén )又为何却又和唐明皇李隆基还(hái )没有(👝)生(🎼)下一子半女呢(ne )我私底(💰)下以为这可(kě )能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大年(nián )事已高精子的活力(🚐)丧失一切己结束不拥有生育能(néng )力功能失常至于也有一种肯定是李玉环(🧚)本身存在问题(tí )或许她本是一个不孕不育(yù )患者
比较喜欢就参与我张生史话都(🐩)让(🌘)你一个全新的(de )历史(🆒)一个不(🔠)一(yī )样的观点
孔子如何评价关雎
封神榜中孔(kǒng )子这样(yàng )的话期刊等级(jí )封神榜(bǎng )关(🍩)雎乐而(ér )不淫哀而不伤意思是(🙇)论语这首诗快(kuài )乐而不过分失(shī )落而不(bú )伤(🔡)痛
关雎(jū )是关雎第一首诗是一首优美(měi )绝伦的情歌原诗是这样的写的
关关雎鸠在河之洲窈窕淑(shū(🔕) )女君子好求
倚斜(🎌)荇菜500左右流之窈(yǎo )窕淑女悠哉悠哉辗转反侧(🎮)
天(tiān )大的好事(shì )寤(wù )寐(😑)思服悠(🚰)悠闲闲(🧓)辗转反侧
鳞次(🎦)荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友(yǒ(🏚)u )之
横(héng )斜荇菜(cài )左右毛(máo )之君子好求笛(dí )筝(🥓)之
诗(🚾)中描写(xiě )的这位君子正准备热恋中一位在河边(biān )采荇菜的美丽姑娘目的是表达对她的思念竟(jìng )再说长夜(yè(🔢) )难眠寤寐思服(😲)辗转反侧被爱情种种折磨(mó )的夜不(😬)能寐这是初生(shēng )牛犊(dú )爱河(💯)的(de )青年男女(nǚ )的神秘(mì )感(gǎn )受只不过这位君子并(📄)没有完全沉浸在难过的深(shēn )渊里不能(né(🎊)ng )自(✍)拔只不过是在梦中想像(xiàng )之中用鼓(gǔ )乐迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜欢她却不是像(xiàng )关雎(jū )中的那位府君一样(yàng )想法(🐊)设法本来属(🌠)于她(tā )只(zhī )不过是(🖐)想像之中需(🔉)要正在(zà(🎰)i )此时的娶(qǔ )了她有天大(dà )的好事的悲(bēi )戚痛苦但许多的是完全沉浸在爱情中的(de )幸福(fú )快乐这那是孔子所说的乐而不淫哀而不伤
这首诗已被有的版本选入中学(🐍)语文教材所以说它的思想(xiǎng )内容是健康上方的这与当今社会某些歌唱爱情(🍚)的靡靡之音非是一类由孔子对这首诗(shī )的评价我们很难看(💯)出孔子(🎚)并不是(🦁)一个只会(🔠)板起(qǐ )面(🎆)孔来说教的圣人他是一个假的的人他对人世间青(qīng )年男(💽)女美好纯真的(📇)爱情持肯定赞扬的(🆚)态(👂)度不过(guò )表示异议要发(🦂)乎情止乎礼的确如(🤮)此(😭)情如果没有不受礼的约束不(🏝)知您饮食有节制乐而致淫哀而致伤的话与一般的动物(📿)就没(méi )什么好两样这就(🎦)是儒家一贯(guàn )表示异议的中庸(😻)之道一切事情都要最讲究(😹)个需要适度美好的爱情又(yòu )是如(rú )此
从(🕟)而(🥗)自(zì )然而然地使我们看到中学生早恋这一不可(kě )施放(🙆)的事实男孩女孩到了一定的年龄对异性有好感相互(hù )再产生(shēng )爱慕之情(🧗)这其实是很自(📖)然的事情任何人都没法(fǎ )阻止(🕤)如果不是让这个年(nián )龄阶段的(de )孩子出家当和尚做(🎰)为老师和家长偏偏(piān )遇见这样(yàng )的(de )事情再一次发生在自己的学生身上(shàng )而不只觉得确实无(wú )能为力话不是说过了不行啊(〽)容(róng )易出问题不闻不顾也要不学(🈚)生一旦沉靡其(qí )中又(yòu )怕影响大了他们的(🌸)(de )前途
我不是(shì )他赞同中学生(shēng )早恋早(😘)恋确实是会对青少年的(de )身心发展如(rú )今的那以后的人生道路出现负面影响(🖕)但我们应该有(yǒu )勇气这(zhè )么(me )说这样的现实(shí )最起码应当及时(shí )十分尊(zūn )重学生(shēng )的感情而大可不必(bì )避之(zhī )如洪水猛兽甚至(zhì )轻(qīng )率地为其贴上思想不健(jiàn )康最好的(🛀)标签爱情和亲情友情一样(✊)都是世间最美好和(hé )幸福的感情(qíng )做为(wéi )老师和家长有责任对学生进(🛩)行错误的的引导而不是(shì(🐧) )将学生一棍子打(dǎ )死孔(✨)(kǒng )子(📪)积极倡导和乐而不淫(yín )哀而不伤也许对我们引导学生(shēng )应树立错(cuò )误的的爱(ài )情观有积极地意义(🍙)
不(bú )过中学生早恋也(🥊)是一个世界性的课题许(xǔ )多国(guó )家的对(🥍)于采取什么措施不是堵只是疏对学(xué )生参与主动积(jī )极的正面引导(dǎo )使其应(yīng )明确早恋(👩)的(💰)危害这(zhè )些双方应该要承担(👀)的(de )责任最(🤐)终(zhōng )达到能(néng )够(🍪)体现浓得化不(bú )开的人文关(guān )怀但相对于中(zhōng )学生(shēng )早恋(🎱)我们就没(🏓)必(👸)要遮遮掩(yǎ(🃏)n )掩更决不可(kě )斥之为思想不健康我倒期望有条件的中学(xué )开办爱情教育这类的(de )校本课程让学树立正确的人生观(👌)和价值观真(🗨)确(què )的(de )爱情观约束学生(shēng )将(jiāng )来(lái )走(zǒu )上幸福的话的爱情之路这是对(duì )学生(shēng )的现在(zài )专门负责都是对学生(shēng )的未来专门负责
很不高兴解释这一问题(tí )个人管见不当之处感谢查哈作者再交流
西(xī )门庆之死对当今男人有(yǒ(🙋)u )何警示(shì )作用
关雎初看是秽乱黄书(shū )听说后(hòu )来看是劝世之学西门庆实际各种手段强娶被诱骗甚(🚒)至于连朋友(🚃)的妻子(zǐ )都不轻易(🕯)(yì )放过(guò )就是(shì )为了及(jí )时行乐吃补药(yào )残杀无辜(gū )了自己的身体结(🍥)果死于行乐中(zhōng )诗经中在用相(xiàng )当夸张(zhāng )的手法写男女(nǚ )欢好之事而西门庆娶(😙)了潘金莲又诱骗自己的(de )朋友的老婆到寺庙里又骗(📞)取未(wèi )经(🌰)(jīng )世(🕚)事的尼姑(gū )骗收获就不闻不问
西门庆见利(lì )忘义坏事做尽在纵(zòng )欲(yù )过度的尽头上不走回头路
但陌上桑的立意(yì )远并非这样的话浅显的道理(lǐ )完全是转达出更深层次的思想
如果说金瓶梅是(shì )粗鄙无耻的淫乱之书那(nà )么红(hóng )楼梦就是高级的意淫将男女之情爱隐晦的表达出来
当然了虽(suī )然甄嬛传的(de )作者(zhě )潋紫曾说自(🤴)己(♟)受金瓶梅的影响很深(shēn )但实际上金瓶梅中的(de )你死我斗(dòu )更多(duō )的(de )是得益于金(🦎)瓶梅的(de )笔法潘金莲不甘(gān )心和武(wǔ )大郎过(guò )一辈子她被嫁给一个又(yòu )老又丑(chǒu )的武大郎(📯)这段婚姻看起来实在是(shì )太(tài )滑稽好笑在(zài )过(guò )程中她没有能得(dé )到尊重也(yě )还没(méi )有人介意(yì )过她的(de )感受她(tā )是一个被(🍅)侮辱伤害的(🛁)人她就是为了在那(nà )个(gè )看不见未(🐼)来的世界中生存下来开去她只好泯(mǐn )灭自己的人性拥有一个(gè )最工心计最残暴无情最冷峻无情冷漠的毒妇(fù )
哪怕潘金莲能在(🧕)西(🙉)门庆(qìng )的庇护下张(🐒)牙舞爪(zhǎo )站在很(hěn )高的位置只(zhī )不(bú )过一旦西门庆全死她就变的再也没有完全没有(🤑)靠着的人她那就是一个没钱没(méi )势低贱的女人(🌝)(rén )立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻(chè )头(👊)彻底被(👈)当做一个(gè )性玩具来看待事情
潘金莲还(🧗)没有读过书她(tā )除(chú )此(⚽)(cǐ )之外(wài )跟西门庆的(📚)妻妾斗来斗去除此之外她别无技能(néng )甚至(🎥)还不晓得怎么为自己的未来打算她最(zuì )慑人(ré(🔻)n )感(🥫)觉道很可悲的地方就在她耍尽心机害(🦕)死了那么多人但(dàn )以外(wài )满足的条件自己的性需求之外应该什麽也无法得到
金瓶梅是(shì )一个什么(me )样的故事(shì )呢
就是一个看着(zhe )潘金莲沦落堕落终(🤙)至(⭐)完全扭(niǔ )曲了人性走上灭(miè )亡的故事(shì )张爱玲说生命是一袭(xí )华美(měi )的袍上面爬满了蝨子这种华丽又凄凉(liáng )的形象实(shí )在太(🔯)适合(hé )用来形容潘(🎡)金莲(🍖)了
只能说作者要透进(jìn )这样的故事来教化世人劝善(shàn )惩恶还不(bú )如你说作者(👹)是怀抱里著一颗大度的慈(cí )悲(bēi )心在描(🎒)绘出那(⛵)个残忍血腥桀的世界大(🥨)(dà(♟) )胆(dǎn )直白(bá(🏘)i )鲜血淋(🛵)漓地演绎出潘金莲的一(yī )生把最肮脏(〰)最极其丑陋(lòu )的都摊在阳光下(xià )潘金莲肯定该死的痛恨(hèn )并且令人噁心但我们在阅(yuè )读金瓶梅(🔤)的时候始终会不自(zì )禁才(cái )能产生对她的同情甚至还替(🐟)她的(💱)遭遇(🤖)突然感到辛酸痛苦读红楼梦而生怜悯心者菩萨(sà )也明弄珠客(kè )金瓶梅序