『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古(gǔ )代(dài )仗刑打屁股有(🎵)多疼
杖(🍼)刑题(🍿)目的仗乱填了也(yě )就(jiù )是用棍子打屁股另(🤴)外中国(guó )古代最常见的(💀)刑(xíng )罚更具源(yuán )远流长的历史上古时期已经出现杖刑(xíng )到梁朝(cháo )时成为正式刑罚(🏣)
参照历史资料的记(jì )载(🅰)早在上(shàng )古三代尧舜禹时期(🥕)就早(zǎo )又出(👫)现了杖刑据汉书的记(jì )载禹自以德衰而制肉刑汤武顺而行之也就是说而禹以为人(👛)们道德走向没落了(le )只好制定了对肉体的刑罚后来我们的商(shāng )汤和周武王都被传承(🔪)了这一做(zuò )法
索性听说后来就(🐍)又出现了杖刑和笞(chī )刑就是鞭刑(🔰)尚书舜典里面也典籍鞭作官刑扑作教刑(👍)
只不过那个时候(hòu )杖刑还要注意是临时的刑罚等(děng )他南北朝时期南朝梁如何制定了梁律才(cái )以杖刑以及正式地的(de )刑(xíng )罚
到了(le )隋朝后隋文帝名人彻底废除了之(zhī )前的鞭刑枭首等酷刑正式会(huì )制定了笞杖徒流(liú )死五种刑罚
到了唐代(dài )之(zhī )后唐朝恢复传统(tǒng )了隋朝的五刑制度有(yǒu )些更改后
唐代杖刑适用于(yú )较轻的罪(📂)行但也有人因杖(zhàng )刑丧命
当然了那(🐦)个时候的杖刑是有(🔎)一(👟)定之规的但适用于较(🕢)(jià(📭)o )轻的罪行(🙀)例如唐代的狱官令记载(zǎi )杖皆削(xuē(🚁) )去节目长(㊙)三尺五寸讯(🔵)囚杖大头径三分二(è(🔉)r )厘小头二分二厘常行杖大头二分七厘小头(tóu )一分七厘笞杖(zhàng )大头二分小头一分五厘
据唐代的尺寸判断一尺约不等于(💻)30厘米也就是说最(zuì(🍪) )长的三尺五寸也不过906厘米依据这段记载可以猜想唐代的时候说(shuō )白杖刑多(👰)用在(zài )去问囚犯的(de )时候可以使用
只(zhī )不过唐代杖刑也(yě )更加凶恶了受刑者有的是时候要(yào )对于太那巨大的伤痛唐玄宗就我曾经(jīng )在一(yī )篇(🕯)诏书(shū )中说(shuō )徒非重(🕴)刑(xíng )而役者寒暑不释械系(xì )杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而捶以(yǐ )被(📞)砍死(🈴)也就是说(shuō )经常会有犯人因杖而殒命(mìng )的
而且到(dào )了武则(👽)天时代还直接出现了(le )处斩的制度例(lì(🏷) )如公(gōng )元701年的(🤭)(de )时候有(🤨)个叫李重润的人被人(rén )陷害只好武则天令人将其杖杀
最强悍的是武则天时期还再次出(chū )现了一顿杖什么叫一顿杖(👍)呢就是打一(yī )顿饭的功夫再说这一顿饭打多少下已经就没定数
那就打多少下打多重就也没(méi )了一定之规马端临在(zài )文献(xiàn )通考里(lǐ )面就说只曰一顿而(😜)不为之数行罚之人难(🍒)以(😆)轻重其手(shǒu )欲活(🎆)则活之欲毙则(zé )毙之夫(fū )生与死捶楚与刀锯亦大间矣也就是说一顿杖的威力要比捶打和刀锯更凶横
到了宋代杖杀乱棍打(dǎ )死就下一界了制度(dù )性的法律主要注意范围问题于恶(è )逆罪也就是说想造反杀父(fù(🤔) )母等(děng )罪(🍼)行
再者唐代还正式地直接出现(🀄)了臀杖在唐代以前杖刑主要注意(yì )背腿臀部等可以要换算下来(🌎)打只不过臀(tún )杖会(huì )出现之前(qián )则(zé )有了只打臀部(🐪)的杖刑(xíng )
但杖刑集(jí )大成者是在明代明代的杖刑(🍉)真的(😇)是到(dào )了出神入化的地步(bù )
我们(🤜)是需要(🚌)从锦衣卫训练(liàn )执杖手这一点(diǎn )就见到杖刑有多凶狠残忍
依(yī )据什么清(qīng )代查嗣瑮(lì )查浦辑闻的记载锦衣卫要注意是找一些地方的地痞少(shǎo )年诸恶少年习杖时先缚草为(🕌)为二人一(yī )置砖于中一纸裹其(qí )外俱以衣覆之杖(zhàng )置砖者(🔧)视之若(ruò(🥫) )轻徐解(jiě )而观则砖都裂(🚢)杖纸裹者视之极重而纸无分(fèn )能若(ruò )如则(zé )能(néng )入选
也就是说这些地痞练习(xí )殴打人是用砖头(📠)和纸张(zhāng )才是对象打砖(🚲)的时候表面上看起来好像打得轻(qīng )得不过能把砖打裂打纸的时候感觉起(qǐ )来打得真的很重却连纸(zhǐ )都没有击碎
可(kě )以想像也能(néng )打碎砖的力道(🌩)打到屁股上受刑人当然(🆖)非死(sǐ )即残
到了明武宗时期杖刑(xíng )又极大发展正在了(le )对大臣参(🍘)与(🗣)脱(tuō(🥧) )了裤子被打屁股以示羞辱
在明(míng )武宗朱(zhū )厚照时期出了(🦅)一位飞扬跋扈的太监刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至(zhì )连拿发动战争当办家家酒的游(yóu )戏
有一次明武宗想要南巡随后(hòu )一群官(guān )员就(🥩)对己并(bìng )且谏(👪)言(🦂)刘瑾设法就对这个劝谏(jiàn )的官员参与摧残折(shé )磨刘(liú )瑾命人(rén )对这些个官员通过杖刑仅(jǐn )一次就打杖打了146人其中11人当场死(sǐ )亡
当时是因为大礼(lǐ )仪(yí )事件又对134名大臣并且杖刑当场身亡了17人
那么究竟是什么人(rén )在明(míng )朝时(shí )候打(dǎ )板子能多疼呢
我们不如举神(shén )宗皇帝朝(cháo )一个例子(zǐ )
明神宗万历小的(de )时候朝政要注意由(💞)内阁首辅张居正一手遮天(tiā(🥪)n )听说后来张居正(🤷)的母亲去世了万历确定(dìng )对张居(jū )正夺情也就是不(bú )想(xiǎng )他回家守孝继续治水朝政(zhèng )
一(yī )群儒(rú )家官员也又不能容许这样有悖纲(💞)常的(🥞)事情直接出现于是一齐上奏喝止万历一(yī )怒之下对那些(xiē(🍸) )个大臣参(cān )与杖刑
参(cān )照万历野获编的记载(zǎi )大(dà )臣吴中行被打然(⚡)后刲去腐肉数十脔(luán )大者盈掌深至寸一肢遂空也就是说把(bǎ )屁股上的肉都打烂(làn )了造成他(tā )的一(yī )条腿都(dōu )半残了
还有一(🔴)个(gè )的大臣如沈思孝(xiào )是(shì )剔(🦍)去腐肉以黑(hēi )羊生割其臑敷之尻上用药冯裹始得再生(shēng )及行戍(shù )东粤徒步爬山(shān )过岭血犹汗(hàn )珠下也意思是(shì )那个大臣(chén )被打之(zhī )前(qián )要把屁股(🍳)上的腐肉(⛎)挂掉用黑羊前腿上(🏠)的肉缝补过去但是路走长了血就不时的(de )往下流(liú )所以(🍭)说其疼痛
还有大臣如邹元标真接(jiē )被打成了残疾每到(dào )阴天的(🧟)时候骨头就隐隐的疼导致他晚(🌗)年都(🤤)不能不能(néng )给人抱拳作揖
从那些被(bèi )打大臣的(de )结果(👠)而言我们(men )就(🐠)应该(gāi )要还能够(👼)他知道(🛫)古代的杖(zhàng )刑究竟有多超级恐怖了
近代历(lì )史有多少冷知(zhī )识
請笔仙在(🐽)南洋港台一带的很風行略大一点(🌜)的(de )房(fáng )間内昏喑灯光下少男少女(🀄)們蛮忏诚的玩(wán )站了起来花招数种(zhǒng )借(jiè )用物件斜放(fàng )的八仙桌方凳等乐(⛄)而不疲后再此風传入日夲太长久常(cháng )盛不衰說下来請笔(bǐ )仙(⛴)(xiān )是中國古(🚼)老的(💶)巫(wū(🐾) )术问卜的变种源於(🕕)楚人一扶乩乩音Jj占卜疑问的变(biàn )种
作法事初(chū )几发源於(yú )是对传(chuán )說中紫姑仙子的崇拜而时间历史記载說法不(bú )一(🍤)南(nán )朝的(de )刘敬叔在异苑中就有這(🤹)方面的記载
卜(🐞)卦一般用一横棍和一支笔两人手指顶着横棍下面有(yǒu )一沙盘笔会在沙盘中自已(yǐ )画出纹路后主乩人像读天书后提前(qián )做記录用耙(pá )子(🀄)撫(🌍)平(píng )后(hòu )再如此暗(àn )中行事
事前拜(💥)四方巳及偶然路过的神仙后再告(🎈)知天地(👞)你(🕤)心中想邀请的任(rèn )何一点一位人物有无時間(jiān )给予邀请以笔动是否为信号
只是(shì )人(rén )与神灵的对(✌)話思(sī )绪备受被牵引走的很远很远刚刚进入一个广袤(mào )无垠的空間漂泊
笔仙只是因为能蛊惑人(rén )皆因那只(🤕)有(😗)动的笔玩笔(bǐ )仙不(bú )充(🚦)许以肘或手腕做支撑需(xū )一直保持离(🍞)地笔垂直沙盘两个人(ré(➰)n )都会各自轻轻那只笔在沙盘或光滑纸面做无意识的划动下一(yī )界必然
参(cān )与(💱)者那是(➖)对每一(🚩)个未明(míng )意(🕉)涵(🚨)毕(🍺)恭毕敬的捧持品咂洪(hóng )长(zhǎng )老了的神密感同身后的神往(wǎng )心飛
謝謝悟空(kōng )啊啊啊再次
