『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗(😜)弟子指(🔞)的是哪些人
清代满(mǎn )族的军队组织和户口编制制度以旗为号分正黄正白正红正(🧝)蓝镶黄镶白镶红镶蓝(lán )八旗后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
清朝的八旗旗主(zhǔ )是多大的官
满(mǎ(💟)n )清的旗(🐋)主在各个阶段它的权力是(shì )不一样的在努尔(😱)哈赤时代和(✉)皇太极时代旗主的(📿)权力(🛐)更加大如果没有套用现在(🎎)的(de )观念满清前(qián )期的旗主就等(dě(😙)ng )同于公司(sī )的合伙人大家大都一起打天下(⏯)的兄弟(😆)皇帝(dì )本人那是旗(qí )主之一但是大的(de )旗主有(yǒu )什么东西(xī )事也是八个旗主一起好好商量帮忙解决这时的满(mǎn )清(🗾)制度叫八王议政在满清的前期八旗旗主就等同于(🐷)各旗(qí )的皇帝每个(gè )旗的实(🏳)(shí )力取(qǔ )决于自己原辖(xiá )多(duō )少个(gè )牛录一个牛录是(shì )三百(🛶)人下辖的牛录少嘛旗的(de )实力越强(qiáng )旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛(🅰)录而(ér )实力最差的(de )镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主(zhǔ )在满清朝廷内的(de )话语权大(🐇)部分(fèn )大(dà )都(✊)取决自己的实力还没了满清入关旗主的(de )权(quán )力就结束和(hé )皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自(🧔)己手上但(dàn )是单独的旗主不不会愿(🚱)意占下自己的权力(lì )还如果(guǒ )能能(néng )重新恢复在东北时八王议政的局(🐈)(jú )面
但这个时候(hòu )天下(xià )已(yǐ )经平定叛乱皇(huá(💛)ng )权聚集是(❎)大趋势(shì )从顺治又开始就断的的(🐽)消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的(de )时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权(quán )力这时候的旗(qí )主更像是一个荣誉称号
说白的八(bā )旗旗主(🈳)这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作(🎹)仅(😘)有分红的权利了所有的权力都早就集中于(⛷)皇帝也(yě )就是(🐽)ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也(🥃)被(🍹)汉化所谓的旗主(zhǔ )是(🤩)一个(gè )称呼大家也并不在意这(zhè )种(zhǒng )旗(qí )主了有所谓(⛺)的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的(de )理由(yó(🍈)u )
历史上满族的(de )八旗是如何区分的
八旗是清朝特有的集军事生产(chǎn )和行政管(💆)理(lǐ )于一体的社会组织旗下之(zhī )人称(chēng )作(zuò )旗人或八旗子弟八旗(qí(😷) )的雏形来自于明代女真(🐔)人满洲(🚱)人(rén )的射猎小队(duì )牛录努尔(ěr )哈赤将这一制度(🐕)进行了改善于(🔍)1615年正式创立八旗依位次分为镶黄正黄(huáng )正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色随后数十年的征战和(hé )发展过程中又逐渐吸收了蒙古汉人等族群而增设蒙古和(🍨)汉军八旗(🛹)形成了一个以满洲为核心蒙古汉(hàn )军为主体的多族群联(lián )合的社会集团
八旗(🎏)对清兵入(🧤)关和数年(nián )后保留政局的(de )稳定可起了极为关键的作用征战平乱无役不与而被清朝(cháo )统治者更视国家根本不所系清廷(tíng )在(zài )施政方面根据不同(tóng )情况(🔒)旗民分治的政策在汉地的统治(zhì(🍉) )基(🔝)本都延用(🌥)(yòng )明制而八旗在行政隶属上则其它于这一(yī )体系除此之(zhī )外因此又(yòu )被一般称国(guó )中之国八旗子弟生则(🏬)(zé )入档(🥘)(dàng )壮则当女兵故以披甲从戎为比较多职业再者还可选择类型出仕他们在教(jiāo )育科(kē )考供职律法等政治经济领域均享有权利一(🚛)定特权(quán )自清中后(hòu )期而八旗人丁的滋生而兵额太远(yuǎn )悠哉(zā(🛰)i )游哉旗人(rén )逐渐减(🎊)少最大限度地倒致(zhì )了八旗生计问题突显(🖼)出低些安逸(yì )的生活也(🔰)倒致了八旗兵丁渐(jiàn )渐地不力(lì )操练(liàn )给了湘军等(děng )汉(🕟)人地方武(👁)(wǔ(🎦) )装的崛起的机(jī )遇另一方面(🧕)西(xī )方列强用新式武器武器(🗯)然后打开了中国的大门统治(zhì )者数次对八(bā )旗并(bìng )且改制(zhì )以(🚓)渐渐适(shì )应时局但(〽)都毫无(wú )成效难以阻(zǔ )拦清朝(🕯)和八旗走向走向衰败可是整体上(shà(🛷)ng )八旗有满洲蒙古汉军三(sā(➿)n )部分之分但(🔻)具体一点而论八旗中的族属成分(fèn )要无比古(gǔ )怪(guà(🛃)i )它主要注(⛽)(zhù )意以满(mǎn )洲为核心以汉蒙古(🍋)为主体辅以高丽(🔽)索(suǒ )伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安(ān )南人组(zǔ )建(⛲)族源(🦈)为汉人者比(🌜)较多原属于汉军八(🥞)(bā )旗一部分隶属于内务(🍊)府(😤)旗鼓佐(zuǒ )领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族(🖊)源为(wéi )蒙古者通常隶属(shǔ )于蒙古(gǔ )八旗(qí )少部分隶籍于满洲八旗有根本不(bú )会(huì )部(bù )分曾在明(🏵)朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲(zhōu )旗分佐领下剩(shèng )余大(dà )部分隶属于内务(wù )府高丽佐(zuǒ )领下的包衣组织索伦(lún )锡伯等要注意为(wéi )天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗(🌧)的新(xīn )满洲(🥏)族源为回人者主(zhǔ )要注意为乾(qián )隆年间来京居(🌷)住的(⛸)地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治(zhì )康熙年间归附(🦔)清朝的俄罗斯人清廷将(🆔)其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐(😽)领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各(😪)色人(rén )物中(zhōng )大体上可以分为外(🏿)八旗人包(bāo )衣和旗下家奴三种外(🛂)(wà(🎹)i )八旗即八(bā )旗(📸)中的旗分佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是(shì )八旗的中(zhōng )坚力量上至天潢贵胄豪门世家下(xià )至普(pǔ )通地(🎧)的八旗子弟中间虽说未知着许多(💔)爵(🤺)职等级但(dàn )都同属于什么这个阶层包衣则(Ⓜ)是伺候皇帝旗主宗室领主(zhǔ )的家(🙆)内(nèi )奴仆和庄园壮丁但包衣在(zài )法律上并没有贱民的身份事实上(shàng )属于大(📁)(dà )清律例中良人的(🗑)范畴内务府包(bāo )括大部分下五旗包衣是(shì )目观旗(🍛)人手中(🕦)掌握其它(😕)的户(hù )口有的还具(🎈)备自己的旗下家奴包衣因战功(gō(😵)ng )或皇室垂顾(gù )也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣(chén )和大多(duō )数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属(shǔ )于主家名下所以又被被称户下(xià )人或八旗户下家(💪)人旗下家奴一类大清律例中的贱民之(zhī )地位没能进行科(🔢)举(jǔ )或出(😔)仕(shì )清初哪怕普通地旗(qí )兵亦广泛的手中掌握家(jiā )奴他(tā )们中的很多(duō )人都另外随丁同主人征(🎏)伐在拿到战(zhàn )功后可完成单(dān )独的证券公司(sī )开(kāi )户(hù )拥有(yǒu )办理开(⏸)户人但仍与(yǔ )正身旗人其他在(zài )选兵(bīng )方面只能任职(🛩)等级(jí )最(zuì )多的(de )步甲清中后期八旗生计问题突显出(chū )大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家(jiā )很多旗人(rén )已再次手(shǒu )中掌(zhǎng )握(🧗)(wò )家奴(nú )大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少(shǎo )部分开户后家奴毕竟(🐄)历年已久无从(cóng )考(kǎo )辨来源而(ér )跻身于正身旗人(rén )行列
清朝灭亡后那些八旗子弟都(🤔)去了哪里
清帝退(tuì )位后满清皇室(💠)只不(😒)过(guò )优先(xiān )权利民国政府的优待只不(bú )过特殊的八旗子弟可没有这样的(de )话好的待遇为(wéi )了(le )自由八(bā )旗子(zǐ )弟没有办法奋发(🕠)图强他(📤)们隐性埋名改穿汉(🚑)服为尽量减少给予歧视(shì )还兴起之时了改姓风(🚆)潮有(yǒu )不少的人随母姓为张依据什么调查在(zà(❤)i )辛亥革命(🖋)后终日露宿(xiǔ )街头(🈯)打(🍙)零工(🏼)的(🐔)满族人(ré(📯)n )约占到(🏈)(dào )20之(zhī )外(wài )投效国民政府和逃亡的外(wài )现在的满族人过着和汉族人一样的生活现今的北京一带满(mǎn )人占了很大比(bǐ )例(lì )不过也仅仅是举(jǔ )着(zhe )个(gè(👔) )满人后裔(yì )的(🛡)名头(tóu )罢了吧基本上都汉化了
