『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你已娶了她为何还要找(zhǎo )我写一
你(🐦)已娶了她又为什(shí )么还得找我她(⛺)喃喃念而语(yǔ )怔然泪落
他遗世独立神情肃漠
他叹朕给不了一生一世一双人的承诺
她笑所以我给我(wǒ )一生一世一个人的哀愁但是须(xū )臾他们宛若(🔈)站(🕐)到世(shì )间尽头
她转身泪落
他仰(yǎng )头静默
他笑他们(men )再次站到了之后
泪(lèi )水却连止禁不住的滑落(📈)到
什么是骈文(wén )
什么是骈文来源是(shì )什么要想把(bǎ )这两个问题(tí )说清楚差不多要写一本几十万字(zì )的专著了
这是说此问(wèn )题太(tài )难太(📜)紧张咱们只能应付式地说了
简单的说(🕔)骈文(🌷)是一种在中国流行了约莫两千年的文体
进一步说这对骈(pián )文这种文(🐎)体没法用极简的语言给(gěi )以简要概括有学(🎧)者总结归纳了骈文的二十几个特点(diǎn )另有学者高浓缩(suō(🅾) )为十几个
其(qí(🚈) )实(shí )要说明白什么是骈文要费一些口舌
一
先作(zuò )个确切的描述吧骈文(😪)是中国很(🔉)有用的一种文体这样的文体(tǐ )以对偶句为主体从文类上说骈文居位散(sà(🧔)n )文和韵(yùn )文彼此间从创作上来说骈文最(zuì )讲究用典并追求(💶)纯(👕)粹词藻(zǎo )华美说以对偶句为主体是讲以四六文范围涵盖骈文未必会准确
骈文一词清代才有唐代李商隐的樊(🤗)南四六(😁)创下了四六文一名的先(⚾)河(🍏)北宋欧阳修夏竦皆以(🙇)四六称自己的这类(lèi )作品南宋王铚四六话谢(xiè )伋四六谈塵杨囦(yuān )道云庄四六余话是此(🔗)类(lèi )文体的专论
但四六文(wén )并不能不能和骈(pián )文彻(🥇)底划等号六朝从前骈文多(duō )用(yòng )四(📡)言单句对梁陈下(xià )次(cì )又多用四六(liù )言隔句对宋人喜用(yòng )三句左右(🎶)吧长联等(🛋)因为四六文没有办法算对骈(piá(🥍)n )文(wén )的一种泛称(chēng )
说居位散文和韵文彼此间是(🕗)讲骈文与散文和韵文那就(jiù )比(bǐ )较好好区别的(de )
中国文章千古以来散中有骈比如说(🚚)诗(💵)书易中都是对偶之句再后来骈文又出(⤵)现都是(shì )骈中(📞)有散极有名的骈(📮)文作品很(hěn )多也(yě )在其中(🎚)插有散(sàn )句
问题本质句(jù )子不等于文章上(shàng )述情况一是(shì )不能可证明骈文古已有之二是又(yòu )不能因为文(wén )中有散句就否认其不属(🦌)骈文
骈文和散文(🕵)的明(🌡)显区别除了对(❔)偶句(jù(😎) )多还是(shì(🤛) )散句多这一点之外更(gèng )在于对文章气势风格去追求之不同最终表现在(zài )风格语言用典表达效果就这些
不过骈文和辞赋的关系(xì )肯定(🐖)说(📇)(shuō )存在地不同(tó(🔕)ng )意见(jià(👹)n )但当然(rán )也(yě )不算难(nán )区(qū )别从修辞上说(🕟)骈文(wén )以对仗为主兼顾(🙈)(gù )而辞(cí )赋以铺呈偏于从句法(fǎ )上说骈文(wén )以对仗为主(zhǔ )而辞赋以排比(bǐ )为主从韵律(lǜ )上说骈文求(qiú )平仄而(🙀)不重(chóng )视押韵辞赋(fù )则不光(guāng )最讲究对(🙂)仗还需句尾朗(lǎng )朗上口从题目(🕥)上说(shuō )骈(😆)文(wén )常常题目随便地(🎽)而辞赋一般都以赋名之从功能上说骈(pián )文极为灵活甚至做论说(🏌)文用而辞赋(👪)都差不多主要用于描写出和抒情
骈文(wén )虽然是两种散文和韵文之(zhī )间的一(yī )种文体
骈文(wén )和(hé )古文及后来科举中(📘)所用的八股文其(⛽)实区别亦很明显不不用谈及
关与骈文中正(zhèng )平和用(yòng )典并去追求(qiú )词(cí )藻华(📜)美在下一部分中再说吧
二
骈文之骈原指两马并驰骈(pián )文还称骈俪(lì )俪则指夫妻成对所以才骈文或骈俪所(suǒ )可以概括(kuò(🍋) )的是可如此文体的最重要特点语句(🏚)的互(hù )相平行对称
这些特点应(yīng )是中(zhōng )国语言和汉字的单音节多声调特点决定的(de )同时确实是这样的文体(tǐ )的美学追求
所以骈文的最主要的要求(qiú )就(🐿)是语(yǔ )句平仄
宋玉神女赋毛(máo )嫱鄣袂不继程式西施掩面比(bǐ )之(zhī )五(wǔ(🚴) )色
司(😲)马相如上林赋修容乎(hū )礼园飞翔乎(hū )书圃
张(zhāng )载七哀汉祖想枌(fén )榆光武思白水(shuǐ )
沈炯经通天台奏(zòu )汉武帝表承眀既厌严助东归驷马可乘长卿西返
刘勰文心雕龙丽(lì )辞学习总(🔐)结说凡有四对(duì )言对(🔐)为易事对担忧反对意(yì )见为(wéi )优往向为劣这是麻烦问下(🎍)骈文平仄押韵的理论归纳唐(táng )以后又有说白同类对异类对双(shuāng )声对仄韵对连绵起伏对就这些细分(🍌)越(yuè )加精巧细致
梁陈以后以后骈文以(🚽)四六文偏(piān )于但也一直都不不单此
四六文的形成是人们长期慢慢的结果
文心雕(diāo )龙章句说四字密(mì )而不促六字格(gé )而(ér )非缓这讲的是四六句在朗诵时的变(biàn )化感(gǎn )觉
从梁(liáng )陈(chén )时的徐陵和(💏)庾信又开始慢慢的结束(shù )源源不(🏺)断(duàn )建议使用这种(zhǒng )四六的写作方(fāng )法至唐蓝(lán )月(yuè )帝国惯例
徐陵玉台新咏序(xù )楚王宫内无不(bú )推其纤细的腰肢魏国佳人俱言讶其纤手
庾信哀江南赋荆(jīng )璧睨柱受连城而见(jiàn )欺载书(💴)横阶捧珠盘而只怕
七言对(duì )其实依旧(jiù )很多最著名的(🛄)如(rú )请(qǐng )看今日之城(🏈)中竟(jìng )然(👸)谁人之(zhī )天下
三言(yá(🚘)n )五(wǔ )言八言九言则相(xià(💱)ng )对较少见
要(🐴)大量用(yòng )典这是骈文的硬性规(😰)定要求
所谓用典应该是使用古(🐧)代传说神话成语谚(yàn )语(yǔ )经传名言等高浓缩后(hòu )用(🛎)于骈文句中
王勃滕王阁序无路请缨(yīng )出(chū )战等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠(🏭)投笔长风也是运用典故他日(rì )趋庭叨(🥖)陪(péi )鲤对今晨(😇)捧袂喜托龙门鲤对龙门也是用典(diǎn )
用典最讲(jiǎng )究正用反用翻用动用暗用对用等一些列方法需要提炼(🤓)裁剪精致典(diǎn )雅就(jiù )这些(xiē )技巧(qiǎo )
骈文有大概情况的(de )韵律要求
这个确切的要求是(🌺)
第一某些特(🙁)殊骈文如序记章表论及等可不需要韵之(zhī )外的一般用韵但用(🔧)韵的要求不(💫)严比如说是可以六句八(bā )句(🛐)十句(📫)十二句一韵或
杜牧(mù )的阿房(🐿)(fáng )宫赋实际是骈(🍲)文(wén )其曰五步一楼十步一阁五步一楼檐牙高啄各(gè )抱地势尔虞我(wǒ )诈头盘焉囷(qūn )囷焉蜂房水涡矗也不知其几千万落(luò(🐍) )韵脚(jiǎo )比较好随意
第二(èr )在平仄上没有要(🌇)求垂(chuí )直之对须(🛄)平仄不相似(🌛)上下句须平(píng )仄(zè )红白相间
举例来说如冯唐易老李广(guǎng )难(💬)封驰烟驿路勒移山庭宁知(zhī )白首之心不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有(yǒu )个(gè )特点应(yīng )该是言语(yǔ )追求辞藻华丽
如雹(báo )碎(suì )春红(hóng )洒洒潇潇幽岫含云(yún )深溪蓄翠(cuì )电透箭疾(🚡)坻飞陇复英辞润金石高义字当头似墨翟(zhái )之悲泪如杨朱之痛哭(kū )等等不一而足
三
骈文(🐵)属于什么贵族文化其兴衰就一定与古代高层统治者的文化水准在(zài )内对传(🐟)统(🛂)文化的态度无(wú )关
骈文的(🆒)开端离得开汉灵帝对于文(wén )学史家们几乎就没异(👽)议
那个汉灵帝治国极(💅)差(chà )在文化上却(què )兴致奇高他结(jié )算账(🥍)户鸿(🚵)都门学独揽辞赋家小说家书法家画家若(💁)干各显(xiǎn )其能骈文也就因运(🅰)而生了
骈文临时自然形成于魏晋推泼(pō )助澜的主(💈)要注意是曹(cáo )丕(🔺)曹(cáo )植二兄(💒)弟这二人(ré(🥊)n )自己的文化水平很高而且地(🍷)位高又这个可以(🚼)肆(sì )意(yì )发挥出(🚹)来于(yú )是可以(yǐ )使用骈文一时成为风(fēng )气西晋的陆机被如果说是骈(🤶)文巨擘也有当时的刘琨这(🛎)二人也大都很(👄)有文化的贵族(zú )
南朝(🍔)骈(pián )文已趋兴盛南齐竞陵王萧子(zǐ )良梁武帝父子陈后(🥎)主(zhǔ )在内王谢家族另外(🙆)庾氏父子徐氏父子都是此间(🐤)高手
北朝统治(zhì )者多(🎒)(duō )为少数(shù )民族对骈文看不(bú )懂(dǒng )也完全没有(🚍)兴趣(❇)周(zhōu )文帝宇文泰和(hé )隋文帝(dì )杨(yá(🌫)ng )坚甚至(zhì )都极最讨(tǎo )厌骈文因(yīn )此北朝(🏕)时(🦈)期骈文也很(🍣)沉寂
唐朝初期骈文曾很兴盛(shèng )但(dàn )继陈子昂之前中唐被(👚)了恐(kǒng )怖抵制但这些人应该人(rén )微言轻还(📈)好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太过浮(fú )夸(kuā )在他允许下会出现(xiàn )了不太注重(chóng )内容的新骈文
中唐到北宋会(huì )出现的古文运动对骈文的打(dǎ )击大唐宋八大家那是在古文(wén )运(yùn )动中再产生的很著名(㊙)(míng )散文家
元代(🏊)朝廷不(🚐)如此重(chóng )视甚至压制中原文化骈文大(dà )部分病(bìng )歪歪
明初皇帝文化水(shuǐ )平不高联(lián )手打压知识分子和某些文化因此元明(míng )时期除开杂曲(qǔ )除了凡(😒)高贵典雅一些的文化和作品基本(💎)上都就没市场
到了清朝康熙(xī )和乾隆二帝对汉文(wén )化兴(🎶)致(🎲)极高此时骈文也会出现了中兴局面
骈文的兴起和发(🛩)展(zhǎn )大体(tǐ )不是这样
