『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古(gǔ )代仗刑打(dǎ )屁(pì )股有多疼
杖刑(xíng )题目的(de )仗乱填了(le )也就是用棍子打屁股另外中国古(gǔ )代最常见(jiàn )的刑罚更具源远流长(zhǎng )的历史上古时期已经出现杖刑(xíng )到梁朝时成为正式刑罚
参照历史资料的记载早在上古三代尧舜(shùn )禹时期就早又出现了杖(🚂)刑据汉书的(de )记载禹自以德衰而制肉(ròu )刑汤武顺而行(🦑)之也就是说而禹(yǔ )以为人(🆙)们道德走向没落了只(💓)(zhī )好制定(🏄)了对(duì(📃) )肉体的刑罚(fá )后来我们的商汤和周武王都被传承(chéng )了这一做(zuò )法(fǎ )
索性听说(🍖)后来就又出现(🚝)了杖刑和笞刑就是鞭(✌)刑(🍥)尚书舜典里面也典(diǎn )籍(jí )鞭作官刑扑作教刑(xíng )
只不过那个时候杖刑还要注意(yì )是临时的刑罚等他南北(běi )朝(cháo )时期南朝梁如何制定了(le )梁律才以杖刑以及(✨)正式地的刑罚
到了隋朝后(hòu )隋文帝名人彻底(dǐ )废除(chú )了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖徒流(liú )死(sǐ )五种刑罚
到了(🥄)唐代之后唐(táng )朝恢(👌)复传统了隋朝的五刑制度有些更改(😐)后
唐代杖刑适(shì )用于(🥜)较轻(💢)的(de )罪行(há(🎬)ng )但(dàn )也有人因杖刑丧命
当然了那个时候的(😉)杖刑是有(yǒu )一定之规的但适用于较轻(💹)的罪行例如唐代的狱官令记载(zǎi )杖皆削去节目长三尺(🗡)(chǐ )五寸讯囚杖大头径三分二厘小头二分二(🚪)厘常行杖(✝)大头(🚂)二分(fèn )七(qī )厘小头一分七厘笞杖大头二分(fèn )小头一分五厘
据唐代(dài )的尺寸判断一尺约不等(🙅)于(yú )30厘米也就是说最长的三尺(chǐ )五寸也(🏧)不过906厘米依(yī )据这段记载可以猜想唐代的时候说白杖刑多用在去(qù )问囚犯的(de )时候可以(yǐ )使(shǐ )用
只不过唐代杖(zhàng )刑也更加凶恶了受刑者(zhě )有的是时候要对于太那巨大的(❣)伤痛(✂)唐玄宗(zōng )就我(wǒ )曾(💛)经在(🐀)一(👪)篇诏(zhào )书中(zhōng )说(shuō )徒非重刑而(🐶)役者寒暑不释(shì )械系杖古以代肉刑(🐗)也或犯非巨蠹而捶(chuí )以被砍死(sǐ )也就是说经常会有(yǒu )犯人因杖(zhàng )而(🎳)殒命的
而且(🍚)到了武则天(tiān )时代还直接出现了处斩的(⭕)制度例如公(gōng )元(💋)(yuán )701年的时候有个叫李重润(rùn )的人(📢)被(bèi )人(🙋)陷害只(zhī )好武则天令人将其杖杀
最强悍的(de )是武则(zé )天时期还再次出现了一顿杖什么叫一顿杖(👉)呢就是打一顿饭的(de )功夫(fū(🔖) )再说这一顿饭打(dǎ )多少下已经就没定数
那就打(🤼)多少下打多(duō )重就也没了一定之(zhī )规马端临(🦄)在文献通考里面就说(shuō )只曰一顿而不为之数行罚(⬅)之人难以(🍮)轻重其手欲活则活(huó )之欲(yù )毙则毙之夫生与死捶楚与(🐐)刀锯亦大间(🚝)矣(yǐ )也(🧗)就是说一顿(dùn )杖的(🍠)威力(🎷)要比捶打和刀锯(jù )更凶横(héng )
到了宋(🎇)(sò(👊)ng )代杖(zhàng )杀乱(luàn )棍打死就下一界了制(zhì )度性(xìng )的法律主要注意范围问题于(yú )恶逆罪也就是说想造反(🌟)杀父母等罪行
再者唐代还正式(shì )地直接出现了臀杖在唐代以前杖刑主要注意(🐛)背腿(🐡)臀部等可以要换算下来打只不过臀杖会出(🚮)现之前则(🚨)有了只打臀(tún )部的杖(zhà(👼)ng )刑
但杖刑集大成者是在明代明代的杖刑真的是到了出神入化的地步(bù )
我们是需要从锦衣卫(💫)训练执杖手这一点就见到杖(zhàng )刑(🥗)有多凶狠(👙)残忍
依据什么清代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要注意是(shì )找一些地方的地痞少年诸(zhū )恶少年习杖时先缚草为为二人一置砖于中一纸裹其外俱(jù )以(yǐ )衣(yī )覆之杖置砖者视之若轻徐(xú )解而观则砖都裂杖纸裹(😔)者视之(zhī )极(jí )重而纸无(wú )分能若如则(zé )能入选
也就是说(🤟)这些地痞练习殴打人是(shì )用砖(zhuān )头和纸张才是对象(xiàng )打砖的时候表面上(shàng )看起来好像打得(🕸)轻得不过能把砖打(dǎ )裂打纸的时候感(✂)觉(🦀)起来打得真的(de )很重却连(lián )纸都(dōu )没有击碎
可以(🤱)想(Ⓜ)像也能打碎(👋)(suì )砖的力道打到屁股上受刑人当然(rán )非死即残
到了明武宗(zōng )时期杖刑又极大发展正在了对大臣参与脱了裤子被(bèi )打屁股(gǔ )以示羞辱
在明武(wǔ(🚘) )宗朱厚照时期出(chū )了一位飞扬跋扈(hù )的太(tài )监刘瑾明武宗不喜欢玩(wán )儿乐甚至连拿发(fā )动战争当(🍄)办家(jiā )家酒的游戏
有一次(🚇)明武宗想(xiǎng )要南巡随后一群(qún )官员就对己并且(qiě )谏(🃏)言刘瑾设法(fǎ )就对这个劝谏的官员参与摧残折磨刘瑾命人对这些个官员通过杖刑仅(jǐn )一次就打杖打了(👠)(le )146人其中11人当场死(sǐ )亡
当时是因为大礼仪事(shì )件(jiàn )又对134名大臣(chén )并(bìng )且杖刑当场身亡了17人
那么究竟是(shì )什么人在明朝时候打(dǎ )板子能多疼呢
我(🔭)们不如举神宗皇帝朝一个例子
明神宗万历小的时(shí )候朝政要注意由内阁首辅张居(jū )正(🔰)一手(shǒu )遮天(📨)听说后(hòu )来张居正的母亲去世了万历确(què )定对张居(⬜)正夺情也就是不想他回家(🦄)守孝继续治(zhì )水朝政
一群儒家官员也又不能容许(xǔ )这样有悖纲常的(de )事(shì )情直接出现于是一齐上奏喝止万历一(yī )怒之下对那些个大臣(chén )参与杖刑
参照万历野获编的记载(zǎi )大臣吴中行被打然后刲(🌴)去腐(fǔ )肉数十脔大者盈掌深至寸一(yī )肢遂空(kōng )也(🐢)就是说把屁股(gǔ )上(shàng )的肉都(dōu )打烂了(le )造成他的一条腿都(dōu )半残了
还有一个的大臣(🚚)如沈思(sī )孝是剔去腐肉以黑羊生割其臑敷之尻(kāo )上用药冯裹始(⛳)得再生及行戍东粤(yuè )徒(🚬)步爬山过岭血犹(yóu )汗(hàn )珠下也(yě )意思是那个(📃)大(dà )臣被打(dǎ(🍸) )之(💧)前要把屁(pì )股(😪)上的腐肉挂掉用黑羊(yáng )前腿上的肉缝补过去(qù )但是路走长了血就不(bú )时的往下(xià )流所以说(🎪)其疼痛(tòng )
还有大臣如邹元标真(zhēn )接被打成了残疾每到阴(💑)天的时候骨头就隐(yǐn )隐(yǐn )的疼导致他晚年都不能不能给人抱拳(quán )作揖
从那些(🔞)被打大臣的结果(👳)而(📈)言我们就应该要还能够他知(zhī )道古代(🏪)的杖刑究竟有(🛂)多超(chāo )级恐怖(🔢)了
近代历史有多少冷知识(shí )
請笔仙在南(nán )洋(yáng )港(gǎng )台一带(dài )的很風行略大一(💬)点的房間内昏喑(yīn )灯光下少(🤒)男少女們(men )蛮(🎉)忏诚的玩站了起来花招数种借用物件斜放的八仙桌方(🥛)凳等乐而不疲后再此風传入日夲太长久常盛不(🚎)衰說下来請笔仙是中國古老的(de )巫术问卜(💢)的变种源於楚(chǔ )人一扶乩乩音(yīn )Jj占卜疑问的变种
作法事初几发源於是对传說中紫姑仙子的崇拜而时间历史記载(zǎ(🕦)i )說法不一南朝(cháo )的刘敬叔在异苑(😮)中就有這方(👘)面的(de )記载
卜(👝)卦一般用一横棍(gùn )和一支(🈚)笔两人手(🍟)指顶(🔁)着横棍下面有一沙盘笔会在沙盘中自已画(🥜)出纹路后主乩人像读天书后提前做記录(lù )用耙子撫平后再(🤫)如此暗中行事
事前拜四方巳及偶然路过的神仙后(hòu )再告知天地你心中想邀(yā(🏼)o )请的任何(🎵)(hé )一点一(yī )位人物有无時間给予邀请以笔(bǐ )动是否为信号
只是人与神灵的对(duì )話思(sī )绪备受(shòu )被牵引走(zǒu )的很远很远刚刚(🥣)进(🕡)入一个广袤无垠的空間漂泊
笔仙只是因为能蛊惑人皆因那只(zhī )有动的笔玩(wán )笔仙不充许(xǔ )以肘或手腕做(✊)支撑需一(yī )直保持离地笔垂直沙盘两个人都会(huì )各自轻轻那只笔在(zài )沙盘(🤞)或光滑纸(zhǐ(🏯) )面做无意识的划动下一界必然
参与者那(🏧)是对每一个未明意(🚃)涵毕恭毕敬的捧持品咂(💮)洪长(🌠)老了(le )的神密(mì )感同身后的神(shén )往心飛
謝謝悟空啊啊啊再次(🚣)
